2014浙江之二：前童古镇，找回人的童年时光

2014浙江之二：前童古镇，找回人的童年时光

6月16日8：05时起飞的南航CZ3512航班，10：10分降落在杭州萧山机场。

下飞机后先到机场的旅游集散服务中心，看明天到宁波溪口一日游的线路，问清楚是报名后明早到酒店接我们，于是就签合同交钱了，一日游310元/人。

被拉客仔拉上一部的士，说好120元到网上预订的某程酒店武林广场店。

上车没多久，司机停下车，独自下车，到前方不远处和另外一个的士司机说话。10多分钟后，叫我们下车，坐上另一部的士。

上了这部的士，这位的士司机说刚才那部的士是黑车，根本不能进市内，就是负责拉客给我们，他们再拿提成，据说这次拿走了50元。好吧，杭州遇到的第一件事就是坐了黑车。

的士从机场向市区行驶，一路上路况不好，也没什么风景，只是我发现窗外的房子屋顶是尖的，像教堂。就向司机提出疑问。司机告诉我：这是有讲究的，屋顶尖的表示这家人生的是男孩，屋顶平的表示这家人生的是女孩（请看下图）。用房顶的形状表示家有男孩还是女孩，我还是第一次听说。

进入市区后，发现高楼是瘦高型的，不像广州的高楼有多宽就建多宽，变成又宽又高，而杭州的房子瘦瘦高高，这是否表示江南的纤秀？

司机打了酒店的电话问路，终于找到了我订好的酒店。

这是个市中心的小型酒店，房间也较小。

丢下行李，喝了点水，打的（为了赶时间，不得不用金钱买时间）到杭州火车东站。买到了13：48分发车的高铁到宁海（票价93元，够贵的）同样为了赶时间，站票也买了。

第一次坐高铁，却没有座位，变成“站”高铁，必须拍一张。

杭州——宁海，也就3个站，经过鲁迅的故乡绍兴、宁波，就到宁海。15：20分到了宁海。

宁海火车站，出租车的乘车处，毫无秩序，乘客没有排队的意识，先下手为强，谁先截住的士谁先上，大家都不等的士开过来，而是直接到的士来的方向截车。

和一个小伙子拼车，他到县城的一个酒店，我到前童。小伙子到目的地后，车费是17元。司机问我是打表还是不打表，不打表是70块，打表要超过70元，我说打表。

司机的车开得飞快——也好，符合我赶路的心情。路上司机就说前童没什么好看。

20分钟左右就到了前童，他收了70元，并没有扣掉刚才小伙子已经付的17元。时间关系，我没有与之理论。

前童一大怪，售票处和古镇的入口验票处相差十万八千里，从买票处步行到验票处，我花了20分钟。

70元一张的门票一分也不优惠，只说70岁以上的老人免票。售票员告诉我有两个景点5点就关门，让我先去看。

其中一个是鼓楼，位于侧面，主要是看展览，展厅内展示了前童元宵节的一些活动，花轿，如戏台班的人物模型栩栩如生。

再拐到验票处的正门，去民俗博物馆。

走进院落，映入眼帘的是一个三合院式院落，整个院落之中都铺砌着鹅卵石，彰显古典之美。

移步馆中，可看到其中藏品都紧紧围绕前童民俗文化，囊括了衣、食、住、行、婚、丧、礼、乐、耕、读10个方面的内容，并将人生的一生分别为“人之初”、“五匠之乡”、“婚嫁习俗”和“立家业”等四大部分。从中可以看到前童人家从出生到婚嫁，而后成家立业等的生活民俗全景图，从中不仅能了解前童独有的生儿育女习俗和从说媒、办嫁妆到拜堂入洞房及回门完整的婚礼习俗，也能看到前童人家的生活劳作习俗。

博物馆中的物品尽显当时匠人的用心，但其中又以千工床为代表。千工床，指的是制作这样一张床要用到1000个工时的雕花架子床，床上三面皆有可拆卸的雕刻屏风，每一处木雕皆是精工细刻。整张床不仅做工精细，功能也是十分强大，包括了睡觉、洗漱、入厕等一系列功能，彰显匠人之心。

千工床

每一件藏品都是一段历史，都值得我们慢慢品味。

沿着鹅卵石小径走进前童古镇，就被这里的小溪水吸引。

小溪谓之白河，不过一米之宽，从古镇家家户户的门前流过，每隔不远，就有一条石板桥。

小桥流水、粉墙黛瓦、卵石小径构成了古镇的神韵，是人与自然和谐的典范。自始至终，鹿山村民都一直开展各种有效的保护措施，保持这一神韵不失。他们对小溪按期清淤、修缮，不向溪中倾倒垃圾、污物，保持水流的清洁。

