忆江南：春晚版《富春山居图》

春晚有一节目美翻了，结合了书画、诗词、表演、朗诵、科技、音乐、舞蹈、动画等，可惜排在很后面，许多人没看到！那便是春晚版《富春山居图》——《忆江南》！

壬寅虎年大年初一，《忆江南》登上微博热搜。

网友称这是“春晚版”的富春山居图，评价其“唱念俱佳”。亦有网友提到：“富春山居图是那幅一半在台湾，一半在大陆的名画吧。”

壬寅虎年央视春晚节目《忆江南》。视频来源：央视春晚微博官方账号(04:27)04:27

如网友所知，《富春山居图》其中一部分现藏于浙江省博物馆中。据浙江省博物馆官网《<富春山居图>（剩山图）赴台合璧展览点交启运仪式在武林馆区隆重举行》一文介绍，《富春山居图》是“元季四大家”之冠黄公望的代表作。《富春山居图》系作者79岁时为无用师所作，历经数年经营才告完成。全卷笔墨纷披，林峦浑秀，为中国水墨山水的扛鼎之作。

节目开始，浙江歌舞剧院、浙江音乐学院舞蹈学院、杭州歌剧舞剧院的小姐姐着青绿色服装，撑着油纸伞出场，瞬间将人带回江南。

接着，《富春山居图》画卷缓缓展开，由平面到立体，将人带入了画中。

在画中，由冯远征扮演的行者，吟诵着唐代吴融的《富春》出场！

天下有水亦有山，富春山水非人寰。
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。

冯远征一颦一笑，将画中的行者刻画的入木三分，与此同时，他的诗朗诵表演也极具感染力。

画中，山峦连绵起伏、江水烟波浩渺，十余位江南女子在烟雨蒙蒙中行走着，陆续遇见了艺术家们饰演的樵夫、渔夫、读书人等。

上文提到，明末此画为宜兴收藏家吴之矩所有，再传其子吴洪裕。清顺治七年（1650），吴洪裕病危，竟以此图投火为殉，幸被其侄从炉火中抢出，惜前段数尺已焚毁。该图焚后分成两段，前段被后人命名为《剩山图》，横51.4厘米，1956年被浙江省文物管理委员会征集，现藏浙江省博物馆，成为浙江省博物馆十大镇馆之宝之一；后段世称《无用师卷》，横636.9厘米，乾隆十一年（1746）收入清宫，现藏台北故宫博物院。

央视春晚 责任编辑：程娱

值得一提的是，央视春晚《忆江南》节目中4位表演者濮存昕、冯远征、李立群、丁志诚和4位演唱者阿云嘎、杨宗纬、郑棋元、蔡程昱中，各有台湾艺人一名，即李立群和杨宗纬。他们分别化身行者和渔夫，与大陆演员、歌手一道，在壬寅虎年央视春晚上演绎了一幅完整的“富春山居图”。

此外，《忆江南》中所涉及的诗词也深受网友喜爱。澎湃新闻整理附上，以飨读者。

《富春》

唐·吴融

天下有水亦有山，富春山水非人寰。

长川不是春来绿，千峰倒影落其间。

《樵者》

唐·崔涂

行山行采薇，闲翦蕙为衣。
避世嫌山浅，逢人说姓稀。
有时还独醉，何处掩衡扉。
莫看棋终局，溪风晚待归。

《鹊桥仙》

宋·陆游

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？

潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。

时人错把比严光，我自是无名渔父。

《行香子·过七里濑》

宋·苏轼

一叶舟轻，双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。

算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。

但远山长，云山乱，晓山青。

《钓台》

元·周巽

桐江上，一丝风。羊裘坐危石，轻雪落寒空。
故人乘龙忽相忆，徵起终辞谏议职。
夜惊星动紫微垣，晓见云归翠萝壁。
振衣独立富春山，鱼鸟亦知心事闲。
清风高出云台表，遗迹长留山水间。

《富春山居图》原大高清实拍细节

元代山水画之变，始于赵孟頫，成于元四家，至黄公望《富春山居图》而至顶峰，彻底改变了南宋后期院画陈陈相因的积习，开一代新画风。南宋画坛自始至终流行李、刘、马、夏水墨刚劲派画风，简约有余而蕴藉不足，不若五代、唐末之山水画之水墨纷披，苍率潇洒，境界高旷。

然赵孟頫之画风多变，虽仿效北宋，远法晋唐，但其山水画早期学晋唐，多青绿设色，后期宗法董、巨、李、郭，以水墨为主，均无固定面貌，其意境高远、淋漓潇洒又远不若黄公望，故董、巨一派山水画在元代主流地位的得力推手当属黄公望，而其本人也成为北宋画派的嫡系传人和山水巨变的集大成者。

黄公望最富盛名的作品当属《富春山居图》，耗时整整4年才得以完成，可谓一件旷世之作，被称为“中国十大传世名画”之一。

《富春山居图》全卷欣赏

阅读提示：把手机横过来看

《富春山居图》原大高清宣纸艺术微喷复刻，尺寸：730*35cm

明朝末年此画传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。

《富春山居图》原大高清实拍细节

《富春山居图》画的是浙江富春山两岸初秋景色，笔墨苍简清润，体现了黄公望炉火纯青的艺术境界，其作山水画所倡导的去邪、甜、俗、赖的高标画风在此画中做出了完美诠释。

《富春山居图》原大高清艺术微喷实拍细节

开卷描绘坡岸水色，远山隐约，接着是连绵起伏，群峰争奇的山峦，再下是茫茫江水，天水一色，最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。山和水的布置疏密得当，层次分明，大片的空白，乃是长卷画的构成特色。笔墨上已显然取法董源、巨然，但更为简约利落。

山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。全图用墨淡雅，仅在山石上普染一层极淡墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，只有点苔、点叶时用上浓墨，但已足以醒目。

《富春山居图》原大高清艺术微喷实拍细节

这是一幅浓缩了画家毕生追求，足以标程百代之作，可谓水旷、山远、林幽、石秀的全息式山水长卷，足可媲美张择端风物画《清明上河图》的全景线轴。无怪乎董其昌见了惊呼：“吾师乎！吾师乎！一丘五岳，都具是矣！”

黄氏晚年之作，整体上率真简约但仍具象，《富春山居图》中线条简洁流畅，但无论山水、房舍、驳船皆灵动可感，以像称胜，相反王氏晚年作品则苍莽茂密趋向写意。在《青卞隐居图》中山水、丛莽、沟壑、碎石皆在苍茫中尽显深邃幽雅，浑然一体，意象苍莽而以泼墨写意独得神韵。具象与写意，从整体画风上讲并无优劣之分，苍莽而写意，难以捉摸，故王蒙的画难学，明清两代几乎没有得其真传者。而黄公望的简约而具象，似乎很合文人画家的心意。经董其昌倡导，清初“四王”的努力耕耘，黄公望的画风终于风靡清代将近三百年之久。

《富春山居图》原大高清艺术微喷实拍细节

黄公望以自己笔意深远苍茫，峰峦浑厚，气势雄秀的风格开一代新画风，其作的神采、气韵，去邪、甜、俗、赖的美学高标为后世山水画的发展竖起了不休之典范。愿用邹之麟称赏《富春山居图》的话来缅怀黄公望,“知者论子久画，书中之右军也，圣矣。至若《富春山居图》，笔端变化鼓舞，又右军之《兰亭》也，圣而神矣。”