叔嫂不伦恋，恋母情结，失踪的疯妻，《小鲍庄》到底在讲什么

《小鲍庄》于1985年进入大众视野。一经面世，就引发了广泛地讨论。

不仅是因为故事聚焦于农村，揭示农村人的一些无法宣之于口的隐秘欲望。

更是因为王安忆在叙事中加入了神话与荒诞色彩。

将一个村庄的悲剧归咎于来自神的惩罚与命运的轮回；同时又将一个村庄的崛起，归功于一个孩子英雄般的死亡。

小鲍庄，是一个标榜仁义的村子。

这个村子贫穷落后，唯有仁义是他们一直沾沾自喜的资本——抗战英雄鲍彦荣就住在小鲍庄。

可是，除此以外，再也没有其他。

直到一次洪水的出现。

洪水，是上天给小鲍庄的惩罚。

传说小鲍庄的由来，就是他们的祖先治水不力，上天就将这个村子移到了地势最低的位置。

让村民们世世代代饱受洪水的摧残。

发洪水时，鲍彥山的小儿子捞渣为了救五保户老人被大水冲走。

这件事，被爱好文学的鲍仁文写成一篇文学报道。

这篇报道阴差阳错地被县里文化局发现，又大肆被报道，后惊动了省里。

省里的领导决定将捞渣作为英雄塑造典型，给他迁了坟，立了碑。

小鲍庄出名了，好人多闻风而至。

村里的居民没有想到一个孩子的丧命，竟然给村里带了这么大的变化。

书中的很多人都从捞渣的死，得到了最大的利益好处。

捞渣的哥哥们解决了工作和婚姻的问题，鲍秉德解决了疯妻，新娶了妻子延续了香火；倒插门的拾来终于在老妻面前找到了尊严。

故事的建构看上去显得荒诞，但是在荒诞的背后，却渗透出浓浓的原始生命激情。

文化子和小翠的爱情故事。

文化子是捞渣的二哥，小翠是捞渣的娘捡来给大哥建设子做童养媳的。

文化子与小翠年纪相仿，情趣相投。

小翠爱文化子，不爱建设子。

可是，文化子不知道。他一直将小翠视为一个能谈得来的朋友。

终于到了小翠能圆房的年纪。

当小翠偷听到文化子的娘想要赶紧让她和建设子圆房时，她知道反抗没有用（之前反抗过一次），知道求助文化子也没有用。

因为文化子根本不知道她的心意。

所以，小翠逃跑了。

小翠逃走后，文化子才知道自己的心意。

原来这么多年来，他是在爱着小翠，只是大家都默认小翠是大家建设子的媳妇，所以，他只能欺骗自己对小翠只是友情。

他想小翠回来，又不希望她回来。

小翠还是偷偷回来了，她要弄明白一件事：文化子到底爱不爱她？

当两人互表心意后，做了一个决定：两人以后偷偷见面，等到建设子结婚后，小翠再现身。

这样小翠就不是建设子的媳妇了，文化子就能娶小翠了。

建设子要娶妻谈何容易！

他没有工作，年纪不小了，性格又闷，家里又穷。

这些问题都在捞渣死后迎刃而解了。

捞渣，一个七岁的小孩，在发洪水时，因为救老人而牺牲。

这个英雄事迹被大肆报道后，省里领导为了表彰英雄，决定给建设子安排工作。

建设子一下子成了吃公家粮的香饽饽。

现在不是女孩挑他，而是他挑人家了。

建设子结婚后，文化子抱着小翠喜极而泣。

他们原以为遥不可及的爱情，会因为弟弟的死而得到圆满。

这到底是一个悲剧还是一个喜剧。

文化子想不通，是为弟弟的死感到痛心遗憾，还是应该要感谢。

人世间的事，看上去毫无联系，可冥冥之中交错盘结，最后的结果倒叫人哭笑不得。

货郎拾来的恋母情结。

拾来的身世是个迷。

“庄上有个大闺女，叫小慧子。一九六零年，跟着她大往北边要饭，一去去了二三年。回来时，她大没了，却多了个二岁的小小子，说是路边拾来的。”

