民国社会是动荡时期，社会各方面都显得极不稳定，就连要饭的乞丐都很容易就“失业”了。为此，一些乞丐也就不得不另谋生路。东北地区乞丐较多，尤其是繁华的长春一带乞丐无处不在，他们聚居在神秘的“福兴居”，而且还干着一些令人恨之入骨的坏事。究竟是什么事情呢？如果你也想知道，下面小编就来揭秘。
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长春位于我国东北边陲，它不仅是我国的著名的工业城市，在历史上更是东北的交通枢纽城市，直到今天也有深远的影响力。在清末民初，长春因铁路的兴起得到了飞速发展，全国很多商客也都开始逐渐在长春聚集起来，久而久之也就成为了繁华都市，但与此同时很多乞丐也从四面八方涌入长春，毕竟在这里能要到东西，最起码不会饿肚子了。然而，随着乞丐的数量越聚越多，他们之间的竞争力也开始变大，以至于很多乞丐就等于“失业”了，最后他们便聚居在福兴居。
所谓“福兴居”，其实是最早英国教士修建的福利院，或者是卫生院，但因为各种原因后来就废弃了，于是就成为了乞丐的归宿，因此当地人也叫做“花子房”。在民国时期的长春，城里的道路两旁都有不少的福兴居，它们大多数都破破烂烂，按照现在的标准都已经是危房，但是对乞丐来说能遮风挡雨就已经很好了。值得一提的是，福兴居可不是一般的普通破房子，通常它们的门头上都悬挂了麻绳，此时就要注意了，否则以后遇到的各种不顺，都会和它有密切的关系。
因为福兴居大都在路边，里面通常都有乞丐，他们会轮流安排人通过窗户缝往外看，如果看到有往来的商客，他们就会吹哨子吸引商客注意。对于本地的商客，他们当然知道乞丐吹哨子的意思，就是让商客给点施舍，比如给点食物，旧衣服，旧鞋子，或者是商客贩卖的东西。本地商客都已经习以为常了，有时候即便乞丐没有在福兴居里吹哨子，这些商客路过的时候也会主动给点东西。或许您也纳闷了，为什么这些商客都如此的听话呢？答案和简单，因为他们都吃过亏了。
对很多外地商客来说，他们路过福兴居时听见乞丐吹哨子时不会在意，如果一次没在意也就算了，但如果两次，三次都不在意的话那可就要遭殃了。此时，福兴居的乞丐就会记住这些商客的样子，以及他们携带的一些货物，等到晚上的时候他们悄悄的出去，然后找到这些商客的货物全部破坏，能带走的带走，不能带走的全部砸烂。当然，这还不算完，如果这些商客在城里面做生意，这些乞丐还会去故意的找茬搞破坏，更有甚者有时半夜还会爬到人家屋里面扮鬼把人吓醒。
总而言之，不管是哪里的商客，只要路过福兴居没有给施舍，那这些乞丐肯定不会放过他，因此很多本地的商客都很自觉，而外地商客吃过几次亏之后也会变得和本地商客一样自觉施舍。由此可见，这些乞丐严格上来说已经不是乞丐，而是土匪强盗和恶霸，所以在很长一段时间长春城里的商客都觉得没有安全感。
然而，专家们研究发现，虽然这些乞丐令人痛恨，但是他们的处境也很悲惨，比如他们聚居在福兴居，这里面的环境根本就不是正常人能呆得下去的，狭小的屋内十几个乞丐挤在一起打地铺，吃喝拉撒也全部都在屋里，尤其到了晚上两眼一抹黑什么都看不见，有些乞丐起来撒尿都尿别的乞丐脸上，然后又会引起打斗，有打伤的，也有打死的。另外，有些福兴居里面还有一两个所谓的“帮主”，商客的施舍其实都被“帮主”占有，其他乞丐根本就分不到东西，但他们经常还会因为要不到东西被打，甚至是被赶出福兴居，如此一来也就无处可去，最后有可能就会冻死，或者饿死在外面了……
随着社会的发展，长春的福兴居也在当地有关部门的规划下被拆除，于是这些乞丐又开始四处流浪，过着以天为被，用地当床的生活，但不过社会的发展也带来不少的就业岗位，因此也有不少乞丐找到了工作，最终摆脱了贫困的生活……
参考资料：
《中国乞丐大揭秘》作者:程刚 ，出版社:吉林摄影出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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