四川最后一个伙婚村落, 近一半人家都是一妻多夫!

我国近几十年的发展速度飞快，甚至超越了许多国家，而在我国还有许多偏远地区还没跟得上祖国的发展停留在原始时代。

在四川的偏远地区就有这么一个部落，从古保留至今，寨子虽小，但是村里居住的人可不少。这里就是四川的纳西古寨。

自驾游的话比较合适，俄亚纳西虽然属于木里，但是从木里出发需要7小时左右，离稻城亚丁5小时左右，距离还是比较远的，毕竟这里算是很偏僻的。据说这里是国内最后一个古村寨，也是国内现在仅存的唯一一个一妻多夫制度村落，具体的小编后面会给大家介绍。

一进入村庄，仿佛就像是穿越回到了古时候，村寨很美，与现代社会就像是另一个世界。

俄亚大村依山而建，基本都是村民们自己建造的，也都是老祖宗遗留下来的建造方法，后人们再加以巩固。它的建筑风格非常独特，是世界上非常罕见的蜂窝状建筑群。

如果你用无人机或者是站在高处往下看，一眼看过去，这里就像是密密麻麻的蜂窝，极其壮观，如果有密集恐惧症的伙伴们慎点。

全村一共有两百多户人家，每家每户的房子都是连为一体，高矮程度也是一致的，如果你从其中一户人家的楼顶上走过，是可以直接跨越到其他的每一户，甚至可以走遍全村。

房子的建筑分为三层，一层用于饲养家禽，二层是居住的，三层一般是用作储备粮食。

由于村庄地理位置偏僻，所以村民出行不方便，一般都是自种粮食，每年丰收再储备起来。

在古代时都是以草房为主，后来使用纯木，在经历过几次大火之后，现在的房屋也都改为泥土石。唯一没有改变的就是家家户户紧挨一起，似乎这样显示大家更加的亲近。

这里的房子也被称为“土掌房”傍晚时分，隔着一条河望过去，每家每户正在煮饭，炊烟袅袅很有烟火气。让人觉得很踏实也很放松，这样的生活似乎就是梦寐以求。

那么我们今天要讲的主题来了，纳西古寨虽然保留了原始的建筑风格与风俗文化，至今还保留着一个不成文的传统----一妻多夫。

是的，一个女性可以同时拥有好几个丈夫，听起来似乎有些不可思议。一妻多夫不是违法的吗？但是在这个村庄也是合法存在的。

由于这里环境跟族人的思想极其封闭，所以还保留着古老的习俗跟生活的方式，其中一妻多夫也称为是“伙婚”，听起来就像是搭伙过日子，但事实就是如此。

这里的人对爱情并不追求，结婚生子就是为了传宗接代，而在当地妻子的地位是家族里最高的，有许多的旅客都不太理解这个制度，觉得是对婚姻的不尊重。

其实在当地是非常普遍的事情，而且村寨一直以来就存在着女少男多的情况，而村寨大多数都是不外出的，加上当地的落后环境，所以也没有人愿意嫁来此地，族人为了能繁衍后代，不得不遵从老祖宗留下的制度。

那么大家也会好奇，一妻多夫平时是如何生活呢，生下的孩子的爸爸又怎么算呢?

当地女性一般都是嫁给同一个家族里的兄弟，不会嫁给其他家庭的，在家族里，一个家庭至少会有三四个兄弟以上，那么也就是一个女性同时嫁给了几兄弟。

而几兄弟的家庭分工也是非常明确的，一般就是哥哥在家做农活，弟弟会外出打工，婆婆公公也都是在家做家务或者带孩子。

一个妻子嫁给两兄弟，哥哥负责放牛羊，弟弟负责外出打工，婆婆做家务，妻子负责一些农活，造房子。听起来好像很幸福，其实还是因为贫穷。而正是因为贫穷所以才导致了至今还只能实行一妻多夫，因为在当地单靠一个男子是无法承担起娶妻生子养家的责任。

在这个落后的部落唯一使用的交通工具居然是骡马，族民们出外采购都是用此来运输货物，留守的老人也还在用着最天然的棉麻材料制作衣物，并且老人们是听不懂四川话的，只能用部落族语来交流。

而村里的教育设施也是不齐全的，只有简陋的小学，如果要到外面上初中需要花费一整天的时间来回路程。所以有条件的都会举家搬迁到孩子读书的地方，条件差的只能让孩子早早就辍学。

这里的老人甚至一辈子都没踏出过部落。很难想象如果他们生病需要看医生时是有多么艰难，只能依靠部落里简陋的医疗设备。说到孩子也有网友疑问，那么生出来的孩子是哪一位丈夫的呢？

当地人不会去追究父亲到底是谁，都是统一让兄弟中的长兄为爸爸，其他的兄弟则都称为叔叔，着就像是古代中的大房，皇帝时的皇后才有资格担任。而结婚证也同样的只有长兄才可以领取。

但同时长兄也是需要承担更大的养家责任。听起来也是相当有趣与分工明确的，也算是小家庭中的公平起见了。

总结：其实在世界各地还有一些国家也同样存在着一妻多夫，一夫多妻制度。但不管如何，这都是他们的生活方式与习俗传统，我们可以不给予理解，但是也请尊重每一个地方的民族文化。