北京
夏多布里昂（1768～1848），法国十八至十九世纪的作家，政治家，外交家，法兰西学院院士。1768年9月4日生于法国布列塔尼伊勒-维莱讷省的圣马洛市，1848年7月4日卒于巴黎。
拿破仑时期，夏多布里昂曾任驻罗马使馆秘书，波旁王朝复辟后成为贵族院议员，先后担任驻瑞典和德国的外交官，及驻英国大使，并于1823年出任外交大臣。著有小说《阿达拉》《勒内》《基督教真谛》，长篇自传《墓畔回忆录》等，是法国早期浪漫主义的代表作家。
夏多布里昂的 父亲靠做生意发财而购置了贡堡的地产。夏多布里昂的青少年时代常在这里度过。中学毕业后乘船去美洲探险。回国后由于参加了 孔德 亲王的侨民团而逃亡到 布鲁塞尔 和伦敦，在流亡中写出了《革命论》等著作 。1800年回到法国 ，1801年发表《 阿达拉 》，1802年，包括《 阿达拉 》在内的《基督教真谛》全文发表，大获成功。并为此受到 拿破仑 赏识。1814年发表《论波拿巴和波旁王室》，受到 波旁王朝 的重用，1830年 七月革命 后闭门写作6卷巨著《 墓中回忆录 》。
《阿达拉》是1801年 夏多布里昂 的中篇小说，问世后，震动了 法国文学 界，标志着 浪漫主义文学 的开始。小说以异域风光作为背景，写一对宗教信仰不同的异族青年的爱情悲剧。
故事情节并不复杂，人物也只有三个，而且主要是以男主人公夏克达斯自述的形式来表达，但故事紧凑，一环紧扣一环，引人入胜。作品中穿插描述了许多印第安人的风俗及北美洲的风光，富有浓郁的异国情调和浪漫主义色彩，并充满着宗教的神秘气氛。
酋长的女儿阿达拉爱上了在战争中被俘的印第安青年沙克达斯，曾两次冒着生命危险解救他，并与他一起出逃。但阿达拉因幼时体弱，母亲曾发誓女儿若能成活，则将女儿奉献神灵。阿达拉不愿违背母亲的誓言而服毒自杀。遵照阿达拉的遗愿，沙克达斯皈依基督教。
故事发生在北美荒原上。印第安纳契族青年夏克塔斯在一次部落交战中被敌族俘虏，带到圣奥古斯丁，当地一位叫洛贝斯的西班牙老人将他收为义子。但夏克塔斯眷恋故土，不久辞别老人，重返荒原。不幸，他再度被俘，但意外邂逅了神秘而美丽的异族酋长之女阿达拉。阿达拉涉险将他救出并随他一起逃亡。
两人置身于风光旖旎的大自然中，阿达拉却一天天流露出忧伤。她向夏克塔斯吐露自己并非酋长生女，而是母亲婚前与一个名叫洛贝斯的西班牙人所生，生下来便皈依了基督教。得知她是义父之女，夏克塔斯狂喜，决意娶她为妻。此时密林中狂风大作，下起了暴雨，一位老年隐修士在黑暗中出现并搭救了他们。
第二天，夏克塔斯随同老人出门，再回山洞时却发现阿达拉已奄奄一息。最终，她道出了秘密，原来她出生时由于身体极度孱弱，母亲曾发下毒誓，将她处女的贞节奉献给上帝。母亲的誓言令阿达拉痛苦不堪，最终选择了服毒自尽，老人无比痛心，告诉阿达拉原本是可以写信给主教以免去这一违背人情的誓言的。夏克塔斯更是感到万箭穿心，但一切都已太晚。
《阿达拉》是标志着法国浪漫主义文学开端的标志性中篇小说，其异域风光的描绘影响了几代人学习其行径冒险进入美洲，并效仿其创作大肆描绘异域风情的作品。15岁的雨果就立志说：“我愿成为夏多布里昂或什么都不是。”而不少自然主义作家，后来也在这部小说中找到灵感，称其为开山之作。
《阿达拉》还继承有以列那狐形象为代表的法国市民文学的传统，故事曲奇，形象独特，背景怪异，想象丰富，这再次证明：文学可以跨越国度，但作家都是国家差别的。因而，文学的另一层意义即是寻根——寻找自己创作的动力，首先需要找到源泉，找到来路。对于民族文学的传统，进行阅读与分析是必须的。
夏多布里昂 少年时 接受了启蒙主义文学的影响，又曾两三年内处于谵妄状态，痴情于自己虚构的“文学的女精灵”，这构成了他一生的精神与存在分离。
夏多布里昂 思想保守但创作却破俗骇世，这种矛盾对立在他身上完美体现，并不偶然。 这或许也验印了我们通常所说的一句话：伟大的天才，又都是疯子。
顾问：巴黎雷欧
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