江西
6月19日，父亲节。有不少为人父者，感觉到自己受到冷落。对此耿耿于怀者，不在少数。说起来，中国式父亲，也说得上任劳任怨，感觉父亲节不如母亲节受子女重视，也就难怪有人要对此颇有微词。只是，现在的父亲，在子女心目中存在感不强，也是有原因的。
说起来，母亲节和父亲节，都是洋节。人们对待洋节的态度，也是厚此薄彼。对有些洋节要横竖看不顺眼，甚至有人公开抵制。而对母亲节父亲节，基本上是乐于接受的。因为，这很契合中国重视孝道的传统文化。母亲节父亲节，虽然是来自外邦，但孝敬父母，能有什么错呢。
在孝敬父母方面，也是存在差别。总体来说，就是孝敬母亲要优于孝敬父亲。原因很简单，中国的传统社会文化，最重要的基础是血缘关系。父母与子女的关系，从血缘关系来看，本来没有多少差别。但是，孩子是母亲是身上掉下来的肉，这是最为直观的现实，母亲对于子女的重要意义，已经是不言自明的道理。母亲有十月怀胎，而父亲没有。再者，母亲要用母乳喂着婴儿，这也是父亲做不到的。因此，孝敬母亲要优先于孝敬父亲。
我们看一看古代流传下来的二十四孝，可以说，是将孝道文化推到了顶峰，以至于，以现代文明观念来看，二十四孝里的事例，已经到了近乎变态的地步。而二十四孝里，绝大部分都在讲孝敬母亲。可见，孝敬母亲显然比孝敬父亲更重要。
虽然，在传统文化中，女性的社会地位不高，而且还要受到很多的歧视。但是，女性一旦结婚生子，上升到了母亲的地位，就会拥有伟大的地位。轻视女性而尊重母亲，是中国传统社会文化的重要特点。因此，我们可以看到，在中国的语境中，与“女”字有关的词语，以至于带有女字部首的字，很多具有歧视意味。但是，其中的“娘”字，则不会让人心生轻视感。以至于，扩展出来的“姑娘”和“娘子”，都戴上了光环。直到现在，还有人认为，“老婆”的意思，是老了之后要当“婆”，如果老了之后不能当“婆”，这“老婆”的名分，可能就不会牢固。
如果说，在传统社会文化中，子女在孝敬父母方面要优先母亲，但是，在家庭地位方面，丈夫毕竟是一家之主，在家庭之中，男女之间还存在基本的平衡。可是，到了现在，丈夫一家之主的地位，也基本丧失了。现在，要说丈夫是一家之主，一般就是男人出门在外吹吹牛而已，这还是要在老婆不在眼前的场合，才会出现这样的吹牛场景。如果当着老婆的面，连吹牛都不敢。现在，老婆就是家中的“领导”，这是常态。
在家庭中，要说赚钱养家，丈夫要工作赚钱，妻子也要工作赚钱。也就是说，丈夫能做的，妻子也能做，二者算是扯平了。家庭的主导权，丈夫又拱手相让于妻子。怀胎生孩子喂养孩子乳汁，当然只有妻子能做，男人没有这些器官，想做也做不了。
也就是说，在现代家庭中，丈夫能做的，妻子也能做，但是，妻子能做的，丈夫又做不了。这就显示出丈夫的无用，至少是陷入可有可无的尴尬地位。如此一来，父亲受到女子冷落，又有什么奇怪的呢？
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