海南黄花梨【灵芝如意】
长49 宽9.8 高8.5cm 重240g
如意与佛教，道教的关系源连流长。如意”一词出于梵语“阿娜律”，首见于佛教文献，是公元410年中译之《大藏经》的《四分律》，经中将如意列为僧侣的日常工具如意亦为古代道教的法具之一，道教的灵宝天尊常被描绘为手持如意。灵宝天尊与元始天尊、道德天尊为道教的最高尊神“三清”道祖。
如意最初兼作笏及搔杖之用，后因其形制优美，逐渐用于陈设赏玩。清代为如意发展的鼎盛时期，以灵芝、佛手、仙桃造型为主的如意被赋予了吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重之品。
康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。臣子们常进献如意祝贺皇室壽辰，皇族也拿如意赏赐王公大臣。外国使节，马嘎尔尼访华时，乾隆帝就曾以如意赐之。如意即成上层人物权力和财富象征。
天然木雕，难在选材剪裁，妙在人工匠意与造化天成的契合无间，是一种非常符合我国传统审美情趣的工艺品类。此柄如意以天然海南黄花梨为材，整木雕作，依本形稍事修整，造型隽秀，如意头作灵芝形，寓意“福壽如意”，取法自然。
柄以镂空雕蜿蜒的枝干，盘曲节结，如古松虬枝，婉转起伏，颇富身段之变化，呈天然灵芝形态，纹理嶙峋剜镂；柄上小灵芝错落有致，意趣横生。此处不经意间足体现雕工之传神，构思巧妙，灵异逼真，颇具雅逸之趣。宛若不事刀工天然而成，尽显文人墨客追求返璞归真的赏玩情趣。
明高濂《遵生八笺》中有言：‘近得天生树枝，磨作如意，精巧入神。复得竹鞭，树枝屈结，如意肖生，而柄亦天成，不事琢磨，无一毫斧凿痕。执之光莹如玉，其坚比铁惜不多得。’本品即得其意，取自然之势，惜其雕琢，求其精神。
文人多喜用天然木之奇巧者，匠心取舍，随形就势，巧为几案、如意、柱杖与文具等，取其平淡天真之意趣，翕然风行。此件如意，即是文人崇尚自然风尚，巧随大化的文房妙品。此柄如意整器线条流畅文雅，内蕴摹古慕古之风，构思巧妙，造型简练流畅，纤细雅致，韵味生动。
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