电视剧《天道》到底好在哪里？思维的不同层级

文/朱金

笔者于2021年在各大平台的推荐下开始观看该剧，还买了原作拜读、读破后，做了很多笔记，感觉相见恨晚。

《天道》原作小说《遥远的救世主》，从作品的命名可以看出，它所要宣传的不仅是故事本身，更是境界层面的东西。

要说这部剧(小说)哪里好，确实也是仁者见仁，智者见智。

笔者自己第一次读的时候也觉得油腻，很多真的是“装腔作势”； 回想后味，又是深沉，有意义不明的深意。

从个人的认知来看，这部剧的好处在于可以全方位地看待社会各个层面的思维方式，也可以说是不同层次的人的做人之道。

虽说人人生而平等是划分不了等级的； 但在社会现实中，人一出生就从金钱、地位、受教育程度等进行排名。

我很不想承认，但这个等级不能忽视。 例如，即使是同一个应聘者，北京大学和三表大学毕业的人在面试官的选择上也存在偏差。

单从剧中的诠释，从思想维度来看，显然有五个等级：

第一级，自然睿达：芮成钢、丁元英

二级，透支贤明：欧阳雪、肖亚文

三级，有心：冯世杰、叶晓明

第四级，贪婪：刘冰

五级，生存：王庙村民

笔者的这个等级不是按人的地位来划分的，而是按其思想来划分的。

比方说，五级王庙村的老百姓，他们的人生大事就是活下去，给子女和家人一条生路，而对知识、生意、精神追求，他们似乎没有想过——

因为在他们的认识中，能活下去才是最重要的，不怕脏、不怕苦，只怕活不下去。

芮成丹和丁元英的精神力之高，王庙村的普通村民更是摸不着头脑。

他们不能理解芮妮过着清闲的生活，但她想当警察，最后送了命。 也无法理解丁元英放弃了海外绝佳的赚钱机会，敢于在小古城露脸生活。

这就是出生时的原罪。 这个原罪既与出身有关，也与成长的环境有关。

说到老鼠，说到“人人喊打”的土狗，就是“表示人类的朋友、忠诚”。 老鼠都不好，土狗都好吗？ 不一定。 但是，在很多情况下，这些老话还是对的。 只是，只是存在几个个别的特例。

人类更复杂。 因为除了动物的本能之外，还有所谓的智慧、情怀、追求等。

比如剧中的冯世杰，他也是从王庙村出来的，为什么他的生活水平好，也有带领村民一起富裕的想法？ 剧中虽然没有介绍他的奋斗过程，但多少能看到一些成长的影子。

冯世杰首先为人踏实、勤奋，大概在没有多少文化的情况下，去城市打工的时候一定抓住了机会。 然后，以自己坚定的本分得到了这家店。

与留在王庙村的村民们相比，冯世杰在思想界更加广阔了。 但对于欧阳雪、肖亚文两人，他的境界变低了，主要是结构和胆略不够。

欧阳雪虽然没有文化，但曲折的家庭让她从小就有了“尽责招恨”的能力。 芮小丹偶然的伸张正义，让欧阳雪坚信了芮小丹的每一个决定。

所以当格律诗陷入诉讼时，欧阳雪被三个大男人“抛弃”，也能坚守自己的道义。 她人生的信念首先是勇于承担，其次是对朋友的信任。

肖亚文是当然的。 丁元英解散公司时，她很早就“布局”了。 这是精明人的直觉，也是处世的智慧。

肖亚文对芮小丹说。 她不知道结果会怎么样，但隐约觉得会和丁元英保持联系。 因为丁元英这个人觉得不简单。

“认识这个人，就是一打开窗户就能看到不同的东西，听到不同的声音，能思考，能自觉，已经足够了。 还有很多其他的机会和帮助，但我不确定。 这可能对一般人不重要，但我知道这个人很重要。 ”

这是肖亚文与冯、刘等人在思想上的不同之处。 她不仅能看到现在利润的得失，还能在事情没发生的时候有先见之明。

韩愈《马说》记载：“千里马常有，伯乐不好。” 是机会的故事，其实也是结构和远见。 因为很多机会也要有远见的人给自己创造。

世界上能人很多，但总不能志存高远，是因为这些能人依赖于清高，不愿放弃眼前，寻找更广阔的天空。

欧阳雪和肖亚文的认知略有不同，但两人在处世上都有一定的格局，大义上是有担当和智慧的。

至于最高水平的芮成钢和丁元英，他们的思维高度是形而上学的，没有定体，只能意会，是精神的追求和意义。

不能说谁的人生更有意义。 村民想要生存，是人的根本。 生存之外，还需要精神层面的实现，这是人类发展的重要前提。

都是要让短暂的一生有独特的意义，高低是外人的评判和世俗的眼光，真正的好坏和价值只有当事人自己最清楚。

没有冯世杰的“莽撞”泡妞，没有芮小丹的“私心”，王庙村的人不知道生活还有别的生活方式，刘冰、叶晓明也不知道真正的商界变成什么样。

肖亚文、丁元英、瑞小丹也不了解下王庙村的生活，对人生意义的探讨也只是表面的。

作为观众的我们，不会同时看到现实生活的不同层面。 从王庙村到丁元英，再到近在咫尺的欧阳雪、冯世杰、刘冰等人的思维差异，也是与自我生活的鲜明对比吧。

至于看热闹、批评或成就，就是仁者见仁，智者见智。

然后入世，再入世，生活的本质就是生与生。

图(我来自网络。 很抱歉入侵并删除

2022.10.23中写的