老人直接在家门口的溪边洗衣服；

女人做饭时直接用那溪水；

孩子们在溪边奔跑；

年轻人骑着自行车、摩托车穿行在小溪旁；

三五个老人坐在家门前，面对着小溪，聊着他们的昔日时光……

一切都是那样随意自在，舒适怡然，时光仿佛就在溪水的流动中镌刻了平实的生活。

这就是走上了古迹觅踪的远程，一溪小水环环绕过，童姓先人依水建房，临水开门，门前搭一石板，一步之遥跨过水溪，连接上了曲径通幽的石板铺就的路。

那年代久远的房子，瓦是黛青色的，墙面白粉变黑了，而门框、门、窗是久远的树木材料制作而成，窗框由发红的石头砌成，可谓“红颜知窗”。

步履与思绪伴随着院落、古井、祠堂、庙宇间的砖雕、木雕、石雕的纹脉，伴随着像房中房的大木雕成的床，伴随着今人雕塑的花轿接新娘的群偶，仿佛进到了明清时代的岁月。

而在高悬着“急功好义”匾额的民居堂屋里，同样见到了今天的屋主仍在这儿生产生活着并使用着的工具和用具。

前童第一大姓当然是童姓，由明代大儒设计的童式宗祠还完整的保留着，从屋顶的装饰就能看出气度不凡。里面一个大戏台，现在是业余票友们交流的地方。

岁月有痕，前人和今人在同一屋檐下生息着。也许，770年前来到此溪水漫涌之地，扎根、生存、繁衍，靠的就是“急功好义”，而非今人——或为开发旅游产业者的“急功近利”，才得以战胜荒凉、贫穷、孤寂，从一家之“童”，数百年繁衍到多达万人的童姓村落。

倾心打造这前童古村为景点的经营者们，引经据典记述了这前童村的辉煌故事：梁朝梁宣帝隐居处、《徐霞客游记》第一站、太平天国古战场、抗战时期浙东行政公署曾设地、解放战争时期宁海县工委诞生地……

也许是游者匆匆，也许这些曾经的“辉煌”早也成了过眼云烟，未留下任何痕迹，而拓宽视野，更多的断壁残垣、破烂旧房，倒是占了前童村的半壁江山。不要责怪童姓人、童村人保留古迹不善，修复无力。历史就是这样真实的上演着变迁与持续……也许，这才是打“古”字牌旗帜景区的真意所在。

前童经历了760余年的发展，留下了一批明清时期完整的古建筑群。这批古建筑群以古祠、旧宅和老街为主体构成。其中童大宗祠建造于明初洪武18年，占地1.2亩，檐头四注，两廊发阁，南设戏台，北存祀室。其他环村而筑的“俨思祠”、“永言祠”、“崇本祠”等数十座小祠，分别建于明天启、清顺治、乾嘉年间，历经数百年轮廓依旧。古祠周围是黛青粉墙的道地(四合院)，“群峰簪笏”、“职思其居”、“欣所寄”等40余个道地，几乎完整无损地保留着清代乾嘉年间的风貌。

前童村古今合一的景象在诉说，先人、前人，就是现代人的童年时代。童子为真、为纯，是人一生中最幸福的时刻。人、人类总是从童年走向少年、青年、壮年，直至老年。现代化的步履，没完没了的城镇化的“转型升级”，一旦放纵无边的欲望，脱离了大自然赋予的纯真纯情，而将天地赋予的一切践踏于脚下，那么，我们这个人类和社会离老年的衰亡就不会有太多时光了。

前童是一个活着的生动小镇。路边是幽碧的流水，身旁是青砖墨瓦，脚下是嵌图道地（天井），它们历经风吹日晒而古貌犹存。看那寂静屋檐上那些风中瑟瑟摇晃的野草枯茎，耳边仿佛传来远古的声息。

前童古镇，让你找回童年的美好时光，但愿这份美好能永留心间！

下午5:30分从古镇出来，问路后在路边等公交车，20分钟后，公交车来了，从古镇到宁海，车票4.5元/每人，很便宜。

到宁海后问售票员，到火车站怎么走？她告诉我坐115路，还将站牌指给我们看。

在站牌下等115路，尾班车是晚上6点，毕竟小地方，公交车都收得早。

一共坐了18个站，到了宁海火车站。买到了19:47分回杭州的动车。离发车时间还有80分钟，肚子饿得不行，今天到现在为止只吃了早餐。

火车站荒凉得很，居然没有小吃店，唯一一间小店只有炒面和炒年糕，唯一一张桌子脏兮兮的，看着就反胃。

回到候车室，只有一间小食品店，所谓的快餐就是方便米饭，一盒20元，买下后用微波炉加热，一条烤香肠5元，我吃了一天香肠，算是垫了垫肚子。

有乘客到小超市问有没有充电器？售货员说充电要交钱。那个乘客说：“你们真会做生意，这么大个火车站连个插座也没有，手机都没电了。”

19:30分终于检票了。

上了动车，这回有座位了，21:45分到了杭州。

往出租车的南门走，才发现等出租车的人比出租车多得太多，不断有拉客仔喊叫：“到市区，去不去？不去？你们等两个小时也等不到！”

我们见候车室有一两百人，而的士只来了一两部，问过工作人员后，我们出去坐地铁了。

地铁1号线：火车东站—武林广场，每人3元。

出了地铁站，被大雨堵住了，卖伞的人出现了。我们等了一会，雨没有停下来的迹象，只好掏钱买了伞。

再问路，加上观察，我的方向感历来很差，幸亏有同伴，终于找到了我们住的酒店。

幸亏酒店附近有个炒粉面的小摊档——如果在广州，我是不会帮衬的，但现在我饿，而且明天一早又要出发，没时间吃早餐，只好要了一个炒粉（6元/份）拿回酒店吃，终于把肚子填饱了。

非常紧张又劳累的一天。

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