陕西
翻越太山庙到冷水镇全家村址，平视冷水河错落有致，层层递进的崇山峻岭伸向远方，给予高山仰止、景行行止的感觉。仰望南山像是一只神兽对天长啸,细看山顶形似唐三藏的佛冠。可当地人偏说是“百鸟朝凤”。那就是远近闻名的将台山，三尊老爷坐在庙堂之上，护佑着十里八乡的老百姓，相传老爷十分灵验，香火也非常旺盛。
明朝永乐年间，皇太子朱棣不想在朝廷权贵们同流合污争权夺利，悄悄出宫云游名山大川寻找修道之地，用脚踩踏山体的硬度，游至汉江河畔松山（湖北郧西县的夹河镇西北边）一脚踏下去山是松地（踩通了）也叫“通山”，再一脚踩到黄龙山确踩出一个大坑（天坑），麻利的换第二脚把山头踩偏了，如今就叫偏头山（在白河县冷水镇境内），最后一脚踏在将台山上，山儿不大确很坚固稳当，台下有一块肥沃黄土坪儿，环顾四周又有群山环抱，寻思到：“如果天下归吾，在此点将一统江山社稷”，于是就有了“年年不离庙山寨、月月不离金南山，天天不离武当山、时时不忘将台山、过往不再踏松山、修炼不到偏头山，祖师练功行大道、道教积德施良善”的民谣,即封将台山五百年必出一名将军。
祖师庙是当地群众的精神寄托，“有一年黑云伴随着恶风暴雨滚滚而来，我惊骇的向祖师爷跪下祷告‘瓢泼的暴风雨让我这土巴房子不一会儿就会倒塌，祖师爷显灵保佑让暴雨不到这一方来啊’，祈祷毕，暴风雨临近钱家山时就退了”。
2011年，当地退休医生到南方深圳市弘法寺参观考察、在武当山修道近二十年的高善会放弃城里优越的居住条件，来到灵验的将台山驻庙，动员有公德心的仁人志士斥资重修祖师庙，当地的善男信女纷纷自愿集资支持修庙，在外工作和外出创业成功人士积极响应并慷慨解囊，建成了气派门楼（牌楼）和庙宇，在本地出生的全市知名书法家阮某挥毫泼墨写出“祖师仙山”几个大字，赢得了群众的高度赞扬。
前几年的正月初一，凌晨四点钟到钱家山，人山人海、挤得水泄不通，直到九点钟才上到将台山给祖师爷上上香。多年来的初一、十五，大河那边的（湖北郧县）和十里八乡的香客络络不绝、川流不息，香火十分旺盛。
“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明”，我们不相信迷信，但一定得讲良心，近几年无论敬没敬祖师爷，凡是特困人口都纳入了最低生活保障对象，是党和政府让他们衣食无忧。钱家山有一个真是的故事值得大家听一听。解放前有一位姓沈名隆生的地主，说他家财丰粮足，春头饥荒日子过不下去了，只好厚着老脸向沈家借粮，凡是借粮食老乡，他就留他在沈家吃一顿饭再说借粮的事。在吃饭过程中才知道不是什么美食而是篙子糊浢或者是红薯皮、萝卜丁儿搅成的糊浢，主人家还吃得津津有味，借粮者寻思着：“他家生活这么差，恐怕不会有粮借他的”，沈府当家的看到借粮人狼吞虎咽吃了他家的饭，他就会立马借粮给他，如果挑食就说我们家也都吃这些东西，认为借粮者不缺吃的也就说家里没有粮食朝出借的。沈家勤俭持家、忠厚待人是出了名的，也特别珍惜吃的东西，走路时遇到人家丢弃的红薯蒂芭、红薯根儿他就捡回家洗净后就煮着吃了，日子过得十分节俭，可是对待乞讨到门上的乞丐一定施舍粮饭给他们，不让他们饿着肚子离开，还经常做些修桥补路的好事，在当地传为佳话。
现在住居在钱家山的沈氏后辈也很优秀，应验了“行善之家必有余庆”的传统文化，一位农村姑娘经过高考毕业后再通过国家公务员招录选拔，进入省级机关工作，也算是大山之中飞出了一只金凤凰！激励着大山深处青少年学子奋发努力、勤奋学习、积极向上的榜样。
冷水镇全家村的有趣民间故事比较多，在这里就不一一表述了。下一篇请关注《关帝庙传奇》的故事。
图文：赢春鸣梓
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