大话西周｜周武王十兄弟，中国最早的“打仗亲兄弟”

公元前11世纪，殷商的西部诸侯周国在周武王的带领下，在牧野之战一战击溃商朝大军，攻陷朝歌，纣王兵败自焚。从此，开创了八百年周朝的基业。

周武王姬发并不是“一个人在战斗”，在他身边除了“尚父”姜太公以外，还有“文王四友”之称的南宫适﹑散宜生﹑闳夭﹑太颠四个心腹大臣；文王的叔辈“八虞”即虞氏兄弟八人；自己的叔叔“二虢”，虢仲和虢叔。

以上人物皆是武王时期的贤才，为周人兴起、灭掉殷商立下了卓越功勋。

武王姬发身边，还有自己的一帮亲兄弟，他们都是文王姬昌与母后太姒所生。十兄弟自周文王时代，就分别参与到周人“剪商”的行动中，最后助武王姬发成为君临天下的周天子。

商朝虽然灭亡，但是地方上的亲商势力仍然非常强大，为了安抚和镇压这些亲商势力，除了早逝的老大伯邑考，其余兄弟都成为西周的开国诸侯，这也是周武王对他们追随自己一路辛苦战斗的有效嘉赏。

周武王十兄弟分别是：长子姬考(伯邑考)，次子姬发(周武王发)，三子姬鲜(管叔鲜)，四子姬旦(即周公旦)，五子姬度(蔡叔度)，六子姬振铎(曹叔振铎)，七子姬武(郕叔武)，八子姬处(霍叔处)，九子姬封(康叔封)，十子姬载(冉季载)。

周武王兄弟们中的“伯仲叔季”是什么意思呢？其实那并不是他们的名字，而是他们的排行，也就是兄弟次序。在古代，特别是先秦时期，人们对男子除了称呼名字外，还喜欢用排行进行称谓。

一家里面的众多兄弟，老大为“伯”，老二为“仲”，老三之后的儿子统称为“叔”，家里最小的小儿子，也就是老幺就是“季”。春秋战国时期，这样的例子有很多。比如我们熟悉的管仲，这个名字的意思就是管家的二儿子，管夷吾才是他的真名。孔子的父亲叔梁纥，就叫孔纥，字叔梁，也就是孔家的老三之意。

十兄弟之中，只有伯邑考没有活到周武王灭商。

目前有多种说法，一是说在一次周国和商朝的作战中，伯邑考战死，周文王被商朝俘虏后囚禁起来；二是说伯邑考在殷商做人质，后来纣王烹杀了伯邑考将他做成了肉羹赐给周文王，文王不得不遵从命令吃下；三是说伯邑考早死或者被周文王废掉。

总之，伯邑考没有看到周国胜利的那一天，其是否有后人也没有记载。

十兄弟中，最著名的就是周公姬旦。周公忠厚仁爱，敬尊天命，文韬武略，胜过其他兄弟，是武王最为得力的助手。

周公最大的功绩，一是协助周武王灭商，建立周朝；二是武王去世后，在朝中辅佐周成王，开启了“成康之治”；三是东征平叛，安抚殷遗民，巩固了周朝统治基础；四是制定礼乐，完善宗法制、分封制，确定社会秩序。同时也为周朝广纳人才，有“一沐三捉发，一饭三吐哺”的美谈。

周公旦

周公被封在鲁国，但是因为公长期在朝中辅政，所以没有就任，就由他的大儿子伯禽代替自己到鲁国担任国君。鲁国为侯爵，周成王赋予鲁国“郊祭文王”、“奏天子礼乐”的资格，其文明是春秋时期华夏的典范，被称为“周礼尽在鲁”。前256年，鲁国为楚考烈王所灭。

周公的另一个儿子，世世代代在周王室承袭“周公”一职，直到东周时代仍有记载。其余儿子，在东征平定了“三监之乱”后，被分封到凡、蒋、邢、茅、胙、祭等地，建立诸侯国。

周公庙

老三姬鲜(管叔鲜)，老五姬度(蔡叔度)，老八姬处(霍叔处)，在周灭商之后，在原殷商故地建立了管、蔡、霍三个诸侯国，监视纣王之子武庚，总称“三监”。也有一种说法是，商朝首都朝歌以北地区为邶；商都以南地区为鄘；商都以东地区为卫，称为“三监”，兄弟在此就国。这种说法在《诗经》中的《国风》中有所体现，如《邶风》、《鄘风》、《卫风》。

武王去世后，“三监”联合武庚发动叛乱。起因是“三监”认为周公架空了年幼的周成王，武庚则是想趁乱复兴商朝。周公率军东征，诛武庚，杀管叔，流放蔡叔，废霍叔为庶民，平定了“三监之乱”。

从此，管叔的管国传了一代就消亡。蔡叔、霍叔的儿子仍承袭诸侯。公元前661年，霍国被晋献公灭掉。前447年，蔡国被楚惠王灭掉。

老六姬振铎(曹叔振铎)，伯爵，建立曹国，前487年为 宋景公所灭。

老七姬武(郕叔武)，伯爵，建立郕国，前408年被齐国所灭。

老九姬封(康叔封)，最开始封在康地，“三监之乱”被平定后，改封到卫国，为侯爵。东周时，卫国为公爵，等到战国末期为了生存，自贬封号为君。卫国是春秋时期政治舞台上较为活跃的国家之一，卫武公曾协助周平王东迁。

卫国存世时间长达830多年，直到秦国统一后，前209年，卫君角被秦二世废为庶人，卫国才彻底灭亡。

十子姬载(冉季载)，是武王最小的弟弟，灭商时年岁还很小。“三监之乱”后，周公命季载建立聃国，冉同聃，爵位和国祚没有详细记载。

西周分封示意图（一）

西周分封示意图（二）

武王十兄弟，除了伯邑考和自己，其余兄弟们分别是管、周、鲁、蔡、曹、郕、霍、康、卫、冉等姓氏的始祖。

这十兄弟在他们这一辈时，自然姓姬，姓与名连在一起称呼当然没有疑问。但是到了他们的儿子一辈时，称呼可就变了，不再称呼“姬某某”，而是冠之以自己所在的封国，以封国国号为氏。比如蔡叔度的后人，只能叫“蔡某某”，而不能叫“姬某某”。

在周代，姓是出生于同一祖先的血缘集团的名称，氏则是宗族的标志。天子分封给臣下土地建立诸侯，诸侯就必须立一个新的“宗”，即“致邑立宗”。新确立的“宗”需要一个区别于其他家族的名称，这就是氏。

天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。——《左传·隐公八年》

这些兄弟们，大多亲身参加了周朝取代商朝的历史进程，“兄弟齐心，其利断金”，参加了西周初年许多重要的历史事件，不愧是打仗亲兄弟，只是管叔、蔡叔、霍叔下场令人叹息。

在完成他们一代的历史使命后，他们的后代很多在春秋战国时期的舞台上也扮演了重要角色，为周朝八百年的统治奠定了基础，也对中国两千多年的封建社会产生了深远的影响。

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