广东
有朋友问我，为何练笔习作七律占了大多数？这里边有什么说法或者讲究没有？其实，这里边真还有一些我个人的经验或者看法，可以与朋友们一起分享。
这里牵扯到一个问题，学习诗词或者最初写诗词应该从什么体裁学起。我个人看法是，可以从七绝或七律学起。七绝相对容易上手学，但是这里有一个问题。七绝虽然上手快，但是先学了七绝后，再去写七律、填词，很多东西又要下功夫去研究或学习。比如对偶对仗等等，填词写稍微字数多一些的感觉也吃力。
所以，建议有耐心与毅力的朋友，不妨从七律着手学习。七律学好了，写七绝亦不会太难，只不过少了一般字而已。而再去学填词，其实也足够底气。只不过，刚入门诗词，写七律真的很辛苦，需要坚持。
至于我为何七律练笔多，那是强迫自己去锻炼的。为何？因为我以前刚开始学习诗词并动笔去写的时候，是从填词开始的。特别喜欢词，所以头几年都绝大部分在写词。由词到七绝最后七律，这导致了我当时写的七律，字数与格式、对仗都是七律，但就是不像七律，感觉像词。手法风格都像填词，比较委婉与飘逸，不像七律那样严肃与端谨。几个好友一读我当时写的七律，都说偏词风格。故此，当时下了很大功夫去学习练笔，才慢慢扭转过来。
下面这组七律也是为了锻炼自己而练笔的，主要都是写白水带山居附近生活。嫌找韵脚麻烦，故步韵宋人仇远的七律。
七律 白水带山行
吾人独爱杖藜游，夏木飞阴鸟逗留。
坐对山红欹草帽，出看江柳动渔舟。
青苔封径谁家冢，老眼觑花方丈楼。
万里浮云岩上憩，泉声洗尽百年愁。
吾家就在山脚，所以经常无事即登山爬高。或去茶庵寺，或上龙光塔，或去桃花源。白水带山周围都是平原，山不高，面朝西江。有唐朝和尚僧一行曾修行的茶庵，也有雪峰寺、观音庙等等。
七律 小满已过
兼旬小满艳阳天，欲辟花溪听雨船。
歧路迷航谋稻后，浮萍飘在客人前。
旧园高柳蝉鸣绿，白发黄鸡梦不传。
从此舷歌空扣就，忘机滩外看鸥眠。
白发黄鸡是一个典故来的，白发唱黄鸡，意即光阴须珍惜，珍重眼前。
七律 不爱高枝
竹扉蓬室錮丸泥，牖北风浮花影移。
卧稳布衾山水后，起迟纸帐鹿蕉时。
睦州船去空长笛，外海桥横广告旗。
啄稻饶如江岸燕，生涯不爱上高枝。
布衾纸帐均指生活清贫，安于现状。睦州为白水带山前的西江再往前十几里，靠近出海口地方。外海桥为白水带山前的西江大桥，两边时有广告旗帜。啄稻是指谋生，因为需要啄稻谋生，江燕所以不爱也不能去攀高枝。略有借以自喻的意思。
七律 茶庵访友有感
十年驻锡翠微中，偶见莲开白水东。
烟火等闲虔客在，市廛容易酒杯空。
常参贝叶南华共，稍息茶庵元亮同。
槐国烟云方外友，采薇人笑木鸡翁。
驻锡，僧人出行，以锡杖自随，故称僧人住止为驻锡。其实并非真的是僧人，主要是自嘲住在山寺边，有些出家人的风采。二联主要是以寺里与寺外红尘做对比。三四联就直接写在寺里与僧友交往。采薇人是方外的友人，木鸡翁则是作者了。两者皆有典故。
七律 困骥知非
岁月流光孰可追，中年困骥路知非。
他乡风雨春先去，我辈江湖客欲归。
苦海浮生鸥想象，劳薪终日梦依稀。
明朝白水山前卧，花落茶庵林下衣。
一联写时光易逝，中年人好比困在路上的马，路在何方？二联即写他乡风雨有家难回。三联意思是浮生都是苦海，想做自由自在的忘机鸥，只能靠想象；终日为了生活而奔波挣钱，当年的梦依稀还在吗？四联就是明天或许只能在白水带山蜗居避世，花飘洒在僧衣上。
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