舟居，中国人最飘逸的生活

　　茶道丨香道丨诗词丨文学丨人文丨养生

　　飘逸生活

　　本文授权转载于微信公众号：
物道（ID:wudaoone，转载请联系物道）

　　有人说中国古诗三分之一是在月下写的，三分之一在酒中，还有三分之一在船上写的。

　　舟，在古人心中是自由的意象。当生活被困苦束缚时，他们便居于舟，临于水，钓于鱼，遁世隐逸，耽乐于山水之间，作逍遥优游。

　　舟游归来，涛声依旧，生活亦可继续前行。自由，你觉得是什么样子的？过去的人觉得，自由是一叶舟。

　　当现实生活填满愤懑，他们多半居于舟，临于水，钓于鱼，遁世隐逸，耽乐于山水之间，作逍遥优游。

　　人生快意时，轻舟泛月寻溪转；即便孤独，也有独钓寒江雪的清欢；仕途失落，且看李珣“扁舟自得逍遥志，任东西，无定止，不议人间醉醒。”

　　古人通过舟居，将自己的命运和单薄的扁舟同绑一棹。漂荡大川长河上，发现自己的渺小；迂回山水林泉间，用有限的人世思考永恒的自然。

　　舟游半生归来，涛声依旧，岸上风景依旧。内心却空阔了许多。

　　舟最常搭载仕途坎坷之人。他们身世如舟行狂浪般浮沉，前途未卜，不知何处是终点。

　　苏轼被贬黄州时，与友人舟游赤壁之下。江上泛起浓雾，船像芦叶在水上茫茫地浮沉，不知哪里才会停栖。

　　看见苏轼神色愁惨，友人安慰他说，“你我和这小船，渺小得像沧海一粟。就连当年的英雄曹孟德，如今又能在哪里？

　　人生短暂，不可能像长江没有穷尽。那些终究不能实现的憾恨，让它化作箫声，在秋风里飘散吧。”

　　听完这席话，风景似乎也变了。叫人迷茫的白雾化成仙气，御风而行的小船，浩浩淼淼直奔天宫。

　　苏轼觉得自己漂离尘世，遁入仙境，仿佛超越时空阻隔，携仙人以遨游，抱明月而长终。

　　他反问自己：江上清风、天上明月，是自然中没有穷尽的宝藏，没人会阻挠你去享受。

　　为什么自己要去争那些自己不应该得到的东西呢？

　　有时一叶轻舟，是功成后全身的人远祸的避难所，是他们保全天性的理想境地。

　　41岁的陶渊明做了80多天彭泽令便辞官回家，那是最后一次当官。

　　乘船回家的路上他想了许多：自己心爱的那片田都荒芜了，为什么要回去？既然当官让他心灵受到役使，为什么悲愁失意？

　　船在水上轻飘飘地前行，薄衣在风中轻飘飘地舞动。他明悟了，过去错误已不可挽回，但将来之事尚可补救。

　　曾经确实入了迷途，但不算太远，辞官回家的决定是正确的。

　　想到这，他等不及回家见一面夫人，醉卧田里远眺南山。一次又一次问渔父前面的路，又恨天亮得太慢。

　　有人会选择一辈子也不下船，岸上的尘世没有再值得他们留恋的东西，不如置身江河，一生自由快活。

　　温庭筠早年屡次应试不中，后来开罪皇帝和宰相。到处流转的他站在利舟渡口等船时，决心做一个落魄漂泊的才子。

　　眼前，空阔水面上夕阳斜照，曲折小岛连接苍翠群山。很快，他便乘舟隐身其中。

　　身后，人们牵着马在柳荫下等船靠岸。温庭筠知道，岸上再也没有等他的人。

　　他觉得像范蠡那样也不坏，功成身退后与西施泛舟五湖，遁隐水上，忘却心机俗念，没人知道他们最终到哪里去。

　　乘舟出走半生，归来上岸始终涛声依旧。可能有所改变的，是看过大山大河后心变得包容，得失成败变得风轻云淡；是久别重逢，让心中所爱变得更加珍贵。

　　想给你唱一句歌，原谅我有时会软弱，会想暂时逃离眼前的狼狈，希望我回来时你会在渡口接我：

　　“尘封的日子始终不会是一片云烟，久违的你一定保存着那张笑脸。