辜鸿铭去世后，死对头胡适写了一篇悼文，爆出令人喷饭的大师往事

一部《南渡北归》，写尽了民国大师们的精彩人生。

这套书是作家岳南的力作，自从出版后就不断加印，引起了广泛的关注，本书共有三本，分别以南渡、北归、离别为名，这套书首部全景描述了抗日战争时期流亡西南的最后一批大师命运的史诗巨著。

整部作品跨度近一个世纪，所涉及到的人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，蔡元培、王国维、梁启超、陈寅恪、傅斯年、胡适、辜鸿铭等等，随随便便挑出一个，便能让后人敬仰不止。

当我从打开第一部《南渡》的时候，内心便产生了剧烈的震动，如同坐上了一列老旧的时光列车，摇摇晃晃在那个黑白交替的时代前行，端坐在这台列车上的乘客，他们竭尽所能为我讲述着他们的故事。

那些曾经埋藏在历史深处的人事纠葛和爱恨情仇迎面扑来，好似将整个民族的劫难重新拾起，令人不胜唏嘘，而又扼腕叹息。

如果您想重温大师的人生，体察大师们的酸甜，这套恢宏巨著，一定是最好的选择。

大师远去，再无大师……

他们是一群真正的大师，不仅有傲骨，还有才华，无论岁月怎么冲刷过往，他们都不会黯淡分毫，倘若没有他们，民国将一片黯淡，正是他们点亮了被雾霾弥漫的天空。

不过这些大师们在生活中还有很多不为人知的故事，甚至他们在思想上的冲击使得他们无法和气相处，比如说胡适和辜鸿铭两人就是人尽皆知的死对头。

而在辜鸿铭去世之后，胡适立即写了一篇悼文，在缅怀对头的同时，也爆出了令人喷饭的大师往事。

怪杰辜鸿铭

和在中国很多土生土长的大师相比，辜鸿铭的出身颇有意思，而人生经历也更为丰富，喜欢他的人将其称为怪杰，而讨厌他的人则称其为怪物。

辜鸿铭出生于马来半岛西北的槟榔屿（即马来西亚槟城州）的一个英国人布朗先生所有的橡胶园内。

他的父亲辜紫云是这所橡胶园的大总管，早年，辜紫云的祖辈从中国福建泉州府迁居南洋谋生，便在此地扎下了根，但是他们时时刻刻提醒自己的子孙后代，永远都是中国人。

所以到了辜紫云这一代，他不仅能说流利的闽南话，甚至还精通英语和马来语，后来辜紫云娶了一位葡萄牙的妻子，生下了辜鸿铭。

辜鸿铭自幼伶俐，颇得橡胶园园主布朗先生的喜爱，由于布朗没有子女，便将他收为了义子，所以年幼时的辜鸿铭自幼便得以阅读西方文学，这为他以后的成就奠定了坚实的基础。

辜鸿铭十岁那年，布朗先生要返回英国，征求了辜紫云的同意后，便将辜鸿铭也一并带了去，但是在临行前，辜紫云让儿子跪在祖先的牌位前告诫他：

不论你走到哪里，不论你身边是英国人，德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。

父亲的一席话，如同一颗定海神针，让远走他乡的儿子，永远都记着不能忘祖，不能忘记自己是中国人，多么震撼人心。

在国外求学时，辜鸿铭十分刻苦，先后掌握了英文、法文、德文、拉丁文、希腊文等九门语言，还获得了文学、哲学、哲学、神学、理学等十三个博士学位。

求学14年后，辜鸿铭学成回马来，年仅24岁的他，已经是西方声名显赫的知名人物，之后，便开始学习中国文化，并昂首走向了一条宣扬中国文化，蔑视西方的辉煌大道，而此举正是他与胡适交恶的诱因。

与胡适交恶

在辜鸿铭28岁那年，他踏上了回祖国的路，他立志要为宣扬中国文化而奋斗终生。

回国之后，辜鸿铭被湖广总督张之洞委任为外文秘书，此后便一直在张之洞幕府中任职了12年，可是当官不是辜鸿铭的志向，他要教书育人。

光绪十九年，辜鸿铭洋洋洒洒给光绪皇帝写了一份奏折，内容是打算筹备一所由国人自主建设，自主管理的高等学府——自强学堂（武汉大学的前身），得到了恩准。

学堂成立之后，辜鸿铭担任方言教习，成为了一代名师，在此之后，辜鸿铭便踏上了一条自己认准的道路，甚至还得到了清廷直接赐予的“文科进士”。

辜鸿铭教书的同时，一直在持续写作，写了大量弘扬和肯定中国文明价值的文章，在那个盲目褒扬西学的氛围中，辜鸿铭成为了一道闪亮的光。

可就是辜鸿铭的这种特立独行，让推崇西学的胡适很是头大，以至于在胡适眼中，辜鸿铭就是一块守旧的硬石头。

众所周知，胡适是新文化运动的领袖之一，大力提倡白话文，极力宣扬个性解放和思想自由，途径是极力宣扬西方的文化。

这在辜鸿铭眼中，是全盘西化的做法，也是否定旧文化的荒唐，所以他们两人一直都是死对头，既然观点不合，就不能藏着掖着，只要看到胡适发表的不讨喜的文章，辜鸿铭便会抨击他，你来我往，好不热闹。

大师往事

即便辜鸿铭和胡适两人观点不合，但私下里还是有些交情的，所以在辜鸿铭去世后，胡适专门写了一篇悼文，其中还有一则令人喷饭的往事。

皖系军阀段祺瑞当权时，颁布了一个新的国会选举法，辜鸿铭作为当时的大儒是有投票权的，所以有人便想着从他手中买选票。

经过一番讨价还价之后，辜鸿铭最终同意以四百块大洋的价格出售自己手中的投票。

在选举前一天，那人乖乖送来了大洋，并多次叮嘱在次日选举现场一定要到场投票，辜鸿铭信誓旦旦地予以保证。

可是等到这人走后，辜鸿铭拿着大洋也出门去了，并且赶乘当天的火车，直接去了天津，辜鸿铭去干嘛了呢？

去找了他垂涎已久的名妓一枝花。

拿着手中的大洋，辜鸿铭和一枝花度过了愉快的两三天，直到手中的大洋花完，才心满意足地回到北京。

向他买选票的那人早已经气急败坏，听闻辜鸿铭回来便立即找上了门，大骂他不讲信用。

辜鸿铭倒也没客气，直接对来人大骂：

你难道是瞎了眼睛，竟敢拿钱向我买票，赶紧给我滚出去，以后不准再登我的门！

那人心想着这事不能闹大，毕竟买票这事不光彩，便悻悻离去，吃下了这个闷亏，后来有人问辜鸿铭这事，他非但没有回避，反而用了八个字回复：

取之于民，用之于民。

不得不说，辜鸿铭做的这件事，着实令人喷饭，但仔细想想又没有什么不对，这或许就是怪杰的特立独行。

1928年4月30日，辜鸿铭在北京逝世，享年72岁。

无论历史会怎么定义这位怪杰，都不能否认他在对外传播民族文化的历史进程中，写下了独特而醒目的一笔。

参考资料：《福建历代名人传》/《中国人的精神》等。

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