内蒙古
两则“催婚新闻”连起来看很值得玩味。一则是“不要彩礼倒贴钱”，大意是：湖南常德澧县一个大家庭，长辈们因为几个女晚辈都单身着，酒桌之间便喊出“不要彩礼倒贴钱”的玩笑话；另一则是“不要红包要舅妈”，梗概是：四川内江一个大家庭，单身弟弟去姐姐家后，外甥们给舅舅拜年时说出“不要红包要舅妈”玩笑话。
一定程度上，如果说“不要彩礼倒贴钱”算长辈催婚的“顶配”，那么“不要红包要舅妈”显然算晚辈催婚的“极致”。因为催婚的逻辑中都带有“舍弃”，并且都跟金钱挂钩，前者“舍弃”的是彩礼，后者“舍弃”的是红包。
之所以强调这个问题，并非认为“舍弃”逻辑有什么不对或跟金钱挂钩有什么不好，而是基于世俗的婚姻建构来讲，如果婚姻彻底不谈钱或谈钱只谈付出，确实意味着“婚姻至上”呼之欲出，即便“催婚新闻”的旁白叙事明确表示这是玩笑话。
只是我们回到“催婚新闻”本身，却又必须搞清楚，什么是“真催婚”，什么是“催婚风”。
普遍来讲，“真催婚”基本都是至亲至爱级别的人在催，并且也分“掌控催婚”和“开放催婚”。“掌控催婚”是指，拿关系去要挟催婚；“开放催婚”是指，即便催婚心切，也保留最起码的尊重和开放的态度。
至于“催婚风”，基本都是不痛不痒级别的人在催，多是基于周围现实和主流风潮在喊话。就拿“不要彩礼倒贴钱”和“不要红包要舅妈”来讲，就属于典型的“催婚风”一类，虽然也反映出催婚的诉求，但是只要被催婚的人不往心里去，基本上就是说一说，喊一喊。
如此掰扯，是因为在面对“不要彩礼倒贴钱”的“催婚新闻”时，很多人竟然能想到“厌女”，要不是“不要红包要舅妈”的“催婚新闻”及时补位，不管是媒体叙事，还是当事人，可能都无法撇清关系。
不得不承认，在“彩礼现实”和“房、车现实”的主流婚姻考量下，就算只是“催婚新闻”中的一句话，也能让很多人往性别对立上理解。可事实上，“催婚风”只是一种主流认知对婚姻建构的呈现，并非强制催婚，也就是不结婚真就没有躲藏的地方。
实际上，每逢佳节倍催婚，催婚只是谈资物料，更主要的还是佳节的关系互动。所以就算存在“过年怕催婚不敢回家过年”的事情，也是极少数的。甚至就算存在，可能“不敢回家”的原因也不只是“怕催婚”，绝对还有别的因素。
掰扯这个问题是想说，在催婚和反催婚之间，其实并没有“催婚新闻”中呈现的那么激烈。要知道，催婚背后是观念的呈现，只要催婚者和被催婚者都有尊重的理念和开放的态度，那么双方就会走向“结婚有结婚的好与坏、不婚有不婚的好与坏”的公允考量，而非上来就是非黑即白或铁板一块。
另外就舆论层面来讲，催婚的声音和反催婚的声音多是极端呈现。催婚的声音，是在极力渲染不结婚的弊端，反催婚的声音是在极力渲染结婚的弊端。总之要看论据，基本上都能拿得出来，而且逻辑上好像也都讲得通，可问题是，个体的幸福和不幸，仅靠论据和逻辑就能推得出？
由此再去审视“催婚新闻”，只想说别被催婚玩笑到沟里。一方面，不要基于只言片语动辄就上纲上线，往性别对立上理解；另一方面，不要基于幸福案例和不幸案例，就一会相信婚姻（爱情），一会不相信婚姻（爱情）。甚至更重要的是，不要基于普遍性去忽视个别性。
而且最烦的是，当“不要彩礼倒贴钱”的“催婚玩笑”放出后，有人竟然恶臭到在风评中喊出“把钱准备好，别嫁等着我”的“入赘玩笑”。暂且不论字面意思的无脑，仅就婚姻建构来讲，婚配是这么简单的事情吗？
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