尼泊尔“活女神”：4岁上位，国王也要跪拜，退位后却没人敢娶

与中国西南边境接壤的尼泊尔几乎是一个全民信教的国家，佛教和印度教平分秋色，都拥有众多的信众。在千百年的传承中，尼泊尔一直保留着一个传统的仪式——选“活女神”库玛丽。

“活女神”，顾名思义就是女神转世到现世的女孩身上，而这女神就是尼泊尔心目中神圣的库玛丽，意思是“圣洁的处女”。

选活女神的习俗由来已久，每一位尼泊尔的国王继位后都会在全国举行盛大的选活女神仪式。

被选中的活女神将被供奉在库玛里庙中，而且衣食住行都不用自己动手，而且被选中的女孩也将成为尼泊尔最特殊的女孩，不仅全民朝拜，就连国王也要下跪拜谒。可是如此风光的地位却不是永恒的，一旦女孩来初潮后就要退位，并且因为身份的特殊退位后无人敢娶。

严苛的选拔标准

随着社会的进步和人类文明发展，很多有违人性的传统陋习都被取消了，比如随着中国封建王朝而结束的太监制度。但任何一个历史悠久的传统习惯的彻底消失都不是一朝一夕之事，尤其是思想观念和宗教领域的传统。

但并不是所有的国家都会取消一些传统的陋习，尼泊尔的活女神就是典型的代表。尼泊尔选拔活女神的要求非常严格，一般在女孩3-4岁的时候进行挑选，首先参选的女孩身体素质要好，不能生病，更不能身体上有破损，而且长相一般的女孩也会被淘汰。

还有一个关键的条件，那就是被选为活女神的女孩不能太活泼，表情也不能过于丰富。虽然活泼好动是小女孩的天性，但是这种天性不符合神的形象，因此入选活女神的女孩必须时刻保持一种安静的状态。

尼泊尔的活女神一般都是从贫民家庭中选出，因为被选中活女神的女孩只能风光一时，退位后的生活就十分的惨淡。生于贫困家庭的女孩根本没有选择的权力，而且女孩的父母也十分愿意自己的女儿当选。

一旦女孩被选为活女神，不仅她可以享受至高无上的荣誉，就连家人也跟着可以享受荣华富贵。女孩被选为活女神之后就会被接到库玛丽庙中生活，一切的饮食起居皆不用自己动手，有一大批的人专门服侍。

活女神唯一的责任和使命就是坐在库玛丽庙中接受信众的朝拜，就连尼泊尔的国王见到她也要下跪拜谒，由此可见活女神在尼泊尔民众的心中地位有多神圣和重要。也正是因为如此，人们对活女神的要求也更高，活女神就像一座冷冰冰的塑像一样静静地坐在庙里，甚至连表情都不能有。

人生的彻底改变

在外人看来被选为活女神是幸运的，但实际上被选为活女神的女孩几乎丧失了所有的幸福和快乐。首先活女神的行动是不自由的，只能生活在库玛里庙中，服侍她的人尽心却无爱。其他的女孩即便出生在贫苦的家庭，至少可以享受到父母的爱和家庭的温暖，活女神就从此没有了家人。

最为让人不解的是活女神连走路的权力都没有，不管到哪里都由人抬着走，因为在尼泊尔人的信仰中，圣洁的库玛丽神不能有一丝一毫的玷污，就连脚都不能沾到尘世的泥土。很难想象女孩在当活女神的近10年中是如何承受极度的不自由。

其次，活女神的一举一动都要接受民众的监督，在尼泊尔举行一些传统的活动时，活女神要像一个工具人一样被装扮起来，然后由人抬着巡游，接受民众的朝拜，整个过程中无论是喜是悲都不能有任何的表情。

失去自由、失去关爱还不是活女神最大的牺牲，活女神真正的悲惨命运是在来初潮后。一般被选为活女神的女孩都是4岁左右，但随着身体的发育。

女孩长到十三四岁的时候就会来月经初潮，这原本是一个正常的生理现象，但是在尼泊尔人看来这却是女孩不纯洁的象征。

库玛丽女神是圣洁的，因此一旦被选中的活女神来了初潮，就会被迫退位，国家再选出另外一位活女神。对于国家和民众来说，只要是符合条件的女孩都可以是活女神，可是对于曾经被选为活女神的女孩来说，人生就再也回不到正常的轨迹了。

可悲的结局

从4岁到14岁，这个年龄段是人学习知识和生活技能的关键阶段，可是被选为活女神的女孩就丧失了这样的权力。活女神每天被伺候得很好，但没有人教她知识，更没有人教她如何生活，等于养了一个四体不勤、五谷不分的人。

刚刚被选为活女神的时候，女孩年纪都很小，并不懂得这些，等到被迫退位之后，这些被选为活女神的女孩生活从天堂直接跌入地狱，没有了活女神的头衔，没有人会在乎她如何生活。加上出身贫寒，也没有人能施以援手，不过尼泊尔政府也考虑到了这一现实，每月给退位的活女神发放生活补助金，但数额并不多。

女孩即便是没有生存能力，嫁个老实本分的人也可以养家糊口，但被选为活女神的女孩的这条路却走不通。

因为在尼泊尔还有一个传说，那就是被选为活女神的女孩退位之后是不能嫁人的，一旦嫁人了就是对库玛丽女神的亵渎和不尊敬，不仅女孩会在婚后六个月内死亡，娶退位后的活女神的男人也会咯血而死。

当然这在外人看来是迷信的说法，但是对于尼泊尔人来说，没有人敢做出如此触怒神灵的事情。假如有人敢冒天下之大不韪，娶了退位后的活女神，结果很有可能不是死于神的诅咒，而是死于世人的愤怒、唾弃和鄙夷。

人们不能站在上帝的视角去批判过去的制度和习俗，毕竟还有一句话叫存在即合理。但是后人完全可以站在现在的角度去客观地认知一个现象是否合理，虽然改变一个固有的观念和习俗很难，但这也不是任由错误继续的原因，只要有人开了反对的先河，就会有希望。

小结：

如今在尼泊尔的库玛里庙中，依然端坐着一位圣洁的活女神，其实就是一个不谙世事，任人摆布的工具人。在没有退位的时候，活女神是尼泊尔最特殊的女孩，就连国王也要下跪拜见，可是活女神来初潮后就会被迫退位，而且退位后无人敢娶，生活从此陷入困顿。

希望这样的传统陋习能早日被废黜或者取代，不再让更多的女孩受害。