引发争议的“恢复民跪官制度”，你们成功的被标题党带偏了

饭要嚼完再吃，文要看完再论。

这句话送给那些怒批许石林的人。

近日翻看朋友圈，时常刷到关于“恢复民跪官制度”的信息截图，而且多辅以夸张耸听的标题，引来无数人转发痛批和嘲讽。

初次看到这个信息的时候，我也是惊掉了下巴，难以相信现在还有如此软骨之人，其跪舔之态难道已经到了如此无耻的地步？

不过，当我看到文章作者是“许石林”三个字的时候，我提醒自己，这个标题大概率是许老师的弦外之音。

以我对许石林老师文风的了解，铁鞋踩在脸上他也不会写这种狗屁文章。

早在二十年前，我就曾读过他的不少文章和专著，当年他时常在《南方周末》《三联生活周刊》等报刊主笔，写下很多有深度的思辨文章，尤其对史学较为熟稔。

许石林老师毕业于中山大学，是国家一级作家，中作协会员，深圳市杂文学会会长，他曾经获得首届中国鲁迅杂文奖，许老师在杂文界，还是有一席之地的。

我从网上荡来许石林老师的原文，全篇1500字左右，是5年前写就的文章。读罢全文，酣畅淋漓，我实在搞不懂，一篇绝妙的反讽杂文，怎会成为很多人眼中的“大毒草”呢？

我不知道有多少人真正看过并完全全读完整篇文章，如果仅是因为标题党直接开骂的话尚可原谅，但若看完全文仍然不知其味的话，那么我只能说，当年的语文老师对你照顾不周，给你落下了太多的阅读理解课。

许石林老师在文章的最后说到“因为要讲官威、官仪、官气，要获得百姓的尊重和敬仰，就很不自由，而老百姓很自由。”

此句可谓全篇文眼，直接点出要害。

官员就要有个官员的样子，要时刻注重自己的形象，保持一身的正气，时刻有如履薄冰之感，你做好了自我约束，才能从根本上保证民众的尊严，当民众和官员都有了尊严活成了人的样子，应该就不会出现“民妄念丛生，怨恨恣肆”，“官不讲官威，不养官气”的相互藐视现象。

许石林文中所谓的跪，本质上是一种监督，一种权力的自我约束，让官员知礼知节，有个父母官的样子。

什么叫知礼知节？无非像个官的样子，不与民争利，为官处事有节制。

他在文中举了几个例子。

宋朝成都有一杨姓人家，世代卖腌菜豆豉，后来家族中考出一个举人，当上了官，于是整个家族就把这个祖传的腌菜豆豉生意给停了，说关就关。因为家里人当官了，就得有个样子，再做生意就丢人了，哪怕家族生活陡然下降，也要保持这份官员家属的荣耀和尊严。

你跪的官员家孩子不愿意从事演艺，演艺的机会就全部留给老百姓穷人家的孩子了。当官的孩子不从事演艺业，就没法全方位左右演艺，就能出好演员好作品。但现在演艺成了很荣耀的事情，于是，机会全被官员的孩子给占有了，各种资本就全进入了，自然难有好演员和好作品。

你跪的官员是阎敬铭那样的，阎敬铭当同治光绪的户部尚书、大学士、军机大臣，他儿子参加会试，主考官有意问阎大人：令郎平时习字写什么体？阎大人随便答：颜体。阅卷时，张主考见颜体字的考卷，格外重视，加分，拔为前列。揭榜后，阎敬铭儿子以数十名后中进士。其实，阎敬铭儿子并不会写颜体，阎敬铭之所以故意说错，是想让儿子凭本事去考。

宋朝宰相李昉的儿子李宗谔，最郁闷的就是父亲当宰相，“耻以父任得官”，他故意住在乡下，不上重点高中、不上贵族学校，像个乡下平民孩子一样，后来以自己的才学考中进士。宋太宗还有意打压说：小李呀，你父亲毕竟是宰相，没关照你，人家也认为关照了你，要是让你的名次太靠前，老百姓一定会怀疑咱们腐败了，你就名字靠后吧。

不与民争利，不徇私舞弊，不营营苟苟，知廉耻懂克制。试问，这样的官员谁不喜欢？此情此景，是不是有一种“给跪了”的钦佩之情。

很显然，许石林笔下所谓的恢复民跪官，讽刺的正是那些不为民做主的庸官恶官。

现在，有很多自媒体，别的本事没有，断章取义带节奏玩的比谁都溜。

许石林老师的文章，本是一篇活泼辛辣的反讽之作，却被好事之徒拼拼接接，起一个瘆人的标题，抛出几个惊人的观点，一篇引发口水的流量文就此产生了。

对于读者而言，也要有最起码的认知水平，大家好歹都是完美度过九年义务教育的人了，怎么就那么容易情绪上头呢？

大家一定要牢记，凡是让我们叹为观止的奇葩事，最好先冷静一下，多探究一些真相，现在的网络鱼龙混杂，一不小心就容易被人带到沟里去。

另外，现在很多人沉浸在视频的快乐当中，已经逐渐失去了阅读的耐心，别说是完整的读一本书，就是一篇长点的文章，都已经没有耐心看完了。

还是那句话，凡事别急着上头，饭要嚼完再吃，文要看完再论。