广西
贺州富川瑶族自治县，是个少数民族比较多的县份。按现在的环境，全县的春节习俗其实差别不大。
不过，这里属于多民族聚居，自然就有不少的民间民俗流传了。就像春节，县内每个民族都有自己的过法，都有一点点差异。
就说富川县内的汉族，按以前的汉族各姓氏来富川身份、时间、地域不同，有“民家人”，“梧州人”和“客家人”的区别。
春节期间，古城，莲山，白沙，富阳等地的汉族村庄，习惯会举行“会期日”，这个“会期日”是什么意思呢？其实就是搞一些集体活动，如果和村里人家有相熟的，还顺便聚饮。
从初二开始，每个村庄排日轮流举行，直到正月十八会才结束，活动内容主要是唱民歌，其中“梧州人”系还设有“歌堂”，当然，这种活动主要是青年男女参加为主，也是以歌会友，以歌定情之类，很有地方性，民族性。
史籍记载，明万历年间（1573~1620）开始，富川县城设有九个灯楼，从正月初十晚到正月十五晚，在灯楼上挂花灯，这些花灯可不是随便挂的，也不是由官家或哪家商号出经费统一挂的。简单说，这九个灯楼实际上是把富川县城划分为九个街道区域，一个街道区域管一个灯楼。
当年这个街区的住户，如果新增有小男孩，那就负责挂一盏花灯，并且用红纸写上一些专门格式的话语，主要意思是希望上天，或是神灵能保佑这个小孩子能健康成长。如果当年生过男孩，但又不幸夭折了的，也要挂上一盏花灯，同样要写上一些专门的敬奉话语。
可以说，富川城中哪个灯楼当年挂的花灯越多，说明这个街道区域人丁越兴旺。富川以前的这种挂灯习俗，还是和广西其他地方的挂灯习俗有所不同的。
不过，随着新时代到来，县城设灯楼挂灯贺元宵的习俗一度停止，后来恢复了一段时间，不过新时代新思想，在灯楼上挂花灯没有限制了，生男生女一律都可挂了，唯一不同的是，男娃花灯制式可以多样，但女娃花灯则主要是莲花灯。
同时，元宵节中，富川街上也是很流行舞龙的，各街道几乎都有舞龙队，到各灯楼前庆贺，这就是富川最传统的“挂花灯，舞龙闹元宵”了。
经过百余年的历史发展，富川的这种“挂花灯，舞龙闹元宵”习俗，慢慢发展成为了今天的富川炸龙节。炸龙节，实际上就是一群人在舞龙，边上的人把点燃的鞭炮往舞龙身上丢，那龙被炸得越惨越烂，那说明来年越吉祥。
如今，这炸龙节已经成为了富川的一个民俗文化名片，得到了传承与发展，不过，如今的禁炮令，不知道有没有影响到富川，如果没了炮，光是舞个龙，那就不叫炸龙了。
那在富川的主要少数民族，瑶族的春节旧俗又有哪些呢？
春节，也叫过年，同样是瑶族地区比较隆重的节日。节前几日，各家也是 作好 各种准备，吃的用的。
到年三十的早上，各农家会将鸡分别拿到庙里，近亲祖坟，厅堂神龛前割血，进行一场对神，祖的祭祀。年夜饭前还会在厅堂作一次正式的祭祀，这个仪式叫辞旧岁。
年夜饭后，那时代自然是没有什么春晚，也没有什么很多的活动之类的，全家人主要是围着火塘边，聊一年的各种情况，作着下一年的打算，会坐到半夜，这叫做“坐年”。
“坐年”也是有寓意的，年三十晚坐久一点，能将家里的田基坐稳一些，田基好了，那来年种植生产自然就顺利向好了，丰收就是分分钟的事了。
坐完年后，还要把火塘的“三足"翻过来放一边，并把灶膛中的火种留好。等第二天再拨开，撒一把生盐，看火会不会爆响起来，如果声音越大，火越旺，那预兆着来年棉花丰收，这叫“爆棉花”。
初一早上，各家也会有“挑新水”的习惯，这和河池罗城仫佬族的“挑新水”习俗都差不多，只是富川这里叫“抢新水”，谁抢挑得第一担新水，那新一年就是最吉利的了。
按传统来说，初一的早餐，只能吃素不能吃带荤的，所以，在年前，各家就做好油果和油糍当早餐。完后去参加娱乐活动，那就是抛绣球，这就是年轻人的事了。不过这种活动很多，除了抛绣球，还有各种文体活动，这些活动其实是贯穿整个春节的，主要是青年男女解决单身的良机。
当然了，现在人们生活，工作节奏不同，很多传统的习俗也都在变化。可能很多已经成为了文化记忆，很多虽然还流传，但也是有所改良了。
毕竟，每个时代的环境不同，就看富川的传统习俗能保留多少精粹了。
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