雨生百谷，清净明潔

文/淡月疏影

谷雨过后再无寒，人间芳菲已向暖。田野清葱，山野朦胧，布谷声声万顷耕。

谷雨，是农历二十四节气中第六个节气，也是春天最后一个节气。谷雨过后，春光欲晚，春天将要离我们而去了。

人们常说，水是生命之源，水利万物而不争，在谷雨时节，春天除了用盛大花事来告别，还会用雨水仪式迎来万物新生。

谷雨时节的雨，时而活泼欢腾，时而轻柔浪漫，哗啦啦，淅沥沥，落入泥土，化作婉转音韵，化作柔韧力量，滋养着万物，生生不息。

俗语：清明断雪，谷雨断霜。谷雨节气的到来，意味着寒潮天气基本结束了，中华大地真正踏入了春天。

谷雨气温回升，雨水充沛，北方越冬的麦子，焦渴地吮吸着雨水，拼命拔节长高。

南方青梅满城墙，圆圆的果子探出小脑袋，园中人吹着竹笛，等摘熟梅酿酒。

谷雨，是众生的欢腾。芍药如梦月如诗，杜鹃红遍满山坡，杏花疏落，牡丹初放，月季将田野晕染成一片彩霞。

樱桃初熟挂枝头，香椿嫩如丝，“一箸入口，三春不忘”，枇杷结成一个个圆润可人的绿色小团果。成群的户外踏青人，红红翠翠闻笑语。

“最爱是凉佳客至，一壶新茗泡松萝。”郑板桥认为以谷雨水煮谷雨茶，乃人生一大美事。

明代许次纾在《茶疏》中说：“品茶当品谷雨茶，清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”懂茶的人，认为明前茶入口清冽，谷雨茶余味悠长更胜一筹。

谷雨茶，也称“二春茶”，既有春风一般的清新爽朗，也蕴藏着春雨滋润的韵味。

在雨丝绵绵的窗前，邀三五好友，端一杯谷雨茶，轻啜一口，绵长而清香，让人不由得相视一笑，心生安宁。

《月令七十二候集解》中记载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”

又解释道：“雨读作去声，如雨我公田之雨，盖谷以此时播种，自上而下也。”古代解释即所谓“雨生百谷”，故此得名。

布谷鸟在田野唤着“播谷，播谷”时，谷雨时节就来了，农民们在淅沥沥的春雨中，播下粮食种子。

农谚：“谷雨是旺讯，一刻值千金。”庄稼人看天吃饭，而谷雨时节播种，就是一年丰收之梦开始的地方。

埯瓜点豆，施肥浇水，勤劳耕作，看着农作物茁壮成长，想象着秋日稻粮满仓的丰收景象，不由得喜上眉梢，散播种子的双手越发欢快了。

“谷雨下秧，大致无妨，谷雨种棉家家忙。”，关于“谷雨”节气，不能不提到一个故事：

相传，人类经过了几十万年没有文字的日子，到了黄帝时代，朝中出了一个叫仓颉的人，他立志要为人间摆脱没有文字的苦难。

于是他决定辞官，回家造字。

造了三年多，仓颉造出了一斗多字，玉帝听闻大受感动，决定以金人奖励他。

可仓颉拒绝了，他认为自己只是做了一件应该做的事，不应该接受此奖励，于是将金人送到黄帝宫中，并说是偶然捡到的，理应天下人共享。

黄帝深知仓颉人品高尚，笑而不语。

过了几天，正当黄帝和众臣观赏金人时，突然金光一闪，金人不见了。

黄帝非常难受，派人告诉了仓颉。事巧，仓颉当时正酣睡，梦中有人大喊：“仓颉，玉帝奖你金人，你不要，你想要啥？”

仓颉梦中答道：“我要百姓五谷丰登，人人有饭吃。”

于是那人又说：“我去报告玉帝收回金人，给你送些谷子来。”听到这儿，仓颉醒了，起床看窗外，满天繁星，知是做了一场梦。

天气晴好，万里无云，仓颉正要出门，突见天上落下谷粒，比雨点还要密集，足足下了半个时辰，地上谷粒积了一尺多厚，方才停歇。

仓颉既奇怪又欣喜，连忙跑出门看，只见谷粒铺遍整个村庄和山川。乡亲们也十分惊异，兴高采烈地往家里揽谷子。

这时的仓颉忽然想起梦中的情景，知道这是玉帝对自己的奖励，便急忙跑去给黄帝报告。

黄帝听毕，大为感动，于是把下谷子雨的这一天定为一个节日---谷雨节，令天下人每年这一天欢歌载舞，感恩上天的恩赐。

后来根据各民族风俗，谷雨节延生出走谷雨，谷雨贴，寓意人间可喜，一切值得珍惜，祈愿美好，平安如意。

春雨绵绵，许人间清欢。

如果没有这一场疫情，我们在这个春天，会踏着欢快的节拍，出游踏青，采风听云。

孩子们享受着暖风轻拂，在松软的草地上欢笑打滚儿。老人们悠闲地放着风筝，或在灿烂的花枝下轻舞飞扬。

而年轻的情侣，在春江水暖的柳丝间，抒写爱的诗篇。

谷雨，是春天的离别，也是万物的新生。春天离开得坚决，它用繁花留给我们一个绚烂的背影，又用雨水赐予我们新的希望。

感恩季节温柔传诵，叹时光太匆匆。愿春天最后一场春雨，洗去人间万千烦恼，愿山河早日新生。

END

作者简介：

淡月疏影，湖北作协会员，中国散文学会会员。热爱散文，诗歌创作，出版散文集《山间问水》。

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