古代打仗叫“东征、西征、南征”，为何向北却称“北伐”？

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引言

辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，有句赞叹北伐的名句：“金戈铁马，气吞万里如虎”。将北伐战争，写得气势恢宏。

俗话说：天下大事，分久必合，合久必分。在中国历史的长河里，战争是一件经常发生的事情。“征”与“伐”等战争词汇，被广泛应用于各个历史时期。

（中国古代战争）

由西向东的战争，叫“东征”；由东向西的战争，叫“西征”，由北向南的战争，叫“南征”，在由南向北的方向上，中国历史上的战争与“北伐”密不可分。

那么，为什么中国古代打仗叫东征、西征、南征，而向北的战争不叫“北征”，却用“北伐”来描述对北方的战争呢？

这还要从，古代中国特有的历史，与文化角度来探讨。

一、“征”与“伐”两者的区别

“征”与“伐”两个字虽都指战争，也都代表着进攻，但在意义上还是存在一定的差异。

关于“征”字，在《孟子.尽心下》中的解释是：

“征者，上伐下也，敌国不相征也。”

“征”字的演变

其中的“上下”，可理解为“上下级”。孟子所说的“征”，也就指的是上级对下级发动的战争。

就像战国时期的各大诸侯国，都要归周天子管辖。可一旦有诸侯国造反，天子就可以出动兵力，去平息叛乱。这种天子下令，去攻打下面诸侯国的战争，则可称为“征”。

所以，在古代汉语中，“征”字多用于统治者，派遣军队征讨外敌、平息叛乱的情况，通常是由中央政府统一指挥、调度的大规模战争。

沿用下来，“征”字就更多带有褒义。《现代汉语字典》中，对“征”的解释是：走远路（多指军队），可以解释为“正行”，也就是“正当的远行”。

由此可见，“征”便有了正义且气势磅礴的味道。如果出征的一方在道义上占优势，在大多数情况下，都会以“征”来命名。

而“伐”字，在《孟子·告天下》中也提到：

“是故天子讨而不伐。”

焦循的正义是这样解释的：

“讨者，上伐下也；伐者，敌国相征伐也。”

“伐”字的演变

这里的“伐”，有“击打”“砍斫”之义。从焦循给出的释义可以看出，“伐”字通常多用于敌对国之间的战争。

可见，用“伐”的战争，多是同一级别的，比如诸侯国之间的割据战。诸侯之间相互声讨，以对方的过错为由发动的战争，就是“伐”。

所以，“伐”字则多用于剿灭反叛、平定内乱、讨伐叛军等情况，通常是由地方政府或将领自行发起的局部战争。

从“征”和“伐”这两个词语的使用场景来看，它们各有所不同。再结合中国历史上，各大“征”和“伐”大战可以发现：“征”更加偏重于由上至下发动战争，“伐”则更加偏重于地方间的相互斗争。

二、历史地缘造就“征”与“伐”

东征、西征、南征和北伐，是不同历史时期、不同政治背景下的征伐。在称呼上的差异，也受到历史地缘政治的影响。

东征、西征、南征，在古代中国的征战历史中，主要体现了“四面楚歌”的思想。

中国古代的君主认为，周围的邻国都是潜在的威胁，必须不断地加以制服和征伐。

因此，东征、西征、南征这些战争，都是在中国境内周边地区的征伐行动。

比如，公元前1042年至公元前1040年的周公东征。在周成王元年，为巩固周朝统治，镇压商朝残余势力，命周公姬旦东征，当时征服了东方各国，取得显著战果。

（周公东征）

而在北方，古代中国却常是被其他民族侵扰。比如，匈奴、鲜卑、突厥等游牧部落，曾屡次南下侵犯。

这些民族经常以掠夺为生，对中原的征服和攻击造成了威胁，让中原王朝苦不堪言。

为了能让中原更平稳安定，不受外族侵犯，中原王朝发动过多次北伐战争，但这种战争大多是被动的。

像在南宋时期，著名将领岳飞所带领的北伐战争，就是为了保卫家园，而被迫在边境讨伐入侵者。

还比如，匈奴在汉朝前期，曾数次侵略大汉领土，但当时的汉武帝却不敢贸然攻打，只能忍气吞声。等到国力强盛之后，汉武帝便毅然决然发动北伐，讨伐匈奴。

（讨伐匈奴）

从中可以看出，在中国古代，向东、西、南方向的战争，主要是为了扩张疆土、巩固统治和维护国家安全。而对北方地区的战争，大多是为了镇压边疆的叛乱和征讨北方游牧民族。

因此，将外族侵犯本国领土，并为此发动的战争称为“征”，并不合适。而“伐”，则凸显伸张正义，更加符合战争的目的和手段。

由地缘政治所形成的“征”与“伐”的区别，逐渐被后人接纳。演变成由南向北发动的“反侵略战争”，便多以“北伐”而命名。

像在20世纪初，孙中山为打倒北洋军阀的反动统治，破坏帝国主义亡我中华的野心，实现国家的独立和统一，而主张进行北伐一样。

三、打仗难易体现“征”与“伐”