于是就娶名拾来，大闺女就成了大姑。

大姑一辈子没嫁人，对拾来比亲儿子还亲。

庄上谣言四起。

两人心知却没人说破。

拾来一天天长大，他对大姑的感情越来越暧昧起来。

他再也忍受不了和大姑睡在一起。

十几岁的大男孩，夜里对大姑有了异常的反应。

大姑似乎也觉察出了拾来的异样，她同意让他出外谋生——挑担做货郎。

拾来到了小鲍庄，认识了一个有四个孩子的寡妇——二婶。

二婶跟别的女人不一样，她给了拾来家的感觉。

于是，拾来走家串户的空隙总是忍不住到二婶家看看。

二婶的一番充满温情的话，更是让拾来潸然泪下。

庄上的人对拾来这个异姓人充满了敌意。

他们围攻了这对“奸夫淫妇”。

原以为可以赶走拾来，却没想到激起了二婶的反抗。

当着那么多人的面，她竟承认是自己主动勾引。

“一阵更激烈地拳脚交加。二婶和那小伙子仅仅抱成一团，再不作声了。任他们怎么踢，怎么打，怎么骂，只是不作声。”

两人就这样住到了一起。

如果你认为这是一个浪漫的爱情故事，那么你就太不懂人心了。

二婶丈夫死了，庄里没有欺负她。

现在她有男人了，庄里人明目张胆地欺负她。

以前，二婶面对不公，会泼辣地回怼。

现在，她反而不敢大声说话。

二婶成了边缘人。

为了再次能融入，她不再给拾来好脸色看，也不再说温暖的话。

孩子们也不再像以前一样亲亲热热。

拾来好不容易得来的家，开始岌岌可危。

在这个时候，捞渣死了，捞渣成了英雄。

而拾来正是将捞渣尸体捞出来的人。

写捞渣事迹的记者们，纷纷踏入二婶家。

拾来不再是一个微不足道的货郎，而成了小鲍庄的名人。

他的名字出现在报纸上。

拾来在二婶家找到了地位，也得到了庄里人的尊重。

他们也顺利地融入了庄里的生活。

拾来怎么也不会想到，自己无意中摸到的捞渣的身体，竟能帮他挽回了一个男人的自尊和一个家庭的体面。

鲍秉德和他的疯妻。

鲍秉德刚娶亲的时候，庄里人人都羡慕他。

他的妻子非常漂亮。

但是这种羡慕并没有持续多长时间，鲍秉德的妻子接二连三地生下了死胎。

不知道是受到了刺激，还是先天遗传因素，在生下第五个死胎后，她就疯了。

妻子疯了以后，很多人劝他离婚。

鲍秉德的一句“我不能不仁不义”，被鲍仁文写成了报道。

这下鲍秉德就算想要离婚，也骑虎难下了。

洪水来袭时，他的疯妻不知所踪。

这一场洪水，只带走了三个人：捞渣、老人和疯妻。

捞渣可以不死，是为了救老人。

疯妻呢？

鲍秉德认为是捞渣为了帮自己解脱，将疯妻带走了。

疯妻死后不到三个月，鲍秉德就再娶了。

全庄的人都表示谅解。

新妇很快就怀了孕，也顺利地生下了孩子。

但是，鲍秉德心里有过不去的坎：疯妻的尸体一直没有找到。

他连个怀念忏悔倾诉的地方都没有。

活着的人总要想着活着的人，活着的事。

述（最多18字

“现在，鲍庄最高的不再是庄东的大柳树，而是这块碑了。碑，矗立着，后面是青幽幽的鲍山。”

鲍庄因为治水受罚的诅咒，因为一个孩子的死亡得到了救赎。

村里的每个人每件事都在往好的方面发展。

“一个孩子，像路边的野草，无闻地生，无闻地死，却完成了一个村落的变迁。可是，又不尽是这些------”

许多微小的故事，在我们的生命中，常常被忽视。

我们称之为“偶然”。

而正是由一个又一个“偶然”，在影响着我们的命运。

你可以说好人有好报，也可以说人的命天注定。

但是，无论如何，生活都得继续。

正如，王安忆自己说的那样，一件事情“它仅仅是发生了，发生在那里，也许谁都看见了，也许谁都没看见。”