历史上真实的甄嬛：乾隆生母，康熙称赞其有福之人，86岁高寿而终

在《甄嬛传》中甄嬛一开始只是一个位份比较低的菀常在，后来阴差阳错得到雍正的宠爱被封为莞贵人，之后还没有生下一子半女便升级为菀嫔；作为一个汉女，在后宫之中的升迁速度还是比较快的。

在除掉华妃年世兰以后，雍正便打算将其直接封为莞妃，年纪轻轻、还没生下皇子便被封为妃子实在可以称之为盛宠。自然不被皇后宜修所允许，但又不敢公然违抗雍正的决定，便从中作梗让甄嬛穿上了已故纯元皇后的衣服，让雍正大怒，直接将甄嬛软禁在了碎玉轩。对雍正大失所望的甄嬛在生下胧月公主仅三天后，便直接去了凌云寺。

《甄嬛传》中的钮祜禄氏甄嬛

之后为了能救自己的父母亲，也为了“死去”的十七爷胤礼，甄嬛设计“怀上”雍正的孩子重新以“熹妃”的名分回到宫里，雍正还将四阿哥弘历交给甄嬛抚养。

在与皇后宜修的明争暗斗中，甄嬛大获全胜，宜修被幽禁于景仁宫，永正与其“死生不复相见”；雍正病逝后，四阿哥弘历继承大统，甄嬛被尊为独一无二的皇太后，而皇后宜修则被活活气死。

当然这是影视剧中的钮祜禄.甄嬛，四阿哥弘历的养母。其实有很多地方是不符合历史原型的，比如：

甄嬛在雍正还是皇子时便已经是雍亲王的格格，且是满人并非汉女，在雍亲王府生下弘历；并且一生只有这样一个儿子，没有生女儿；弘瞻并非甄嬛所生，而是谦妃刘氏的孩子。

历史上真实的甄嬛并没有得雍正如此宠爱，雍正真正爱的是敦肃皇贵妃年氏，也就是张扬跋扈的年世兰的原型；

雍正皇后孝敬宪皇后在雍正九年便病逝了，而且极得雍正尊敬，并未活到弘历登基。

这篇文章让我们一起去认识历史上真实的甄嬛孝圣宪皇后究竟什么样？康熙将其称赞为“有福之人”，确实跟康熙称赞的一样，跟自己的儿子弘历一样有福，86岁高寿而终，着实让人羡慕！

孝圣宪皇后的画像

01 并不得雍正宠爱

孝圣宪皇后的姓氏是钮祜禄氏的大姓，满洲八大姓氏之一；只要提到钮祜禄氏我们一般都会想到孝圣宪皇后是出身于满勋贵族家庭，比如钮祜禄.额亦都，钮祜禄.遏必隆，孝昭仁皇后、温僖贵妃等全部都是钮祜禄氏家族家族出身的贵族。

所以很多认为孝圣宪皇后便是出自于钮祜禄.额亦都这一支，也是贵族出身。

其实此钮祜禄氏非彼钮祜禄氏，虽然都是钮祜禄氏，但即便是同一姓氏也并非都高贵。就跟我们一个村的，都姓王，但照样有的过得好，有的过得不好。

孝圣宪皇后便是“过得不好”得钮祜禄氏家族出身，不过有两点可以确定：

孝圣宪皇后确实是钮祜禄氏

属于满洲镶黄旗

据《八旗满洲氏族通谱》的记载，“钮钴禄氏为满洲著姓，而居长白山者尤著，弘毅公其族最盛。”

根据《八旗满洲氏族通谱》的记载，钮祜禄氏家族中属弘毅公额亦都这一支最为繁盛，其他的比如孝圣宪皇后祖上这一支确实一般。

更何况额亦都的孙子阿灵阿因支持皇八子胤禩与雍正为敌，雍正对其恨之入骨，若孝圣宪皇后真的是阿灵阿的后代，雍正怎么会允许弘历登基称帝呢？

所以说，孝圣宪皇后并非出自于额亦都这一支。

（以下直接称呼孝圣宪皇后为钮祜禄氏）

关于钮祜禄氏的出身在《湘绮楼文集》中还有一种说法：钮祜禄氏原本是承德人，因为家境一般在13岁的时候便跑到了京城，恰好遇到选秀，便前去看热闹，守门的侍卫一位钮祜禄氏是参加选秀的秀女，便直接让钮祜禄氏进入了皇宫。因为容貌端正直接被选中了，分到了还是皇子的雍正府上。在雍正得病的时候，其他的福晋都不愿意伺候，只有钮祜禄氏衣不解带在雍正身边，被宠幸后怀孕生下弘历。

不过这种说法并不合理，若是在晚清时期还有可能会发生这样的事情；若是放在康熙朝时期，混进秀女的队伍中是根本不可能发生的事情。清朝的选秀制度极为严格，怎么会出现这样的事情呢？

