湖南
“男占三八是秀才，女占三八必寡”是一句模棱两可的农村俗语，民间的人们往往根据自己思路，不同的人有不同的理解，各人有各人的答案。
民间对“三八”两种不同的理解
第一种说法是农历逢八的日子。民间有些人认为，所谓“三八”就是农历每个月逢八的日子，即每个月的初八、十八、二十八，称之为所谓的“三八”。
第二种说法是农历每月二十八。民间有些人认为，“三八”就是每个月的第三个尾数带“八”的日子，也就是二十八。
除此，民间还有其他不同的理解，但主要是这两种。民间对这两种说法，公说公有理，婆说婆有理，往往争执不下。一般情况下，人们只好各取所需，按自己的理解作为标准来衡量人。
两种迷信说法之间的矛盾
“男占三八是秀才，女占三八必寡”用现代科学的观点来看，无疑属迷信。
中国民俗信仰中有一种生辰八字说，也属迷信。其原理就是每一个人出生时，都有干支历日期。古代人把人出生时的年、月、日、时，称之为四柱干支，每柱两字，天干和地支各出一字相配合，分别来表示年、月、日、时。比如某男孩出生于农历二零二零年五月初七辰时，二零二零年是庚子年，取“庚子”，五月是壬午月，取“壬午”，初七是壬寅日，取“壬寅”，辰时为甲辰时，取“甲辰”，于是就有了“庚子”、“壬午”、壬寅、甲辰”共四对八个字，这就是那些男孩的所谓“八字”。
古代道家、星相家根据四柱干支推算人的命运好坏。到了宋朝（也有人认为是五代时期），有一位道家人士叫徐子平的人，精通星命学，他把人出生时的四柱干支称为“八字”，用来推断人生祸福，民间从此也就盛行用八字算命，也就是因为这样，民间把算命术统称为子平术。
俗话中的观点是说，男孩生于“三八”日，长大后是秀才命，也就是说前程远大，而女孩生于“三八”日，长大后是守寡的，按民间说法就是“克夫”的命，是苦命人。
然而，“八字算命”则只看八字的好坏，从八字中推算前程人事祸福，是以八字命理为标准。一般不会有用年、月、日、时中的某一单项来论断人的命运，也就是说没有生于“三八”之日的好坏之说。
因此，这两种迷信说法是互相矛盾的，过去各种迷信说法相互矛盾是常见的事。当这两种说法出现矛盾时，民间一般都相信“八字算命”，而不会相信俗语说法。
这是一句害人不浅的农村俗语
“男占三八是秀才，女占三八必寡”这句农村俗语在过去人们笃信迷信的年代，很多人是受害者。
比如说，一些人家有多个男孩子，其中如果有“三八”之日出生的孩子，由于家长的迷信心理，对“三八”出生的孩子寄托了更大希望，重点培养，而对不是“三八”之日出生的孩子，还未读书之前就给他们下了定论，认为这种孩子不是读书的料，对他们的培养也就不重视，人为地葬送了有培养潜力的孩子们的前程。
“三八”之日出生的女孩，在过去，从出生开始就被人为地贴上了“克夫”的标签，在家中不受父母待见。到了出嫁的年龄，又让求亲的人产生恐惧心理，本来凭自身条件可嫁个好人家，可因为是“三八”之日出生，嫁出去只能是凑合，有的嫁得很差，郁闷一生。
可笑的是，古人有俗话说“女人命无真”，意思是说，女人的出生年、月、日、时都不会是真的，算不出真命来。过去，女孩一旦被认为出生的时间不好，只好弄虚作假，把年月日时改动一下，其“八字”也就变好了。那时不像现在，医院出生有出生证明，有临床记录，古代女孩出生的真正日期由父母说了算，说是什么时候生的就是什么时候生的。目的也就是为了女儿能顺利地嫁个好人家。这样一来，过去“三八”之日出生的女孩的生日就会改成别的日子。
现在的人已进入了新时代，人们封建迷信思想不那么重了，相信科学的人多了，“男占三八是秀才，女占三八必寡”这种带有迷信色彩的俗语，恐怕没有人相信了。
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