封神：陆压道人与紫金丹

陆压是封神世界里的一位神秘大佬，他号称是仙癖，是西昆仑散仙。他的来历神秘，本事高强，出场的目的就是为了对付赵公明。他不是玄门三教中人，但他的道法精深，根脚是离火之精，阐教十二弟子也比不上他，应该与燃灯道人是同一级别的高手。虽然他的师从不是很清楚，但从他的介绍当中，也能看出一些端倪。

仙癖陆压

当陆压第一次出现在众人面前时，燃灯道人也不认识他。于是燃灯道人便笑着询问：

“道友是那座名山？何处洞府？”道人曰：“贫道闲游五岳，闷戏四海，吾乃野人也。”

陆压并没有直接表明来历，言辞之中有些隐瞒。像陆压这样有本领的人不可能是一个山野之间就能出现的人物，必然有不俗的来历。于是他便以一首歌讲述了自己的基本情况：

“贫道乃是昆仑客，右桥南畔有旧宅；修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液；跨青鸾骑白鹤，不去蟠桃餐寿药。不去玄都拜老君，不去玉虚门下诺；三山五岳任我游，海岛篷莱随意乐。人人称我为仙僻，腹内盈虚自有情；陆压道人亲到此，西岐要伏赵公明。”

陆压的目的很清楚，他来此就是要降伏赵公明的。他自己说自己是昆仑客，这里的昆仑必定不是元始天尊所在的昆仑山，而是西昆仑山，至于西昆仑山在哪里恐怕就难以确定了。陆压是在混元时代得道，应该早于三皇五帝时代，所以他的修仙资历应该很老。我们这里不讨论陆压的来历等问题，而是陆压在介绍自己时提到了一种丹药：紫金丹。那么什么是紫金丹呢？

紫金丹

这里的紫金丹当然不是一种药材，而是一种丹药。紫金丹在封神演义中只出现了一次，就是陆压介绍自己的这首歌中。从陆压的语气可以看出他并不是看重紫金丹，而是更加重视自己的根基“火”的重要性。既然这里提到了紫金丹，那么我们就要了解一下什么是紫金丹。在《集灵经》中提到了紫金丹，说是舜帝当初想把都城从平阳迁到蒲坂，在路上遇到了一个北方戎族的一个胡人。一番交锋下来，那胡人显露了不凡的本领，于是舜帝倾心相交，那胡人便传给了舜帝十转紫金丹方。接着舜帝南巡九疑，最后尸解而去没有再返回中原。这样看来紫金丹是一种丹药，至于效果就不好说了。

舜帝既然凭借紫金丹仙去，所以修仙者对于紫金还是很推崇的，在大还丹契秘图中说“得此白金服者，可为地仙。得此黄金服者，为中仙。 得此紫金服者，为上仙。”这里的紫金可是能得上仙的灵物，不过这是紫金，与舜帝制作的紫金丹有什么关系不是很清楚，也许紫金是紫金丹的原料之一。不过服紫金能得上仙也是一个大胆的设想了，这是早期修仙者的丹药之一。不过还有另一种紫金，那是来源于丹砂。

丹砂

古人认为丹砂是太阳的精华凝结而成，是金火两种元素的正体，“通于八石，应二十四气”。而炼丹就是金与火的作用，所以丹砂就成为丹药的重要原料之一了。丹砂是金火之精结成，包含玄元澄正的真气，所以成为了还丹的基本，大药的根源。七返灵砂论中说：

“丹砂者，是万灵之主，造化之根，神明之本。而居清玄，总御万灵，动之则离体，定之则乾成。”

所以丹砂成为了修仙者的常用原料，经过炼制可以七返，至于七返的名称则有多种叫法。其中一种把一返称为丹砂，二返称为宝砂，三返称为英砂，四返称为妙砂，五返称为灵砂，六返称为神砂，七返称为玄真绛霞砂，即紫金砂。不同等级的丹砂有不同的效果，而紫金砂的效果是“倏忽则合形而轻举，驾飞龙游于十天八极之外”。

尾声

紫金丹是修仙者的丹药之一，对于它的功效陆压并不认可。陆压认可的是自己的“火里焚玉液”，而且自己的方法也成功了。由于陆压独辟蹊径取得了成功，所以他连蟠桃会都不屑于去，也不去老子和元始天尊面前讨好。陆压如此大话不知道是吹牛还是真有这样的本领，不过他确实在封神大战中没吃什么亏，也算是本领高超了。