根据《皇室玉碟》的记载：钮祜禄氏是在康熙三十一年出生，在13岁的时候成功通过选秀；因钮祜禄氏的父亲凌柱只是一个小小的四品典仪官，所以一开始钮祜禄氏只是雍正府上身份低微的格格而已。

孝圣宪皇后满洲镶黄旗人，加封一等承恩公、四品典仪官凌柱之女。

即便是后来钮祜禄氏被承宠，生下一个儿子，仍旧没能“母凭子贵”，在地位上有所提升。

《甄嬛传》中的甄嬛与弘历

其实单从这一点就可以看得出：钮祜禄氏出身地位没有显赫的娘家做支撑，要不然雍正怎么会如此怠慢呢？钮祜禄氏入府七年才生下一个儿子，而且这是钮祜禄氏唯一一次生育，可见雍正并不宠爱她；即便是生下儿子，也没有被抬举为侧福晋，可见其在王府的存在感很低。

不过钮祜禄氏虽然只生了一个儿子，但儿子争气，才有了后来的“盛宠”。

02 终于母凭子贵

康熙六十一年春天，康熙在畅春园居住；距离雍正的圆明园只有一公里左右的距离，圆明园是康熙赏赐给雍正的，并且亲自题名为“圆明园”。

雍正特地邀请年迈的康熙前往自己的圆明园观赏牡丹花，并且享受天伦之乐。

雍正将皇四子弘历与皇五子弘昼带来拜见皇祖，康熙一眼便相中了身材修长、皮肤白皙而且眼睛特别有神的弘历，觉得弘历器宇不凡。在询问了弘历很多琐事后，将弘历的生辰八字给要了去，并且在寿辰以后再次驾幸圆明园将弘历带入宫中亲自抚养。

《雍正王朝》中康熙与孙子弘历

与弘历朝夕相处了五个多月的时间，有一次康熙带着弘历前往狮子园，看望弘历的父母。到了狮子园康熙便让雍正的嫡福晋嫡福晋乌拉那拉氏（后来的孝敬宪皇后），将弘历的生母带了看看。

此时的钮祜禄氏虽然儿子都已经12岁，但仍旧是一个身份低微的格格，自然没有见康熙的资格；而这次康熙专门提出来要见钮祜禄氏，这确实是无上的荣耀。

钮祜禄氏被带来拜见公公康熙，康熙仔细端详一番大赞：“果真是有福之人啊！有福之人！”

钮祜禄氏便是从这个时候开始得到雍正的宠爱，雍正登基以后，钮祜禄氏从低位的格格直接被封为熹妃，便是弘历的缘故。

因为雍正虽然没有明说，但已经从心眼里认定弘历便是皇太子最佳的人选；为了弘历能够将来顺利登上皇位，必须要提高其生母的地位。

咨尔格格钮祜鲁氏、毓质名门。扬休令问。温恭懋著。夙效顺而无违。礼教克娴。益勤修而罔怠。曾仰承皇太后慈谕、以册印封尔为熹妃。

其实在雍正元年一直到雍正八年，钮祜禄氏虽然已经贵为熹妃，但关于钮祜禄氏的记载很少，可以说是半透明的存在；可见雍正抬举钮祜禄氏确实是为了弘历，并非是因为宠爱钮祜禄氏本人。

《甄嬛传》中甄嬛被封贵妃

敦肃皇贵妃年氏在雍正三年病逝

孝敬宪皇后在雍正八年病逝

还有一位齐妃李氏，是弘时的生母，因弘时被革除了黄带了，连累生母李氏被雍正厌弃；实际上在后宫之中钮祜禄氏的地位是最高的。

之后雍正便将钮祜禄氏册封为熹贵妃，主理六宫事宜，成为实际上的后宫之主；不过并没有举行册封礼。

之所以没有直接将钮祜禄氏封为皇后，想必还是因为钮祜禄氏的出身比较低；又或许是因为雍正并不宠爱钮祜禄氏，之位单纯为了弘历而故意提高生母的位份。

雍正病逝以后，皇四子弘历遵照雍正遗诏继承皇位。钮祜禄氏再次母凭子贵，成为当之无愧的皇太后，在寿康宫修建完以后钮祜禄氏居住在寿康宫。

钦惟皇妣大行皇太后。顺体天经。化彰人极。萱庭示范。仰宫中之有圣人。瑶甸归仁。临天下而为大母。

03 安享晚年，确实是有福之人

历史的事实告诉我们，年仅42岁便坐上皇太后之位的钮祜禄氏，其幸福的生活才刚刚开始；钮祜禄氏不仅母凭子贵做过五年的“后宫之主”，还成为名副其实的皇太后。

《还珠格格》中乾隆与崇庆皇太后

更为关键的是登基称帝的乾隆是一个大孝子，对生母钮祜禄氏几乎是百依百顺。

有一次钮祜禄氏跟乾隆偶然间提到：在顺天府的东边有一座废弃的寺庙，最好是能修葺一番；康熙立马下旨并且拨款，并且告诫宫监：以后这样的些许小事要事先知道，不要让皇太后操心。

