李喜：墨染风尘画坛春

核心提示：李喜：墨染风尘画坛春郑志东 他是一个历经生活艰难饱经人生坎坷的大好人，他又有一手会画画的好手艺，也可以说是德艺双馨，于是民

李喜：墨染风尘画坛春

郑志东

他是一个历经生活艰难饱经人生坎坷的大好人，他又有一手会画画的好手艺，也可以说是德艺双馨，于是民间就有了他的传说。

人生难免有缺憾，有憾也的照样过。世上什么最感人，是真亲情；世上什么最动人，是好作品。

在李喜身上，既有真亲情，又有好作品。因为一段感天动地的爷孙情，因为多幅栩栩如生的民间画，不由地使笔者走进这个好人，民间画家李喜(又名李玉堂)。

民间多苦人

苦难是他前半生生活的真实写照。少吃没喝常困饥饿是李喜那时的生活常态。

回首往事，他别有一番滋味在心头。李喜1946年1月17日出生在山西省神池县小寨乡青羊泉村。他1952年上村里小学，1956年上四年级，1957年完小毕业。最深的记忆是没多少吃的，饥饿是那个时代他家人的生活状况，日子之苦在他心里刻下烙印留有伤痛。1958年大跃进，学生们边上学、边劳动，他有才艺，班主任就让他领揽编织组。老李有此能耐，竟把编织搞得有声有色，成了劳动模范和优秀学生。1959年他又去义井店儿上村上民办中学一年。因母亲生病，李喜至此不能念书，在家务活一年。1961年迫于生计，跟姨哥宫二白学手艺，学表刷油漆，后画炕围，也做纸扎，又是3年。1964年出师独立干活，艺术人生拉开帷幕。李喜1966年进入神池县社办厂，由他领揽成立了神池县历史上第一个工艺美术组，一干就是10年，带出徒弟若干。这10年赚了点小钱，也打下些生活底子。他1967年成家，在神池县城古城墙底下打了2间土窟窿度日子，住了10年寒窑，苦不堪言。1969年拜师山西省著名画家王建华，得到真传，艺术长足进步。1976年忻州市工艺美术厂慧眼识才要他，转市民户，但因家大人多生活艰难，没有去成，失去了吃公家铁饭碗的机会。1979年他在城河边上盖了4间房，不在住寒窑，迁入新宅一住10年，日子过的一年比一年好起来。至此，好像苦尽甘来，1992年他又盖6间金瓦房。其间他给单位施工，又介入艺术玻璃和雕花玻璃技艺，神池县城乡不少人家里如今还有李喜的这些作品。那时李喜业务多人缘好，知名度不低。因为这些家居装饰的存在，人们至今还偶尔说念起李喜的名字。

民间有高人

高人？高在何处？高在好人气，高在好手艺，李喜却对别人称他高人有点不适应。因为他觉得自己既没当过小官，也没挣过大钱，就是个普通平凡的手艺人。谈不上“高”，言不上“大”。但在真熟悉他的人心里，人们尊敬他，似乎有高大的感觉。一是他和妻子含辛茹苦不但培养大3个儿子1个女儿，而且又拉扯大、培养出1个在上海工作、十分优秀的孙子，你能说不高不大吗？二是李喜大半生与世无争，少言寡语，朋友有求必应，爱喝酒，爱画画。尤其是老年有闲，在绘画上悟出真趣，好作品屡见不鲜，称其高手也不过分吧？

翻阅中国美术史，一些大家名人多是布衣草根。美术来源于生活，美术又点缀着生活。李喜从最底层的百姓生活中走来，似乎高雅的美术压根不是穷人玩耍的艺术，但民间百姓认可喜闻乐见的炕围画、漆布画、民俗肥娃娃画等，这些土里土气，雅不够、俗有余的“农民画”，却是李喜最拿手、且擅长的“下里巴人”绝活。人们喜欢李喜的手艺，李喜也凭此一技之长挣个养家糊口的小钱。俗中有雅，雅中有俗。一分为二看，美术之雅和美术之俗是不同赏画人眼里不同的概念，雅俗是互相依存的，所谓雅俗共赏。美术素材和题材也是高大上和低小下并存的统一体，其实只要是大众欣赏的，都是温暖的。凡是人们认可的，就是美的。

