天津
京剧代表性作品——《龙凤呈祥》
刘新阳
《龙凤呈祥》故事取材于《三国演义》第五十四、五十五回，该剧由《甘露寺》、《美人计》、《回荆州》几折戏组成。讲的是：三国时期，东吴孙权因刘备占据荆州不还，与周瑜定下美人计，假称孙权之妹孙尚香许配刘备为妻，骗刘备过江作为人质，借此索要荆州。不料，此计被诸葛亮识破，诸葛亮命赵云保护刘备来到东吴，先使刘备借周瑜岳父乔玄取悦孙权之母吴国太，吴国太在甘露寺相看刘备，弄假成真。刘备与孙尚香成婚后，周瑜又用宫廷声色迷惑刘备，使刘备不思回转，赵云用诸葛亮事先授予的锦囊妙计，诈称曹操来袭荆州，孙尚香在辞别母亲吴国太后与刘备同行。周瑜又遣众将追截，被孙尚香喝退。待周瑜率兵追至江边，诸葛亮已安排好了船只，接刘备、孙尚香及赵云安全脱险，周瑜反为张飞所败。
《龙凤呈祥》同样是一出历史悠久的传统京剧，最初剧中的主角是刘备，乔玄本是个末行应工的配角，贾洪林演出乔玄时对乔玄的唱念表演又有所加强，反而使乔玄的形象愈发丰富饱满起来。后来，马连良在继承贾洪林的基础上，不仅对人物从服装、扮相上进行了革新，还依照北方市民的心理对乔玄这个人物进行了通体的润色，使之在言谈举止中成为观众心目中所熟悉和接近的“舅老爷”形象，更对剧中“劝千岁杀字休出口”一段“西皮”唱腔，进行了精雕细琢的加工，使之成为红遍大江南北的京剧名段。今天，“劝千岁”一段唱腔俨然成为京剧声腔的代表符号，由此可见流传之广。
《龙凤呈祥》能有如此风光的演出记录，光靠一段唱腔不足以占据京剧舞台百余年，撇开马连良对此戏的创新，综观全剧，不能不承认《龙凤呈祥》是一出情节完整生动，生、旦、净、丑行当齐全的成本大戏。正因如此，历代各行当的艺术家在剧中都有各自精彩的表演，可谓唱、念、做、舞异彩纷呈。文唱武打无比精彩。此外，该剧在塑造人物方面也十分成功，例如，剧中刘备在“相亲”过程中闻得甘露寺内有伏兵后的魂飞魄散，在洞房门前看到孙尚香日常演练兵器时的慌忙错乱，在赵云面前沉湎声色的乐不思蜀，在孙尚香面前呵斥吴将的有恃无恐，赶到江边不顾孙尚香欲先自行上船的狼狈自私等等，均为剧情的推进增添了剧场效果，既使演出情绪不致过于紧张沉闷，同时又赋予了京剧舞台上的刘备新的人物性格。
固然，戏曲舞台上刘备不同于历史和小说中刘备的人物性格，但正是通过这种细腻而传神的表演，使京剧舞台上刘备这个人物形象变得鲜活生动起来。这既是戏曲运用自身艺术手段塑造人物的重要方法，又是京剧艺术能够取悦于观众的高明之处，更是京剧艺术在初始状态中具有“草根”属性的例证。除此之外，剧中在表现刘备、孙尚香、赵云主仆三人赶赴江边的紧张行进时，采用了传统戏曲中独有的“编辫子”程式技巧。刘备唱毕“心急马慢途程远”的【导板】后，在孙尚香接唱“飞马越过柴桑关。此去哪怕路途远，妻随夫行理当然。母后赐我上方剑，哪怕周郎追赶还。不分昼夜往前趱”的【快板】里，刘、孙、赵三人在舞台上交错有序地走“∞”形“圆场”，待刘、孙先后下场后，赵云接唱【散板】“保定主公把家还”（不同流派、演员的唱词略有不同）。在华丽优美的唱腔、调度中，表现出了三个人物各自不同的心情以及剧情赋予这段表演急迫紧张的情绪，从而，使剧情、戏理和技巧达到了高度的完美与统一，这也是京剧的独特魅力之所在。
由于《龙凤呈祥》情节完整、行当齐全、表演精彩且剧名有吉祥之意，故无论是在解放前，还是在新中国成立后，该戏均常见于“义务戏”、“堂会戏”、“大合作戏”以及传统节日的演出，即便是在今天，也依然可以在元旦、春节等重大节日与观众见面。
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