河南
鸠摩罗什是一位佛教大师，但他真实的生活却与佛教徒大相径庭。他娶过妻子，还在妻子死后，与妓女寻欢作乐！
鸠摩罗什自幼聪慧，七岁随母出家，遍习大小乘法，精通汉语文，为中国的佛教事业的发展作出了伟大的贡献。
可我们看不到的另一边，他竟然违反清规戒律，和自己的表妹成亲不说，还在表妹死后，和妓女一起寻欢作乐。
那么，作为佛教大师的他为什么一次又一次地破戒，向情欲妥协？
鸠摩罗什的第一次破戒发生在吕光征服龟兹之后，据说这次破戒是被逼的。
吕光因嫉妒鸠摩罗什的信徒们对他的崇拜，心中想到了一个阴鸷的计谋：把鸠摩罗什灌醉后，关在龟兹国的公主，也就是他的表妹的房间里，让他破戒。
这一次，鸠摩罗什没能抵御住美色的诱惑，破了色戒。
不过，他也算是有担当的男人，破戒之后，他便娶了表妹，过上了有别于众僧的世俗生活。
这次破戒，在《晋书》中是有原文记载的。不过，他真的是被迫吗？他真的是一个六根清净的，弃绝尘缘的高僧吗？
他和这个貌若天仙的表妹共处一室时，是否真的动了真情？这也许是他长期压抑的自然冲动，在这一刻冲破了戒律清规的束缚，露出来人性最为真实的一面。
但他的真实心理如何，我们便不得而知了。在《高僧传》中有这么八个字：“被逼既至，遂亏其节”。
世人们猜想，他的内心是对佛门有着忏悔之意的，他的心灵也无法平静了。
后来，妻子死了，他觉得自己从此以后可以摆脱一切美色的诱惑，真正地做到四大皆空。
但事与愿违，一个绝美的妓女——孟娇娘的出现，再次打破他内心的枷锁，使得他尘封的内心再次活了起来，他又一次地破了戒，过上了世俗生活。
这是他的第二次破戒，最后一次破戒竟是他主动向姚兴提出的，《晋书》中有记载，他说：“我的肩膀上有两个小孩子，需要一个女子来压制他们。”姚兴听完立刻为他找了一个女子。
之后，他又与十数名妓女寻欢作乐。就这样这位虔诚的佛教徒，一步步走向世俗。
他既是一个虔诚的佛教徒，又是一个世俗的凡人，这样两个方向的生活，真的不会造成人格分裂吗？
是一心向佛，还是还俗？这样的想法或许在他内心深处不止一次地萌芽、生根……或许，直到他生命的尽头，他都在痛苦地忏悔着。
圣人的身上总是有着浓厚的美化色彩，至于真实的史料如何我们不得而知，但从他破戒的事情来看，我们看到了他身上所背负沉重的枷锁、一个被压抑的生命以及带有病态的人性。
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