鹭客社：守望共同的尘世故乡
厦门市翔安区大嶝溪墘里兽头石敢当（林鸿东摄）
在搜索与剑狮有关的信息时，忽然找到2021年3月《翔安区政协》微信公众号发布的一篇文章《【漫话文史】风狮爷原来是这么来的~》。文中把大嶝溪墘里（地点似乎写错了）的一座兽头石敢当称之为“虎头石敢当”。这让我想起2014年3月，泉州的媒体在报道安溪吾宗村的一座兽头石敢当时，也把那座兽头石敢当称之为“虎头石敢当”，据说依据是额头上有个“王”字。翔安政协文章没有直接解释把大嶝“明代”兽头石敢当称为“虎头石敢当”的原因，但从文意中看，判断很可能是根据两点：一是“形似猫”，二是中腹分两列刻“龙军虎将”。
我认为，以上三点，都不是判定兽头为虎头的确凿依据。额头上有“王”字的，还有狮，狮与虎同样被中国人视为兽王。“形似猫”的，同样可以是虎也可以是狮，况且大嶝这座兽头石敢当的兽头，还真让人看不出猫形。再者，仅仅“龙军虎将”的刻字又岂能指明这兽头是虎头？
由于雕刻得比较简略，加之岁月的侵蚀，一些兽头究竟是虎是狮，并不是很容易判断。对此，我个人认为，虎与狮的区别最重要的判断依据是毛发，正如我们可以观察到的，狮的特点是毛发浓、长、卷，虎的特点是毛发直、短、细。兽头有浓密须发特征的，往往都是狮。此外，虎的耳朵较为显眼，这也是一个易于辨识的方面，大多的虎头雕刻，都会强调虎耳的存在。
总之，无论是大嶝溪墘里的兽头石敢当，还是安溪宗吾村的兽头石敢当，两者的兽头均更为接近狮头的形象，还是称为狮头石敢当或狮面石敢当更妥切。
如读者有不同的观点，不妨留言探讨！
《海峡都市报》发表的安溪吾宗村兽头石敢当图片
虎头石敢当
厦门市湖里区泥金社木雕剑狮，狮额有王字。（摄影者：胡捷）
狮头的特点，毛发浓且、长、卷。
虎头的特点，毛发直、短、细。
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