盐亭文化篇之三｜文同故里，听竹之韵，品竹之洁，感清贫太守文同一代廉吏风采！

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文同、苏轼与竹

自古文人多爱竹，宋苏轼、文同尤甚，苏轼“宁可食无肉，不可居无竹。”文同画竹“胸有成竹”。

竹子清雅高洁、傲骨有节，“得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘦而不辱。群居不倚，独立不惧。”与梅，菊，兰并称岁寒四友。

“故画竹，必先得成竹于胸中，……”

——苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

这是宋代文豪苏轼称赞文同画竹的诗句，也是大家耳熟能详的成语“胸有成竹”的出处。在苏轼看来，画家们总是纠结于对竹竿、枝、节、叶等局部的剖析和打磨，而疏忽了对竹整体的感观把握，以至陷入技术理性，使画作技巧有余而神韵不足。

而文同画竹“必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”

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清贫太守文同 一代廉吏风采

《文与可画筼筜谷偃竹记》标题中“文与可”即苏轼的表兄文同。 文同（1017～1079年），字与可，号笑笑先生，人称石室先生文胡州。 北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。 著名诗人、书、画家苏轼称赞文同有四绝： 诗一、楚词二、草书三、画四。 文同首创“以墨深为面，淡为背”的竹叶画法，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，又称之为“文湖州竹派”。

北宋元丰二年（公元1079年），62岁的文同奉调出任湖州（今浙江吴兴）太守，病逝于赴任途中的陈州（今河南淮阳）驿舍。文同去世时，两袖清风，积蓄无几。他在历任主政之地“兴起文教，子惠穷民”，发展当地教育、文化、经济，爱民、务实、清廉等事迹广为传颂，赢得了“清贫太守”的美誉。

△文同墓，位于永泰乡文同村北桥山下，现为1984年县人民政府重建

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文润盐亭 清风同行

文同在家乡永泰镇生活、学习了30余年，死后也归葬在这里。其刚直不阿的人品，求真务实的文风，清廉为民的气概……不断浸润滋养着盐亭一代又一代人。

文同文化是中华优秀传统文化宝库中闪亮的珍珠。如今，在盐亭境内至今留存有高院寺、墨君堂、太元观、文同墓等文同遗迹，多为后人重建以资纪念。以文同命名的学校、诗社、街道更是遍布盐亭。

文化是一座城市的根与魂，“旅游如形，文化似魂，形与魂融合才是长久之路。”近年来，盐亭作为文同的故里，系统整理文同故事、深入挖掘文同文化内涵，成立文同文化促进会，在文同故里永泰镇大力实施文同故园建设，打造文同清廉文化馆、青少年教育基地、诗书画写生基地，将文同文化不断发扬光大。

文同清廉文化馆坐落于永泰镇诗竹园内，文同诗竹园占地500余亩，园内竹木葱郁、环境幽静，有文同廉洁文化馆、西部第一砚池、墨竹园等十大景点，是感受文同文化、接受廉政教育、提升品格情操的好去处，是绵阳市纪委、监委、市委宣传部授予的绵阳市党员干部廉政教育基地。

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嫘祖圣境拟打造文同蹊径

盐亭历史悠久、人文荟萃，嫘祖文化、岐伯文化、文同文化、红色文化、字库文化在这里交相辉映，是播撒在嫘祖故里大地上的一朵朵奇葩。它们争妍斗奇，所蕴含的历史价值、文化价值千百年来散发着无穷的魅力。盐亭，因弘扬中华优秀传统文化而光芒四射！

“让城市更中国”的伟光汇通落地盐亭，为嫘祖故里文旅产业带来了福音。嫘祖圣境将以文旅产业为基础，深入挖掘盐亭县及周边区域丰富的文化元素，打造集人文文化参悟、民族文化体验、市井文化消费于一体的文旅产业综合体。

△项目效果图

项目将围绕文同文化，以中国传统文化和优秀的竹文化为背景，拟规划打造文同蹊径，我们可以在飒飒的竹叶声中，感受文同清风高洁的品格，像文同一样采撷竹的风采，领略竹的风骨，体会竹的神韵，净化内心，提升个人品格与节操。

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嫘祖圣境

嫘祖文化体验地 城市人文会客厅

嫘祖圣境是由中国文旅产业小镇运营商伟光汇通打造。伟光汇通是一家以文旅产业小镇投资、开发、运营为主要业务模式的平台型集团企业。26年15城，伟光汇通成功打造了彝人古镇、滦州古城、田州古城、锦绣古镇、石羊古镇等6个国家4A级旅游景区，在中国文旅运营排行榜长期排名前三，现已成为国内文旅产业小镇开发运营领域的领军企业。

嫘祖圣境是盐亭“文旅活县”一号项目，同时也是伟光汇通集团布局四川的重点项目，将以国家4A级景区标准建设打造，以嫘祖文化为核心，以时空发展为主轴，以小镇为载体，融合岐伯中医康养文化、农耕桑蚕文化、礼学字库文化、非遗文化、民俗文化及美食文化等盐亭地域文化精粹，打造华夏嫘祖文化古镇，让百万游客感受千年盐亭风华，呈现一幅沉浸式的嫘祖文化奇卷。

在景区独具特色的文旅布局之下，嫘祖圣境将凭借无可替代的文化价值，和商业价值为盐亭带来全方位的升级，文旅大势已成，静待名仕入席。

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来源：嫘祖圣境

编辑｜小盐（ytzx114）