河南
李白是唐代最有才华的文人，他为后世留下的经典之作，足以碾压整个唐代；苏轼是宋代最有才华的文人，他甚至可以说是全才，诗词字画，样样精通，出手就是不朽之作。
另外，苏轼还可以说是李白的一个“粉丝”。在他的《水龙吟·古来云海茫茫》中曾经写到，“行径九州四海，笑纷纷，落花飞絮。临江一见，谪仙风采，无言心许”。这里的“谪仙”，就是指李白。他的《念奴娇·中秋》中“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”，很显然就是化用了李白的《月下独酌》，“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱”。
对于这位前辈，苏轼可以说是充满了敬仰，李白这位“谪仙人”的形象，也不止一次出现在苏轼的诗词之中。不过，如果我们打开脑洞，幻想一下，如果李白比苏轼晚生几百年，他对苏轼会是什么样的看法呢？他会不会也成为苏轼的粉丝呢？
毕竟，这两位文人，都极其飘飘欲仙的气魄，都拥有洒脱豪迈的气概，他们的诗词之大气磅礴，远远超越了绝大多数文人。
那么，这两位在中国文学史上流芳千古的人物，谁才是哪个更伟大的文人呢？要弄清楚这一点，我们不免要从两个人的人生履历说起。
李白，出生于公元701年，从小儿就受到儒、道、纵横等各家思想的影响。青年时期，怀着“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的雄心壮志，漫游蜀中及长江流域等地。后来被唐玄宗招进京城，做了翰林。不过，权贵们的恣意妄为，让李白看不顺眼，于是他被“赐金放还”。
安史之乱爆发之后，李白为了维护统一，为了能贡献自己的才智，参加了永王李璘的幕府，但随后李璘与唐肃宗李亨发生了矛盾，李璘被杀，李白也因此被流放夜郎。后来，李白又参加了李光弼的东征，不料“半道病还”，六十二岁时，病逝于安徽当涂。
李白的一生，确实是希望能自己能为国为民奉献自己的才智，可惜不知道是运气不够好，还是总是选择了一条错误的道路，总之，他一直都是壮志未酬的生活状态。同时，因为李白的生活条件比较好，他缺乏对底层民众的了解，更多的是体现自己的豪迈。
苏轼的人生比李白更坎坷，但他一直在为民请愿，甚至为此被投进大狱，险些性命不保。
因为才华出众，23岁的苏轼在参加科举的时候便崭露头角，连欧阳修都要“放他出一头地也”，宋仁宗也认为，苏轼和他的弟弟苏辙，是自己为后世子孙留下的两位宰相之才。
后来宋神宗和王安石实施的“青苗法”，让苏轼开始了与整个朝廷的对抗。他不是为了自己，是为了黎民百姓。“青苗法”利国，却不利民，再加上再实施的过程中，被许多贪官污吏滥用了，更是让许多百姓因此而民不聊生。因为反对“青苗法”，苏轼被迫离开京城，担任杭州通判，随后又调任密州、徐州、湖州。
在密州，苏轼带领当地百姓与蝗灾做斗争；在徐州，苏轼与当地百姓一起抗洪救灾。为了能遏制洪灾，苏轼一连几个月都吃住在河堤上，亲自拿着工具修堤坝。
苏轼不仅仅是一位文人，更是一位一心保一方平安，与百姓荣辱与共、生死相依的好官。
到湖州没多久，就发生了著名的“乌台诗案”，苏轼因为民请命，而被关进御史台，险些送了性命。从御史台被放出来之后，苏轼被贬黄州，从此开始了极其困苦的生活，甚至要亲自下地耕种。
即便如此，苏轼一心为民的决心并没有丝毫动摇，也因此他又被贬惠州、儋州，最后病逝于被赦免回京的路上。
从文学成就上来看，李白和苏轼堪称并驾齐驱，一个代表了唐代的最高水平，一个代表了宋代的最高水平；从为国为民上来看，苏轼比李白要更尽心竭力。他用自己的才学，力保一方百姓平安，并因此屡屡遭难。
所以，在现实意义上，苏轼比李白更伟大。
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