儒礼—承千年礼序丨赛瑞景观X建发 设计合辑

儒为儒之礼，门为礼之门。——建发

公元前800年——公元前200年间，被称之为人的发现和觉醒的时代。

孔子的儒家思想诞生，并在中国两千多年的自我更新和演变中，成为了我们国家统一的主体文化，正统思想，民族文化的核心。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想逐步成为主流思想，被历代天子用来维持社会各个阶层秩序的法则形成制度，从天子重臣到贫民百姓，均以“礼”为制，广泛影响着不仅仅是人们的行为举止，礼仪道德，甚至影响着人们居住环境和生活方式。其中，建筑出现过各种布局和形制，也都成为必须严格遵守、不得僭越的制度。

几千年来，这种尊崇的情怀便在这极具礼制的建筑之中，潜移默化的成为了中华民族世代相袭的思想文化。

彰显门第气度

在古代，这家主人的富贵程度如何，身份地位是多高，一看大门，便知晓。

大门的间数，门上的装饰，色彩都是按规制而设。而王府大门是四合院大门的最高形制，是屋宇式大门中的最高等级。通常是五间三启门，三间一启门两等。大门坐落在主宅院的中轴线上，完美呈现了崇高礼制，庄严雄伟的威严感和仪式感。

赛瑞景观用左右对称、以小见大的景观手法，打造镜面跌水或是枯山水的山海之境，来烘托王府大门的威严感。并提取王府元素中的御道，拴马桩，石狮子，貔貅等元素，运用影壁墙，两边以迎客松或古石榴树为载体，来打造归家仪式感。

承袭归家之道

儒学思想中的中庸之道，注重万物的合谐，中正，均平，循环的观念，对建筑的空间布局渗透了尊卑有序，主从分明，体现了伦理秩序观。建筑的布局多采用左右对称的方式，有一条明显的中轴线。从一门，到两进、三进直至皇宫都是这样的方式。是世家名门居住哲学上的讲究，尊贵姿态中不可或缺的贵族风范，层层递进的空间序列。

赛瑞景观用心打造每一个项目。用“一轴三进院”层层递进的礼序空间来呈现每个项目的设计理念，循序渐进中感受儒家礼序文化。门庭礼序，符合中国传统文化礼制的同时，满足现代人的生活习惯。延续传统古韵，遵循传统礼序空间上，巧妙融入当地文化，结合江南园林造景手法，力求一种中庸之美，平衡之美。

景观设计：赛瑞景观

景观设计：赛瑞景观

景观设计：赛瑞景观

承袭千年归家之道，彰显世家门第气度。

门庭礼序，山水诗画。在这里，凝聚五千年的文明，匠造属于当代的诗意栖居。家园，已经不再简单是注重其空间价值，更多的是心境的升华。以礼为序，归家每一步皆是仪式感。

获得的荣誉：

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