中国古代以中原王朝为主，所发动的向东、向西、向南的战争，多以平定叛乱、巩固政权为主要目的，这样的仗打起来相对容易。

从秦始皇统一六国开始，古代中国便建立了统一的多民族封建制国家。中原地区作为汉文化的中心，拥有丰富的文化资源，如儒家思想、诗词歌赋等，人们的思想更容易统一。

（秦统一六国后的疆域）

因同受儒家文化的影响，人们的作风习俗基本一致，“东、西、南征”这样的仗，打起来就比较容易。

如，明朝时期南征安南、明成祖征服胡朝的战争。

安南在古代叫交趾，汉唐时期便是中国的领土。五代后，趁着战乱闹独立，一直想摆脱中国的束缚。在元代末期，还霸占了中国南部五县。

为稳定边疆，明成祖于1406年至1407年期间派兵攻打南安，最后明成祖大胜，胡朝灭亡后，并入明朝领土。

（明成祖朱棣）

而在中国古代，面对向北的军事行动，则比较困难。

中国古代北方的地形地貌和气候条件较为恶劣。北方地势平坦，缺乏自然屏障，风沙较多，这给军事行动带来了很大的挑战。

在恶劣环境的影响下，造就了北方的游牧民族，强悍的体魄和彪悍的风俗。

在中国古代发动的北伐战争中，最终成功的比较少。原因除了北方游牧民族的特性，军事力量的强大外，还与北方的地理环境有关。

北方地缘广阔，拥有的战略纵深较大。当战争打响，这些北方游牧民族，打不赢就跑。等恢复战力后，又继续南下骚扰中原，烧杀抢掠，涂害百姓。可谓是“野火烧不尽，春风吹又生”。

由此可见，“北伐”还具有严肃镇压的意味。在诸如此种战争中，也只有“伐”，才能准确地体现出，“面对凶残之人，必斩杀之”的决心。

四、史上著名的北伐战争

1. 卫青、霍去病北伐

汉武帝刘彻掌权后，常常受到北方匈奴的侵扰。当时的匈奴部落，将汉朝当作了库房，随时跑过来烧杀掠夺，无所不为。

于是，汉武帝便派卫青跟随霍去病，从公元前129年起，先后对匈奴开展了八次北伐。那句“匈奴未灭，何以为家”，说出了霍去病北伐的决心。

（卫青、霍去病北伐）

在与匈奴的对战中，卫青打破了匈奴不可战胜的神话，霍去病则让匈奴踉跄逃回老巢。

卫青、霍去病北伐，收复了失地，并将汉朝的北部疆域，从长城一带扩大到漠北，也让汉文化传入西域。

2. 诸葛亮北伐

三国时期，蜀汉丞相诸葛亮，从公元228年春至234年，7年间对曹魏发动了五次北伐战争。目的是为了兴复汉室，统一中原。

因诸葛亮用兵神武，在北伐战争中能够做到以多战少，以一伐十，使得魏军损兵折将，受到很大打击。

（诸葛亮北伐）

在第五次北伐期间，诸葛亮因殚精竭虑，劳累过度死于军帐内，让汉军损失惨重。

但无奈蜀国的综合国力不胜，最终未能平定中原，不过北伐却稳固了蜀汉在汉中的地位。可惜在诸葛亮死后，蜀汉没有趁着曹魏内乱，再次发动北伐，错失良机。

3. 岳飞北伐

1127年靖康之变后，金兵攻入开封，北宋灭亡。南宋名将岳飞，为实现精忠报国的理想，于1134年起，奉宋高宗之命，北伐抗金。

（岳飞北伐）

岳飞共进行三次北伐，几乎每次都有不错的战果，收复被金兵侵占的土地。在第三次北伐中，已逼近开封。

岳飞北伐，保卫了南宋人民的生命安全，也维护了经济的发展，功不可没。无奈，受当时政治因素的影响，岳飞被奸人所害，饮恨西北。

虽然在古代战争中，“征”与“伐”的侧重有所不同，但终归都是战争。

东征西讨、南征北战，只要涉及战争，劳民伤财、生灵涂炭是免不了的，“征”与“伐”中最终受苦的，还是普通百姓。

还是希望世界多些和平，少些斗争，各民族都能和谐相处，其乐融融。