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祭星是我国的一个历史悠久的传统风俗，一直沿袭至今。每年拜·太岁及顺星拜斗，“过平安”法事道场。善男信女们怀着一颗虔诚的心，参加“顺星”法事，希望能给自己带来好运。顺星又叫“祭星”、“本命星”。许多人在自己的本命年，都要敬拜顺星。“顺星”习俗体现了古人天人合一的观念。
在延续至今的年俗中，农历正月初八是“顺星节”。在过去的这一天，我国民间有祭拜顺星的习俗，希望在新的一年里全家平平安安、顺顺当当。
祭星是我国古代重要的祭礼之一。我国是一个礼仪之邦，在我国古代，祭星已经成为一个国·家重要的礼仪活动。天子们对祭星非常重视，在每年春至，天子基本上都会出东郊设坛而祭祀星辰。早在春秋战国时期，就有关于祭星活动的记载。比如在《管子·轻重己》这本书里就记载道:“天子东出其国九十二里而坛，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭星。”《孔丛子·论书》:“主于郊宫，所以祭日也;夜明，所以祭月也;幽禜，所以祭星也。”《尔雅·释天》:“祭星曰布。”郝懿行义疏:“祭星者，盖为坛祭之。《祭法》云:‘幽宗，祭星也。’郑注:‘宗，当为禜。幽禜，亦谓星坛也。’《释文》引李巡曰:‘祭星者以祭布露地，故曰布。’孙炎曰:‘既祭，布散于地，似星辰布列也。’”可见我国祭星活动已经由来已久，祭星的历史、文化久远。
顺星节的习俗
依照道教说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、罗睺、计都九星轮流值年照命)。每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君(即顺星)，便有可能获得星君的垂佑。因此，人们都会到道教道观的白龙王太岁殿(即元辰殿)参与顺星拜斗。《燕京岁时记》:“初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之‘顺星’”。在家里散灯花顺星之同时，很多人会到道观元辰殿去参加顺星祭典。
元辰殿俗称“星宿殿”或“顺星殿”。殿中塑有六十年花甲子的六十位星宿神像。凡到元辰殿顺星的人，首先要找到自己的本命星宿，如果是甲子年生人，就到甲子太岁金辨大将军的塑像前，烧香、磕头、布施之后，再到今年当值的星宿祈福保佑您一年顺遂。
顺星节的传说
传说诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候。像是在正月天寒地冻，在院中不能久站，真正认星星还是在夏天的晚上，这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”了。顺星节祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。
太岁是民间一种传统习俗的神煞，每年都有不同的轮值太岁星君，每年犯太岁的人都会受到太岁的影响，因此，犯太岁的生肖者尽量到道观参加“祭星”法事，道场会为善友们顺星，上表求平安。正确的化煞，使犯太岁者一年之中顺顺利利，平安吉祥。
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