不可否认，徐悲鸿的马、齐白石的虾、韩美林的猴子、黄胄的驴等大画家们亲手绘画的作品，的确是出神入化、登峰造极。与国家级大师们的大作品相比，民间小画家李喜的钟馗小作品也有传神之处。记者目睹的多幅钟馗画虽然画面简单，寥寥几笔。但眼睛是心灵的窗户，钟馗的眼神是李喜刻意落笔用心之处，炯炯有神、触电灵目、分外使画面出彩，融入社会当下抗疫元素，也升华了画图的主题。李喜以炭笔初稿，用墨线勾勒，心在纸上，创作出线条流畅飘逸、色彩典雅，威风凛凛，除恶扬正的钟馗形象。尤其是在“单线平图”中，李喜旁征博引，触类旁通，执意注入小写意技法，不仅增强了画面美感，而且提高了作品的审美价值和欣赏价值，可以说是匠心独运，令人乐观。

钟馗抓鬼的故事民间家喻户晓，这种植根民间，为大众百姓创作的民间绘画一样登上了大雅之堂，何谓“大堂”？记者的观点是，能留在人心中的，才是最美的。能给众多人享受感悟的，才是所谓登上大堂的。春节疫情后，求李喜画钟馗的，索要钟馗图的人不少，这里既有人们抗疫的朴素心里，也有对李喜作品认可赏识的成分。

草根名不见经传，多数难登大雅之堂，也没有多少机构和部门的重视。但小草生生不息，和鲜艳的花卉一样，装点着整个春天。如此说来，在中国美术界，也应有民间美术家的半席之地吧？实质上，中国美术史就是文人、士大夫大画和民间小绘画并行的有趣历史。民间绘画，顾名思义，来自千家万户，李喜一类的民间艺人，天生我材必有用，他们在广大的民间大有用武之地。试想，还有比老百姓欢迎和认可，这样十分高兴的事吗？

百姓称李喜为老喜，李喜年龄增长，画艺提高，在神池民间，名气渐大。2016年他跟随三儿来到临汾享福，在这方文化深层的厚土上，广交画友，同行互学，古画新技，见多识广，自己的画艺又得到一次质的飞跃。跻身于临汾市优秀画家名录行例。

风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。李喜说自己活了这么久，经历那么多。真正懂得了，人生如画，也是一种感受，就是一场磨练。无论人生如何，不管生活怎样。一帆风顺不存在，万事如意不可能。洗尽风尘才是人生，解决了温饱更能画出好画。作品《八仙过海》《关云长》《钟馗捉鬼》《民间娃娃》等，都表达了李喜自己的兴趣爱好、人生理想。因是自学摸索，尚欠火候。但李喜钟爱求索，修来正果，经严格审核，成了中国工艺美术家协会会员，上了一个层次，高了一个台阶。

佛在中国的传统文化里是重要的角色之一。在民间画家李喜手中心里，佛又是怎样的一种情怀呢？李喜的代表作品《佛者福也》对佛作了这样的画面:他以一个大红的象形行书“佛”字作主体，“立”在画中心，又在佛字顶端两划之间，画了一个面向右上方看着两只谐音“福”字蝙蝠的佛首，以小写意技法，巧妙地表达主题。《达摩化缘》《童子嬉戏》墨色丰富，造型传神，观者动容，李喜的民间绘画正步入一个高新的境界。

李喜说，自己家里也有烦心事。但他一忙起来，就忘了烦恼。忙，是治愈一切的良药。顺从内心而忙，就是最好的人生状态。他总是让自己忙起来，这样就不会终日胡思乱想，患得患失；让自己忙起来，才不会纠结犹豫，止步不前，失去前进的动力。

李喜说：他少年不得顺境，中年不得闲境，老年仍是不闲的人生……

心中有景，人生处处皆是风景，墨洗世尘，画坛处处皆现新春。