《毛选》是一部斗争史，伟人为了人民的利益敢于和敌人作斗争，善于和敌人作斗争。里面处处彰显着伟人的斗争精神，处处写着斗争的方法论，对于性格懦弱者，强烈推荐去看一看！
旧世界的打破需不需要斗争精神？面对人生挑战需不需要斗争精神？面对敌人找麻烦需不需要斗争精神？答案很显然是需要的，这是促进社会前进所需要的精神，靠妥协退让是解决不了的。
一、敢于斗争的毛主席（伟人）
敢于斗争很重要，所以伟人说“以斗争求和平则和平存，以退让求和平则和平亡。”“打得一拳开，免得百拳来。”“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”
我们平时谈到鬼的时候，虽然没人见过，但很多人就是害怕，这是对未知的本能害怕。但伟人克服这种本能的害怕，如果鬼是敌人，难道怕就能让对方放过我们吗？所以怕是解决不了任何问题，反而让对方更容易欺负。伟人说：“难道按照实际情况，不是它们怕我们，反而应该是我们怕它们吗？难道我们越怕‘鬼’，‘鬼’就越喜欢我们，发出慈悲心，不害我们，而我们的事业就会忽然变得顺利起来，一切光昌流丽，春暖花开了吗？”
真正的敌人是不会自己放下屠刀的，他们不愿也不会立地成佛，直至消灭。
所以伟人在《毛选》中讲到敌我两个固有的逻辑：捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这是帝国主义的逻辑；斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这是人民的逻辑。
但在现实中，懦弱者的逻辑却变成了这样：伤害别人——别人报复——选择忍让——自己更弱小；人家强势者的逻辑是这样：欺负别人——别人会变弱——驯服别人——内心更强大。
所以最终受害的是懦弱者！
你的懦弱，你的老好人别人是知道的，麻烦你、欺负你不需要付出代价，而且还有利可为，人性的本能就会促使他们对你变本加厉。
即使是一家人，过于懦弱妥协，家人就会让你多干活。如果你比较强势，家人经常会看你的脸色。当然我们在家里没必要强势，但也没必要处处无原则地退让。
我们有多少人，因为害怕拒绝，选所以了择沉默，最终错过了所爱之人；因为害怕丢人，所以选择了退缩，最终错过了晋升的机会；因为怕失败，所以选择了随波逐流，最终错过了精彩的人生。
懦弱者逐渐把不争不抢不多事作为自己的人设，但是长期以往的不主动，不拒绝，不斗争，会让我们失去太多东西了。
假如伟人不敢于和父亲的落后观念作斗争，那么他就不会有机会到外面求学，没有机会了解世界的先进思想。
假如伟人不敢与学校落后的科目设置作斗争，不敢与老师落后的教学方式作斗争，那么他就会浪费大量的时间精力在他不擅长和不喜欢的科目上，单单英语这一科，可能就耽误了他学习哲学的时间，难以有时间博览群书。
假如伟人不敢与组织内的领导作斗争，那么寻找到农村包围城市的战略不知要推迟多久，胜利的时间也不知要推迟多久。
假如伟人不敢与老蒋作斗争，四次反“围剿”与四渡赤水就不会胜利；“重庆谈判”也不会去，那么就会失去舆论的主动权，道义上不占优势。
假如伟人不敢与侵略者作斗争，那么抗日的持久战就难以取得胜利，也难以建立起统一战线，最终击败敌人。
假如伟人不敢与美作斗争，那么就不会有抗美援朝，这样的后果就是北方不能安心搞工业化，而且需要稿费大量时间人力零钱用在边界的防御上。
伟人之所以伟大，之所以打破旧世界，这与斗争精神有着很大的关系。缺乏斗争精神，会在犹豫与退让中蒙蔽自己的很多智慧。伟人能屡次以弱胜强、化被动为主动，首先就在于敢于斗争，如果没有斗争还谈什么胜利？接着才是善于斗争，毕竟革命可不是请客吃饭的。
放眼现在整个世界的企业家或商人，能做出成绩，拼出一片天地的，哪一个不是敢于打破常规，敢于与同行去竞争的？
二、善于斗争的毛主席（伟人）
要具有斗争精神不是动不动就要出击，人不犯我，我没必要不犯人；人若犯我，我要讲究方法地犯回对方。
“打得过就打，打不过就跑”，这个“跑”不是不敢斗争，而是讲究策略地斗争，在保存自己的前提下去斗争，是出其不意以多欺少地斗争。整个局势是保持着主动权的，而不是被动跑了。
伟人小时候与父亲作斗争，想出去念书而不想走经商这条路，伟人不是硬碰硬地骂父亲，不是耍脾气哭哭啼啼地地请求，而是先后请了八舅文玉清、族兄毛宇居、堂伯父毛麓中和表哥王季范劝说自己老爹。
去到学校与老师作斗争，不是为了偷懒而拒绝学习，不是拒绝和老师来往，而是有着自己的聚焦学习方法，经常和很多老师打交道，有其他老师帮说话。
与老蒋作斗争，伟人处于弱势，伟人进行土地革命拉拢农民群众，进行“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的游击战与运动战。面对老蒋的“长驱直入，分进合击”战术，伟人则以“诱敌深入”作为对应方法，集中全部兵力打蒋的分兵之敌。
抗日时，面对强大的敌人，伟人知道不应该进行阵地战，还告诉了老蒋，但没有听，最终经常败了。伟人前期进行游击战和运动战，不能让敌人速战速决，而是进行持久战。敌人资源少、兵力少，时间拉长他们就没有了优势。伟人还同时建立统一战线，发动人民战争，坚持三大统一战线完成，最终打败了强大的敌人。
伟人善于斗争还有很多方法论，比如扬长避短，聚焦思维，“你打你的，我打我的”，舆论阵地，群众路线等等，这些都值得我们去学习。
一个人缺乏了斗争精神，那么就缺乏了精气神。斗争如果缺乏了方法论，那么就永远缺乏胜利。我们要敢于斗争，还要善于斗争，这些问题，都可以从《毛选》和伟人那里学习，剩下的就是实践了！
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