天津
读过古典名著《水浒传》的朋友们应该都有所感觉，《水浒传》前十三回的整体水平高于小说后面内容的。不过自从上世纪二十年代以来，学界就出现了一种说法：《水浒传》的前十三回是后来加上去的。那么有些学者为什么认为《水浒传》的前十三回是后来加上去的呢？
有些学者认为《水浒传》的前十三回是后来加上去的依据主要有四个：
第一，《水浒传》的很多故事在之前的各种作品中已经出现了，其中最重要的作品之一就是成书于宋元的《大宋宣和遗事》。而《大宋宣和遗事》的梁山故事是从“生辰纲”开始的，也就是从《水浒传》的第十四回。
第二，《水浒传》的前十三回的文风与之后的内容有所不同。比如《水浒传》前十三回主线是主角接力（史进—鲁智深—林冲—杨志）。但从第十四回开始，故事主线突然转变为群像戏（智取生辰纲）和主角穿插（宋江的主线中插了“武十回”、梁山主线中插了“杨雄石秀”）。
另外，《水浒传》的作者在梁山好汉出场的时候会专门写一首赞诗，比如宋江、吴用、武松等等。但前十三回的梁山好汉出场时都没有赞诗，而是直到前十三回之后出场时才出现了赞诗。比如鲁智深在小说的第三回就正式出场了，但鲁智深的赞诗却直到第五十七回才出现。
第三，《水浒传》前十三回与之后的剧情衔接有些奇怪。比如叙事主视角在第十三回最后突然从身在大名府的杨志转到了郓城县，没有任何过渡（不说梁中书收买礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生辰。且说山东济州郓城县新到任一个知县，姓时名文彬，当日升厅公座）。
第四，前十三回的内容与之后的剧情联系不是特别紧密。举个例子：如果把史进、鲁智深、林冲、杨志等人的主视角故事删掉，在剧情上对后面的“智取生辰纲”没有影响，只会削弱人物刻画的精彩。但如果把“智取生辰纲”删掉，那么宋江、武松乃至之后的故事就不存在了。
综上所述，有些学者怀疑《水浒传》可能是先写完了十四回以后的内容，而前十三回是后加上去的，甚至前十三回的作者和十三回后的作者都未必是同一个人。不过“前十三回后加说”虽然得到了有些学者的支持，但还没有被广泛接受，现在还只能算是一家之言而已。
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