云南摩梭族：女性掌握大权，至今仍保留着男不娶、女不嫁

摩梭人住在云南省泸沽湖畔。这个被称为“女儿国”的国家仍然保留着母系社会制度，摩梭人的一切都由女性主导。

而这里也很流行“走婚”的模式，走婚是一种让志趣相投的男女通过走婚的模式，维持着两个人的感情，并孕育下一代的情况，男女之间没有婚姻关系。

云南摩梭族：女性掌握大权，至今仍保留着男不娶、女不嫁！

摩梭人生活在云南省宁蒗县、四川省盐源、木里等县。人口约5万，这里有当地的语言，但是文字跟我们的中文是一样的。摩梭族是纳西族的一个分支，孩子们有母亲的姓氏，女儿比儿子更受欢迎。在当地，妇女享有很高的地位。摩梭妇女是家庭的支柱，她们不仅要照顾孩子，出去打工，赚钱养家都是只能靠女生。

由于这是一个母系社会，走婚所生的孩子由女方家庭抚养，男方无需承担抚养责任。然而，当孩子满月时，父亲会公开举行宴会，承认与孩子的血缘关系，并避免同父乱伦。女人叫男情人阿注，男人叫女情人阿夏，孩子叫父亲舅舅。你认为这是一件神奇的事情吗。

尽管我们觉得走婚很离谱，但至少在某些地方，走婚不会因为结婚而赚取高额嫁妆，这导致许多志同道合的人无法在一起。摩梭人走婚中的男女关系取决于他们的感情。一旦他们的感情发生变化或性格不匹配，他们可以随时切断关系。当女方没有为男方开门时，婚姻关系就结束了。

女性在性生活中起主导作用。有了这些感受，人们觉得在这里的妇女是没有离婚，不用担心没人照顾孩子的感觉，如今这些问题在社会上很严重，她们有自己的性爱观念和道德标准，与我们完全不同。

毕竟在金钱的前提下，会让人们的想法腐蚀，从而破坏了这里的美好和淳朴，在现实社会中，有多少人能受得住金钱的诱惑，但每个人对婚姻的看法是不同的，并不是说这种走婚模式就是好的，只能说每个地方的习俗不同，我们也只能尊重当地人的看法。

不过在我国走婚其实是不符合道德的，毕竟男人没有做到当父亲的责任，认为可以不用带孩子和抚养孩子，其实这种情况也会对女生造成不同的影响，毕竟孩子长大后根本也不知道自己的父亲是谁，也从来没有感受过父亲的爱。

摩梭人这种独特的民俗与周围的自然生态环境密不可分。泸沽湖被群山环绕，有着不朽的外观，海湾的岛屿不是隐秘就是可见。湖岸蜿蜒绵延。分布在湖中的岛屿看起来像漂浮在湖面上的绿色小船。其中，里格岛、宁蒗边的黑瓦屋岛、里乌比岛成为湖中最具观赏和旅游价值的三大景点，被称为“蓬莱三岛”。

无数大大小小的冲积扇状开阔沙滩为游客提供了休息和玩耍的天然场所。在湖的东南部，它与草海相连。这里有丰沛的牧场，肥美的牛羊，浅海中茂密的芦苇随风摇曳，还有依偎在风中的花草。每年冬天，数以万计的天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟栖息在这里，增添了一种生机和风景。

那么这里有什么景点值得推荐？

1.草海和走婚桥，实际上，走婚桥位于泸沽湖草海地区。它通常是逆时针绕湖时的最后一站，也是目前整个泸沽湖上唯一的一座桥。由于多年的泥沙沉积，桥下水深变浅，芦苇丛生。它看起来像一片草海，尤其是在秋天草干的时候，特别漂亮。草海上方的走婚桥也是摩梭男女约会的地方，因此被称为鹊桥。

2.如果说泸沽湖最著名，那一定是当地的里格半岛。因为很多人在看了里格半岛的照片后去了泸沽湖。可以从路边直接开车到岛的边缘，利格岛三面环水，植被茂盛。从远处看，它就像一个心形的湖，在这里只要你有手机有手就可以拍照出很好看的图片。

除了拍照，里格半岛上的另一件事就是划船。这艘船不是一艘普通的船，而是一艘著名的猪槽船。猪槽船是过去泸沽湖当地人最重要的交通工具。它之所以得名，是因为它看起来像一个长长的猪槽，过去，猪槽船是当地人用来生产和劳动的，现在基本上是用来运送游客的。

结论：泸沽湖是一个非常漂亮的地方，值得人们来旅游，但是对于如今的社会发展，摩梭族的这种做法是人们不能所理解的，现在的摩梭族也有些接受了结婚的模式，希望传统会越变越好。