乾隆的外祖父凌柱八十岁大寿之时，乾隆亲自题写匾额相送；

凌柱病逝的时候，乾隆特地让大阿哥永璜前去祭奠，并且赐予内大臣的职位，这一切都是因为乾隆孝顺。

在外祖母七十大寿以及八十大寿的时候，乾隆都亲自题写匾额相送；外祖母病逝后，乾隆特地让四阿哥永城前往祭奠。

钮祜禄氏的父母亲都是八十几岁高寿而终，钮祜禄氏也跟自己的父母一样是有福之人，活到了86岁，乾隆亦是如此，活到了85岁。

乾隆的孝心还不止于此，钮祜禄氏在世时，不管是南巡还是东巡都会带着自己的生母，还有前往五台山与关内的盛京都会带着生母一起。

即便是木兰围猎，也会让生母同行，乾隆都是亲自陪伴左右。

《延禧攻略》中乾隆与崇庆皇太后

钮祜禄氏的寿辰，从六十到八十的寿辰一次比一次隆重，乾隆甚至还亲自为生母跳舞祝寿。

其实单从这一方面来说，乾隆确实是一个当之无愧的大孝子。让自己的生母，能在后半辈子不仅享受了荣华富贵，还享受了福禄寿，是实打实的安享晚年。

04 为何不愿与雍正帝合葬一处呢？

乾隆四十二年正月，乾隆带着已86岁高龄的生母一起前往圆明园，钮祜禄氏就住在距离乾隆寝殿九州清晏很近的长春仙馆。乾隆之所以这么安排，就是为了方便看望生母，并且陪同生母一起用膳。

到了正月十四得知太后身体不太舒服，乾隆赶紧赶往长春仙馆探望，还陪同太后一起吃了晚膳。其实一开始钮祜禄氏只是稍微有些不舒服，并无大碍；但是没想到仅仅几天后，病逝加重，只是不想让乾隆担心，便在乾隆请安的时候强忍着跟儿子谈笑如常。

到了二十二日的时候，钮祜禄氏病情已经非常严重；到了深夜便已经快要不行了，乾隆一直守在母亲的身边，到了二十三日的子时，钮祜禄氏病逝。

钮祜禄氏在雍正朝时虽没有被封为皇后，但作为乾隆的生母，在乾隆登基后被尊为太后，自然是有资格与雍正帝同葬泰陵的。但很奇怪，钮祜禄氏在生前竟然下谕旨：“世宗皇帝已经安葬许久了，确实不宜再打扰，况且因为我这卑微之躯去打扰世宗皇帝，实在是于心不忍；更何况我朝有为孝庄文皇后修建昭西陵，为孝惠章皇后修建孝东陵的先例，泰陵的地宫不必留我的位置了。”

“世宗宪皇帝奉安地宫之后，以永远肃静为是。若将来复行开动，揆以尊卑之义，于心实有未安。况我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵，泰陵地宫不必预留分位。”

虽然钮祜禄氏不予雍正的理由跟孝庄文皇后“卑不动尊”差不多，但实际上钮祜禄氏的意思很明显：我不要与雍正帝合葬在一座陵寝。

但究竟是为什么？

毕竟雍正帝是给了钮祜禄氏尊荣的皇帝。

我想原因大概有三点：

首先乾隆登基料理雍正帝后事的时候，钮祜禄氏只有42岁，还是比较年轻的太后；自己身体好好得，在这太平盛世，自然还可能活很长的时间。若是几十年以后再打开已经安葬好的泰陵，确实不太合适。

其次与雍正合葬的是雍正帝的原配孝敬宪皇后，附葬的是敦肃皇贵妃年氏。皇后得雍正帝尊敬一辈子，而年氏得雍正帝宠爱，钮祜禄氏与这两者相比的话，难免会有一些“惭愧”。既然自己的儿子做了皇帝，便不想与他们合葬一处了，想要另寻一处自己在地下也安静。

最后皇后单独另起一处陵寝，钮祜禄氏并非先例，顺治帝的皇后孝惠章皇后是第一位，而孝庄文皇后是第二位，既然有先例在，钮祜禄氏如此要求并没有违反祖制，没有什么不可得。

纵观孝圣宪皇后的一生，可以分成三段：

第一段：低微的格格身份，即便是生下儿子，依旧被委屈，也没有宠爱；

第二段：母凭子贵，被封为熹妃，有了雍正帝的“宠爱”，但钮祜禄氏很清楚，雍正帝的这份宠爱是为了弘历，并非真的喜欢自己；但从钮祜禄氏之后再无生育就可以看得出，雍正并不真的宠爱钮祜禄氏。

第三段：真正有福气的日子，儿子继承皇位，自己责备尊为皇太后；既有地位、权力还有儿子的孝顺；可以说第三段人生是最完美的日子，也是最享福的日子，所以才会86岁高寿而终

参考资料：

《清史通鉴》

《清史稿》

《清史列传》