去达州寻觅元稹
在重庆开往达州的高铁上,一团翠绿温润的水不时在车窗闪现。隧道、河流,隧道、河流,像电影中的闪回手法,魔术般地加强了记忆。低沉的云重重地压在河面上,压在河边的丘陵上,水与低地的互佑,仿佛冒着一股热气,在不断奔走的风景中,始终如一。
这是什么河?车厢内的人昏昏欲睡,而我点开手机上的地图导航——州河。流经达州的一条河。原名通川江,明朝时期,官方注意到这条河流经当时达州的达川区,因此改名为州河,一直沿用至今。
州河最后流向了哪里?渠江、嘉陵江,最终至长江。每个城市都有一条母亲河,州河也承担了这样的角色。州河起源于大巴山南麓四川省达州市境内的宣汉县、万源市境内,流经达州市通川区、达川区,于渠县三汇镇与巴河汇合注入渠江,是达州市境内流域面积最大的一条河流。
达州
图片来源:图虫创意
河流就在车窗外,召唤般的姿态让人想要靠近。在覃家坝站和黎家山之间,州河变得细窄起来,往东北方向,经过上河坝,到今湾村,州河拐成了一个几字形。向东,州河经过猫儿寨向东拐了一个弯,再向北经过达州机场,离城市越近,河面就越显宽阔,好像繁文缛节进入流程,城市的面貌取代了河水,河水隐匿起来了。过万河村,就流向了达州市区。
其实,这一路都是追溯州河的上游而行。州河在达县境内长约50公里,从南外镇、河市镇、新兴、金垭、申家、渡市、木头等乡流过,金盘子航电枢纽工程竣工后,总库容达到1亿立方米,500吨级以下的客货轮船于江面自在航行。河流和丘陵互相吟唱,河岸风光旖旎,清新幽静,沿途有嘎云亭、翠屏山、龙爪塔、中坝岛、达州植物园、河市机场、桃花源、小三峡栈道……
由南往北,达州城区里有一条州河大桥,气势浑然。在桥上俯瞰州河,辽阔怅然,漫步滨河步道的人,在静静地吸收城市中不可多得的安宁之气。
这安宁,在河边也在山巅。
州河环绕的达州城,北边是著名的凤凰山,20世纪80年代,因当地民俗元九登高之地转移到凤凰山,凤凰山便成为达州最令人向往的山。而南边的翠屏山,在此节日庆祝地点转移之前,一度是元九登高的不二之选。其实这两处山,凤凰山略高一些。说起来,这凤凰山也是大巴山的余脉,因为达州在四川东北部,位于大巴山的南麓。追踪溯源,大巴山的正身在万源市的八台镇,那里也因此就地生成了大巴山国家地质公园。
然而,达州和万源不过百余公里的距离,对一座大山来说,莫若一只手臂。
达州四面皆山,城是其不断拓展的一个小盆地,男耕女织,日久成城。达州城东边的铜锣山脉,延伸到重庆,西边则有铁山,也是达州城最高山所在,海拔1072米。
达州上古时属巴地,夏属梁州,殷商属雍州,春秋战国属巴国,秦和西汉属宕渠县。东汉和帝永元八年(96),析渠县置宣汉县。刘宋永初年间(420~422),升宣汉县为巴渠郡,梁大同二年(536),废巴渠郡置万州,西魏废帝二年(553)改万州为通州。隋大业三年(607)通州改为通川郡。唐武德元年(618)复名通州。北宋改通州为达州。明代洪武九年(1376),降州为县。达县一名流传甚广。这此后朝代更迭,又有县变州,州变县的历史反复,直到上世纪八十年代,人们还是习惯性带着几分凉薄的口气说“达县人”,一直到1999年,达州升级为地级市,达县人变成达州人,才慢慢地在更多人口中传开来。
城市化进程中变化最大的也许就是州河。昔日蔓生的草丛,泥泞的坏地变得规整,一些人迹罕至之处,也被加固了砖石,桥梁得以拓宽,滨江公路今非昔比。而女贞、斑叶芦竹、海芋、姜花、春羽、八角金盘、过江龙、竹草、车茶草、剑刺等,沿路铺开,公园化的州河,让更多的市民前来奔跑、散步、沉思。
收拾后的州河让城市更像一座城市,而元稹的身影也越来越清晰。
中国农历正月初九,四川达州民众迎来了一年一度的“元九”登高节。图片来源:视觉中国
“古时应是山头水,自古流来江路深。”唐风未远,元稹官贬达州时,望着城中州河,幽幽而诗。这州河和大巴山在他看来是愁,是仕途未成的忧愤,然而,今人看来,元稹的诗情与才华让达州更像达州。
公元815年,以《莺莺传》而闻名的唐代文人元稹出任达州司马,那时达州人稀地僻、蛇虫当道。他唯有励精图治,清正廉洁,方可等待转机。好在与朋友们如白居易、李景信等互有往来,诗酒相慰,山高水长,达州的云雾是愁郁,也是抒怀之物,“月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。”做官期间,他依然是个诗人,文人气一上来,难以畅怀。元稹的三年任期转瞬结束。
公元818年正月初九,元稹离别达州。离开那一天,元稹沿州河渐行渐远,一众百姓登临翠屏山向元稹挥泪告别,依依难舍。从此以后,每年正月初九,达州民众便群登翠屏山,以示怀念。因元稹排行第九,称元九,正月又古称元月,此后,元九登高相沿成俗。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,这句诗虽然不是在达州所作,但人们总愿意将其附会。附会也是一种审美。达州至今有元稹。
作者:强雯
责编:王芳丽 田宗伟
美编:段海英
来源:《中国三峡》杂志2022年10期
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