四川
自封优点，实质上等于“抬高自己”，“夸大自我”，有点“飘飘然”的感觉，会一叶障目，出现“浮云遮望眼”，这与“用心做人，用心做事”的诚恳态度不能“同频共振”，体现的是一个“虚”字，爱表面，无实心。正如歇后语“王婆卖瓜自卖自夸”。
自己给自己封优点，不是一件新鲜事，古来有之。清王朝给自己封了很多的优点，诸如，清朝是天朝，外国是蛮帮；清民是文明人，外国人都是蛮夷；清朝地大物博、物产丰富，外国小国寡民、积贫积弱。正是由于这种独妄自大，妄自尊大，夜郎自大，闭关锁国，不求上进，不与外界交流，丧失了许多借鉴吸收西方文明的机会。同时，把自己看成是世界的中心。而西方，工业社会如火如荼地发展起来，自己却看不到海外的状况，使得清朝的忧患意识减弱，原本强悍的“八旗军”也变得孱弱不堪。这种思想认识，最终造成清朝很快就被打垮，沦入一个任人宰割的半封建半殖民地社会，最终被历史和时代无情淘汰。就个体而言，也是常常有“自以为是”的“自我表扬”，在人前自封优点，甚至夸大的现象也比比皆是。
“抬高自己”是一个人的本能，是向他人证明自己实力的一种表现，本无可厚非。但是，一定要展示出自己的长处，也就是通常所说的“扬长避短”。那么就要正确认识自己，给自身正确定位，实事求是、一分为二地看待自己、评价自己，弥补自身的不足，激励自己奋进。不要拿自己仅有的丁点长处当优点，作为炫耀的资本。本不优秀，说成卓越。如此“抬高自己”，那就大错特错了。心理学上，自大其实是一种反相的自卑。因为心理上的自卑需用自大和喧嚣作掩饰。电影《我的团长我的团》里的一句台词：“自封的优点，会害死我们的。”剧中的意思是说：不要认为自己军队打仗很勇敢，而敌军打仗也不缺血性，如果看不到这一点，就会害死自己的队伍。此话富于哲理，耐人寻味。
话又说回来，优点不是靠自封得来，而是出自别人的评价。比如某某“乐于助人，善于团结，吃苦耐劳，平易近人”“做事有恒心有毅力，处事有自己的见解，而不人云亦云”等等，只有出自他人的评价，才真实、可信，其优点才贴近生活、贴近实际。又比如说，工作作风深不深入，不在于自己怎么认为，关键看群众如何评价；廉洁不廉洁，也不在于自己如何如何地“表白”，而要有群众的口碑。岳飞讲忠诚“精忠报国”，包公护公道“一身正气”，重“勤政”的焦裕䘵、郑培民、孔凡森、杨善洲…这不是他们自己给自己封的优点，而是群众的公认、允可。毛泽东同志曾说：“共产党员不可自以为是；盛气凌人，以为自己是什么都好，别人什么都不好；决不可把自己关在小房子里，自吹自擂，称王称霸。”
做人讲良心，做事讲真心。“心正”方能行正，少点自封优点，多做点实事。古人讲究“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生境界，由物及己、由近致远的逻辑关系告诉我们，“正心”是核心，是“格物”的目的，是“平天下”的前提。党员干部当求真理、讲真心、动真格，律己求严、谋事求真、创业求实。“马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤”。不可“自以为是”的自封优点，呈现出坐井观天的小视野、一叶障目的短视线、盲人摸象的偏视角。凡事讲认真，读书讲静心，析理求精心，敬业须恒心；凡事讲责任，防止拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人。毛泽东同志指出：“我们的干部中，自以为是的很不少，其原因之一，是不懂马克思主义的认识论。因此，不厌其烦地宣传这种认识论，是非常必要的。简单地说，就是从群众中来，到群众中去。”（雨田）
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