全球首个“杀人过山车”，没人能活过3分钟，仅两种人可平安落地

引言

美国的拉马库斯·阿德纳·汤普森（被称为“重力之父”）在1885年1月20日注册过山车相关专利技术后，被认为是过山车的诞生之日。

过山车（Roller coaster）又被称为“云霄飞车”，通常被放置于主题乐园和游乐园之中，成为游客们玩乐的机动游乐设施，从诞生之日起，就深受众多游客的喜爱。

从1885年至今已经130多年，也许拉马库斯在发明过山车之初并没有想到， 过山车有一天会被改造成“杀人过山车” 。一些学者注意到，通过改造过山车以后，能够让人在玩乐的过程中死去。

许多重力学家也验证了这一点，认为可行性极强。 所以，有人提出将其改造成“杀人工具”，杀死一些死囚犯 。其实，改造之后的过山车并不是什么人都能杀，有两种人可以躲过，最重要的是人们不允许进行改造。那么，都是为什么呢？

“死亡过山车”

最先设计将过山车改造成杀死死囚的是英国人。2016年1月17日，英国《每日邮报》上刊登的一则信息马上引来热议，有人称好，也有人反对。

报上说：“通过对过山车进行改造以后，能够利用其高度和过山车在通行过程中的时间长度来实现人的安乐死，可以将其改造成杀死死囚的刑具…”那么，我们见到的刺激好玩的过山车真的这么厉害吗？一个玩乐工具是如何变成杀人工具？

从拉马库斯在1885年1月20日申请专利的那一刻起，许多重力学者就已经注意到相关的问题。过山车建造的过程中并不是一帆风顺，而是经历了无数次的测试和计算，最后在完美的数据和合理的角度下，过山车才诞生。

但是，理论转换为实际操作的时候，许多问题就暴露不出来。 比如，过山车的速度一般都会设置成非常高的时速，所以时间被严格地限定在两分钟左右，最高不会到10分钟；对于速度比较慢的，符合人体可承受范围内的，一般也是在10分钟左右。

并不是说，加长过山车的时间会让管理方浪费更多的成本，而是为了体验者的身体健康考虑。

玩过山车的过程中不出事，并不等于以后就没事。 据一则2001年的不完全的统计，总的坐过山车的人中，有1/15的人出现意外。有一些身体不健康者，比如患有高血压或心脏病等玩过山车的时候，出事概率是最高的，通常在玩的过程中“安乐死”。

基于调查和对过山车的研究，还是学生的乌柏纳斯于2016年设计出的利用过山车制造安乐死，获得许多研究者的认可。他认为，对于具有安乐死需求的人来说，在险象环生的过山车上刺激地玩，走完自己生命的最后历程，无疑是相当好的选择。

他所说的这些有需求者，主要指的是身患重症、希望早日得到解脱的那些人。就目前来说，社会主流还是可以接受安乐死存在的。那么， 如何让过山车变成“杀人过山车” ？

据科学调查显示，人类在进行某种非常刺激的极限运动的时候，大脑都会做出相应的反应，分泌出足以致使身体和大脑感到兴奋的多巴安和内啡肽，能给人带来无可比拟的愉悦感，是神奇的感官体验和生理感受。

过山车之所以受欢迎，正是基于这一生理特征，最基本的过山车都有7个角度非常大的回环，有的更多。当玩乐者经过这些地方时，在重力的作用下，会出现非常神奇的刺激感，让人无比兴奋。

不过，这个过程中，大脑需要消耗极大的氧气，如果氧气含量不够，直接会在瞬间让人陷入昏迷，甚至死亡。过山车设计的角度过大或长度过长的时候，就能够达到这一效果，让接受死亡者在不痛苦的情况下离开人世。

所以，非常刺激的过山车经过改造以后，就是一台“安乐死”的机器。当然，有两种人不会受到影响。

只有两种人没事

“死亡过山车”之所以致死，最主要的因素是大脑没有获得足够的氧气供给。对于生理正常的人而言，这都是不可避免的；但对于特殊人而言，那就是不一样的结果。

这两种人就是高位截瘫或半身不遂者 ，他们与生理正常者不一样，除上半身或大脑以外，其他地方的氧消耗量极少，在玩“死亡过山车”的时候，很难出现氧气不足的现象，所以不至于死亡。

虽然这有一定的可行性，但在法律和道德上站不住脚，加之实施安乐死具有很大的挑战性和难度，所以该想法仅停在理论阶段。

对于安乐死的认可，如今世界内的许多国家都以法律的形式进行确认。比如，2018年1月15日的时候，韩国相关部门就通过了关于小范围之内实行安乐死的文件。2019年11月13日，新西兰也通过了相应的法律规定。

但是，世界上绝大多数的国家都停在观望阶段或者是反对。对于这一话题的讨论，已经有上千年的原因， 其中有太多的因素，让安乐死不足以流行，因此很大程度上影响到“死亡过山车”的改造 。那么，都有哪些原因呢？

不被认可或不能流行的原因

安乐死的理论和实践都有非常长的历史。巴斯达人的一系列残酷行为，被认为是安乐死的开始，他们为了保住健康和活力，经常处死出生就带病的婴儿。亚里士多德曾在其相关的著作里表示支持。

柏拉图在《理想国》中表示，自杀是解脱无法治疗的痛苦的一种好办法。毕达哥拉斯的许多学者、哲人和政治家则认为，老人和弱者实施志愿的安乐死符合道德上的要求。其主要的支撑点是，当时的社会生产力低下，弱者的死亡可以给其他人留下更多的生存空间和食物，减少其他人为了他们而消耗更多的东西。

16世纪以后，随着人本主义的兴起，古希腊时期提出的符合道德的价值观被人们抛弃，从天赋人权的人本位思想出发，不提倡安乐死。但是，折中主义者则认为，在不违背新社会道德（人本主义后的社会）的条件下可以执行安乐死。比如，F.培根在《新亚特兰提斯》中提倡：“人可自愿安乐死”（主要指病痛无法拯救者）。

纳粹统治时期，巴斯达人时期的安乐再度被利用，德国纳粹披着人本主义的外衣，实行惨绝人寰的种族灭绝政策，主要使用的手法就是安乐死。

基本上自从这以后，许多国家都坚决反对安乐死。 如荷兰在1987年通过了一项严格限制医生为患有绝症者实行安乐死的法律条文。

基于这些争论，过山车迟迟都未能够改造成“死亡过山车”。

结语

安乐死之所以遭受的争议，主要还是相关的法律机制尚未完成，极有可能会被不法分子钻空子。在不久以前，一部关于医生杀死数百名患者的电影遭受争议，主要的原因还是于此。

具体而言，医生并没有杀死那些患者，只是给患者提供相关的药物，让他们尽早地解脱痛苦而已，但这样的行为在相关的国家是违法的，属于协助谋杀或谋杀行为，可能会被判处几十年的牢狱，严重者会被判处绞刑。如果相关的机制完善以后，可能安乐死会被人们所接受，死亡过山车也能够诞生出来。

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