老农这回答，明显超纲

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明朝是有个很重要和凶猛的朝代。因为他有非常猛的皇帝。

比如开国皇帝朱元璋，一建国就把开国功臣杀个精光，而且还创造性的把贪官人皮做成鼓放在大堂以示反腐决心，虽然效果非常之差。当然还有他儿子朱棣，就是把侄儿整下课自己当皇帝，开始整紫禁城那位。

嗯，还有那位打了无数大臣屁股取得父母名誉权，几十年嗑药炼丹不上朝却又牢牢控制住局面的嘉靖皇帝。

这三位是具有“开创性”思维，做着“开创性”工作的皇帝，都是强悍的人。

我们一提到明朝皇帝，我们大多记得住这三位。

相比之下，还有一类皇帝就基本“默默无闻”了。

这类皇帝主要做一些拨乱反正，打基础的工作，缺乏轰轰烈烈的事迹，故很容易被人忽略。

比如很胖且身体有点残疾的明仁宗朱高炽，谥号能用“仁”，当然是比较仁爱之人，而且他还勇敢，一上台就把父亲朱棣整得那些冤假错案平反昭雪，也不瞎折腾，安安心心的发展生产，让明朝走出了“焦虑期”，为“仁宣之治”打下基础。

可是，“好人命不长”，熬了几十年太子，当皇帝只有10个月就去世了。

还好，他儿子明宣宗朱瞻基继承了他的治国理念，让明朝继续走在幸福的康庄大道上。

既然社会已经安定团结，社会和谐，老百姓生活也好了起来，朱瞻基认为，老百姓应该是感谢我这个皇帝，感恩戴德那些应该的。

有一次，朱瞻基去给父亲上坟，回来时路过昌平，看到自己治理下的国家一派欣欣向荣的景象，甚是欣慰。

他顺眼看到农田里有几个老农在很辛勤地干活，类似这种的一天到晚为国家奋斗（干农活）的人，朱瞻基自然十分喜欢，他准备了解了解一下民情。

朱瞻基便叫身边侍卫叫了一个农民过来问话，询问为何他们如此勤劳耕作，为什么不休息一下？那时候没有社交网络，没有手机，也没有照相机，这位农民根本就不知道这是谁！或许只知道的能把我从田地里拎出来问话，一定是一个大官。

但，老农的回答并不是朱瞻基想要的答案。

老农抬头看了朱瞻基一眼，回答他到：我们是农民，就要看这田给我们生活。我们是春天耕种，夏天耕耘，秋天才能收稻子，如果任何一个时候偷懒，这一年的生活就没有着落。

老农摇摇头说，生活没有着落，那么田租就交不起，那我怎么能养活老婆孩子，只能每天不停地干活了。

“每天不停地干活了”是老农生存的前提。

最大的问题就是事先皇帝没有要找个“劳动模范”来问啊。

不用说，老农这回答，觉悟有点低。

皇帝手下有点慌。

好在朱瞻基还算是一个仁爱之人，或许换成朱元璋或朱棣，这老农这么诋毁大明帝国，立马将其干活农具收了，直接捆到牢里，下半生估计就在牢里度过了。

朱瞻基只是叹了口气，这才明白，这些人这么拼命的干，并不是为了他的江山社稷，只是要活下去而已。

自古到今，怎么活下去，才是普通老百姓最最关心的。

这样的回答也让朱瞻基十分尴尬，他只好打圆场地说：“那你们冬天可以休息吧。”

这次轮到农民叹气了，他说：“冬天的时候，官府的徭役就派下来了，我们还得去出力气呢。”

朱瞻基看了看田地里农民那总也直不起的腰，感触良多，吩咐侍卫准备回宫。

老农的回答，完全这超出了他的理解范围。

当然，这位农民或许并不知道问他话的这个人的身份，他也绝对想不到，他和这个人的这番对话将会在历史上流传下来。

朱瞻基回到了皇宫，连夜写了一篇文章，把他的这次经历描述了一番，发给各位大臣，他动情地说道：“百姓如此辛苦，才能谋生，我们怎能不爱惜民力啊。”

我们只能说，能让老农这么“低觉悟”的回答而没有被抓起来，算他遇到一个仁慈的皇帝，换一个皇帝试试？

根据马斯洛需求层次理论，中国老百姓很长时间都是在最低的生理需求这个层面挣扎，即使到现在，你又能达到哪个层次了呢？

觉悟和老百姓的所处的需求层次有关。

一个一天到晚都在为生存而忙碌的人，你硬要叫他感谢这感谢那，那是瞎折腾，超纲了。

从这个角度来说，那位老农面对皇帝没有说出“为了他的江山社稷”幸福的生活着，这就对了。如果老农真要说出“为了他的江山社稷”的话，那不是老农，是其他人。

老农这觉悟，放到现在估计都的加强学习才行，还需长时间去开化和感化才行。

但是有一点，看似觉悟有点低的老农，其实他们这些人都是在凭自己的劳动和本事在养活自己，这是很多人无法理解而已。