南安寮洋宫系列故事二十四：仑苍黄甲尾宫威灵堂

南安寮洋宫系列故事

仑苍黄甲尾宫威灵堂

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上一集咱讲了翔云当溪灵晋堂，今天咱要讲南安寮洋宫系列故事第二十四集：仑苍黄甲尾宫威灵堂。

仑苍黄甲尾宫威灵堂位于南安市仑苍镇黄甲花园开发区。东距南安市区仅有10公里，西距大宇火车站不到2公里。村落主要分布在西溪中游北岸的山谷丘陵地，全村共有8个自然村，16个村民小组，现有人口近五千人。黄甲村依山傍水，山清水秀，环境优美。

黄甲尾宫威灵堂历史悠久，明朝末期时就从蔡西寮洋宫灵应堂分炉而来，至今已有四百余年历史，是寮洋宫灵应堂的第一座分炉，自早与祖庙寮洋宫关系非常密切，自古以来，寮洋宫进香，尾宫竹脚陈就会帮忙共同出钱，可见亲如一家。因岁月沧桑，世事流转，堂宇几经兴废，现时建筑为现代结构，面阔三间，分二层，楼下为老人活动中心，楼上为威灵堂的殿宇。殿内设有神龛，敬奉着孙府大人、佘府大人、杨府真人以及武安尊王诸神，整个殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，尤其殿内的几对柱联格外引人注目，一对是“承寮洋分竹脚万古留芳，坐卯酉兼甲庚千秋鼎盛。”这对对联的意思是说明此处威灵堂的出处与坐向，是从寮洋宫分炉到“竹脚”的，“竹脚”是地名，因这里住居着陈氏人家，又称“竹脚陈”，这里的坐向是坐东朝西偏甲庚方向。还有一对对联是“善良免拜何妨，作恶烧香无益”，这副对联恰好和泉州关岳庙的入门对联基本是一样的意思，“公平正直入门不拜无妨，诡诈奸刁到庙倾诚何益”。意思是说：“只要你做人善良，不祭拜也不要紧；如果你做恶做毒，来祭拜了也没用。”这充分说明，神明也是爱憎分明、聪明正直、惩恶扬善，这里的威灵堂历来威灵显赫，香火旺盛。原来的神诞是八月十一日，后来改为八月十五日，由四境弟子轮流设点庆贺。

那么，为什么黄甲尾宫威灵堂会成为灵应堂的第一个分炉呢？这还要从“竹脚陈”讲起，所谓“竹脚”就是原来这里有许多竹子，而黄甲陈氏的开基祖就是从这里开基的，因此人们称这里的陈氏人家为“竹脚陈”。古时人烟稀少，赚钱的门路很少，而这里盛产竹子，所以陈氏的先祖就做编竹篮的生意，有时挑着竹篮到处卖。当时要到西溪南岸但是没有桥，只能靠渡船，交通非常不便。有一天，这个陈氏先祖来到蔡西地界，当时寮洋宫灵应堂虽然庙宇小，但三王爷很灵验，他进去卜卦，并向三王爷说出了自己的心愿，希望三王爷帮他脱离苦海，保佑子孙会兴旺发达。临走之时还向管庙宇的人要了一包香火包。走到西溪岸边的时候，天色已晚，因为上游下雨溪水还在不停上涨，载渡船的人看到溪流很急不敢过江，回去休息了，但这个陈氏想到家中还有年迈的老母亲需要照顾，急得在溪岸走过来走过去，突然从溪中来了一只小船，船上有两个老阿伯，把他载过了江，当他要拿船钱给他们时，小船很快就消失在茫茫的夜幕中。幸亏这个陈氏及时回家，当晚半夜的时候老母亲肚子疼，他赶紧请来郎中，才化险为夷。

原来，这个陈氏拿了香火包之后，三王爷就议论开了，说这个弟子很是虔诚，取走香火包是经卜卦得到他们同意的，应该暗中去帮助他。就留下池府大人守着庙宇，孙、佘两位王爷一路跟随，看到这个陈氏不能过大溪，就化作两个船夫载他过去。自从有了这个香火包之后，这个陈氏先祖日日敬奉，果然家道顺利，没多久就仿照寮洋宫王爷的模样塑像建宫敬奉，并取名为“威灵堂”，因记得载渡船的人好像是孙大人和佘大人，所以就塑造了孙、佘两位大人敬奉其中。从此以后，威灵堂与祖庙寮洋宫订下私约，只要祖庙举办大型的神事活动，威灵堂都会出力出钱相帮助，并形成了一个传统。

从此，威灵堂的孙、佘两位王爷与杨府真人、武安尊王共同守护这一方百姓的平安。有一次，孙、佘两位王爷与祖庙寮洋宫三王爷受邀一起到邻县参加神事活动，当时看热闹的人很多，有一个孩子看不到，就爬到了一棵大树上，哪知突然刮起了一阵大风，孩子吓得大叫“啊”的一声，从树上掉了下来，这时因为孙、佘两王爷跟在队伍的后面，孩子正好落在孙王爷的轿上，按说从那么高的树上掉下来一定会受伤，但这个孩子却毫发无损、平安无事。更加神奇的是，本来主事方准备从边门迎接威灵堂的孙、佘两位王爷进去，赶着去开边门的人，莫名其妙摔了一跤，爬起来要去开门，却怎么都打不开，两三个人来帮忙，门闩还是打不开，这时主事的人知道一定是威灵堂的孙、佘两位王爷生气了，赶紧恭恭敬敬像迎接寮洋宫三王爷一样，打开中门，热情迎接威灵堂的孙、佘两位王爷。欲知后事如何，请听下回分解。

视频：南安市融媒体中心

编辑：陈安妮

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