这种“崇明话”，你听过吗？

周帮贤，今年83岁，

崇明港沿镇跃马村人。

听力减退并患有阿尔茨海默症，

“前话后忘记”是周老目前的状态，

就是这个连吃饭都要忘记的老人，

对一样事物的记忆却出奇的清晰——“番话”。‍

“上海：茶庄忽盖”；“崇明：茶中麻兵”；“今朝：焦云作乐”；“吃饭：缺一服板”……初看前后风马牛不相及的对应内容却正是崇明“番话”。（由于崇明“番话”的传播方式以百姓间口口相传为主，缺乏系统性的文字记录，所以目前也没有确切对应的字词。）

崇明“番话”形式上和古汉语里的反切注音相类似。反切注音就是对前一个字（反切上字）只取它的声母；对后一个字（反切下字）只取它的韵母和声调，合起来相拼得出的字音。

在民国《崇明县志》中，也收录有反切注音的字词，如弗曾：朆（音fen）等。然而周帮贤老人说的这些番话，与古籍上记载的又有所不同，这些像“摩尔斯电码”一样的民间“密语”很多源于外来传入以及劳动生活中的创造。

早年间，“番话”曾流行于崇明各个市面比较大的集镇，由于各乡镇的老百姓都会去“上镇”，“番话”也便流传开了。茶馆、中药铺甚至是鱼摊、肉阘子……这些充满市井烟火气息的地方也是崇明“番话”使用最盛之处，比如市场上买卖问一样东西几钿一斤，会说“番话”的卖家会回答你：“断小铜钿”。

周老的儿子周兵说，早些年村子里有好几个会说“番话”的人，父亲时常和他们在一起“叽叽咕咕”地闲聊。说着只有他们听得懂的“秘语”，你来我往，眉飞色舞，好不快活。对于他们来说，讲“番话”是忆旧、是休闲也是乐趣。周兵说，父亲在家有时候也会说“番话”，也曾尝试过要教孩子们说“番话”，但他们兄弟对这种过时的语言毫无半点兴趣，所以这门“密语”也就此在他们家失传了。岁月更迭，这些年随着村子里“番话”老人的凋零，能和周帮贤说“密语”的人也越来越少，直至现在已无人可说、无人可谈、无人可讲……

周帮贤老人是否会是崇明最后一个会说“番话”的老人，我们不得而知。但没有了语言环境，不出十年八年，崇明“番话”注定将湮没在历史的烟云中。好在我们用视频的形式在周老的口述中“抢记”下了些许内容。

“今世赖之以知古，后世赖之以知今”，记录发展的同时，用心为本地文化印迹留档，多年后回望，这或许就是一本厚重的文化档案。‍‍‍

记者：顾欢欢；摄像：曹锦淞

方言指导：徐兵

编辑：陈锦源
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