白居易来过，苏轼来过，西陵峡口这个山洞的文化吸引力源自什么？

江城宜昌

横挂于中国地形二、三阶梯的分界线

是长江上、中游的分野处

山、水、坝、人、城

是了解这座城市的五个关键词

也是打开城市之门的五把钥匙

此前“水”篇推送之后

受到广大读者的喜爱

本周杂志君将陆续推送其他篇什

带您一窥宜昌的全貌

发源于唐古拉山的长江以磅礴之气越过高原和盆地，从“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日”的长江三峡奔涌而出，至南津关便豁然开朗，所谓“山至此而夷，水至此而陵”。而名闻天下的“三游洞”就位于南津关口。“巴江万里来，莽莽开户牖。”清初宋琬的诗句形象描绘出站在三游洞回望三峡的真实感受。

若你有三峡情结，那么你应该去看看三游洞，因为这里是上溯三峡的起点，是长江三峡最早接受朝阳之处。

若你热爱自然风光，那么你应该去看看三游洞，因为这里虽背靠乱石穿空、壁立千仞的壮美峡江，却蕴藏有最灵动秀美的山水和名泉。若你是一位古诗爱好者，那么你应该去看看三游洞，因为历史上声名显赫的诗人几乎都曾在此驻足流连，留下无数诗词歌赋。

宜昌西郊的三峡起点南津关，三游洞就位于南津关长江绝壁上。 摄影/肖佳法

三游洞位于三峡出口——南津关附近的西陵山北峰峭壁之上。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是三峡区域内著名的名胜古迹，2006 年被列入第六批全国重点文物保护单位。就是这样一处风光绮丽钟灵毓秀的风景名胜，在中唐以前却籍籍无名，人迹罕至。无数亿年的苦苦等待，他们终于翩然而至！

公元818年，诗坛绝代天骄白居易由江州司马调任忠州刺史，同弟弟白行简一起自九江溯江而上，路过夷陵。仿佛是上天的安排，恰逢好友元稹由通州司马调任虢州长史顺江而下在夷陵偶遇。或许是夷陵风光太过旖旎，抑或是三峡凶险山水至此而平的灵性直击人心，让诗人们感同身受，三人在畅游峡江之后兴致依然不减，一次偶然兴起的寻幽探险，让这个“养在深闺人未识”的无名山洞竟然“一朝闻名天下知”：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”“又以吾三人始游，故目为‘三游洞’。”（白居易《三游洞序》）从此“三游洞”便不再是一个普通的美丽景点，诗人赋予它以灵魂和生命。

白居易留下传世名篇《三游洞赋》走了，但三游洞却一飞冲天，从此名扬天下。无论为官或游历，凡经由夷陵，三游洞必然成为朝圣之地。宋代文坛泰斗欧阳修来了，虽然因贬谪此地而心情郁闷，但夷陵风物和三游洞风光却抚慰他失落的心灵，让他彻悟悲喜人生，《峡州至喜亭记》便是他顿悟人生的产物。“庐陵事业起夷陵”，是夷陵、是三游洞成就了欧阳修的不朽功绩。

如今的三游洞游人如织。 摄影/肖佳法

其后，络绎不绝到三游洞朝圣的队伍中，又迎来了堪与白居易、白行简、元稹之“前三游”媲美的豪华组合：苏洵、苏轼和苏辙，史称“后三游”。如果说“前三游”是一群风华绝代的迁客骚人；那么“后三游”则可以称为春风得意的蜀中才子。嘉祐四年（1059），守母丧期满的苏轼兄弟与父亲一道沿江而下赴京，途经夷陵，三人慕名至三游洞一游，并各自赋诗以记其事。从苏轼《题三游洞石壁》“冻雨霏霏半成雪，游人屦冻苍苔滑。不辞携被岩底眠，洞口云深夜无月”的叙述中可知，这个夜晚，父子三人是在洞中度过的。在雨雪霏霏的深夜，在云雾缭绕的山中，体味夷陵大自然的神奇美妙，或许也只有“坡仙”这样的天人才做得出这种浪漫脱俗的疯狂举动。弟弟苏辙的同题诗云：“昔年有迁客，携手醉嵌岩。去我岁已百，游人忽复三。”将“前三游”和“后三游”不同时间而同一空间的两次畅游画面叠加到一起，让两次看似平凡的游玩陡然增添了历史的厚重感，也拉近了读者和古代诗人的时间距离。

三游洞洞壁布满了历代文人先贤留下的石刻。 摄影/胡传才

一般人都了解“前三游”“后三游”，却很少有人知道还有所谓“续三游”的故事。距“三苏”游三游洞36 年后，又一位与苏轼齐名的著名诗人黄庭坚在赴贬所涪州途中路过夷陵，携家人朋友一起游览三游洞。如今洞中内室后壁依然保存有黄庭坚题壁石刻“黄大临、弟庭坚、辛紘、大方，绍圣二年三月辛亥来游”真迹，后人因之谓黄大临、黄庭坚、辛紘为“续三游”。

与“前三游”“后三游”众多人物仅到此“一”游相比，黄庭坚可谓对三游洞情有独钟，之后他又两次重游故地：一是元符三年（1100）春奉诏自四川宜宾至江陵，途经宜昌，重游三游洞，并在洞外一块石头上写下“观辛亥旧题，如梦中事也”十个大字；同年七月，在江陵候命停留期间，应三游洞道士唐履之请，第三次游览夷陵三游洞，不仅亲自书写了白居易的《三游洞序》，而且为之作《跋自书乐天三游洞序》，其中有云：“……观其言行，蔼然君子也，余往来三游洞下，未尝不想其人。门人唐履因请书乐天《序》刻之夷陵。何宾闻之，欣然买石具其费，遂与之。”或许因为“同是天涯沦落人”的遭遇，使其对白居易心有戚戚焉，从而爱屋及乌，对三游洞便多了几分深情。

在众多三游洞的旅行者中，南宋第一诗人陆游自然不能“缺席”。孝宗乾道五年（1170）末，他由山阴（今浙江绍兴）赴任夔州（今重庆奉节一带）通判，途中经过夷陵，曾专程到三游洞寻幽览胜，并写下《系舟下牢溪，游三游洞二十八韵》，诗歌尽情展现峡州的峥嵘奇险，刻画三游洞的地理人文之美。作者在如画美景中长啸清吟，宠辱皆忘。

巴、蜀、荆、楚之间，奇哉有此！

元、白、苏、黄而后，游者为谁？

历代文人游历留下的石刻使三游洞成为宜昌的人文圣山。 摄影/肖佳法

经过唐宋文学大咖们生花妙笔的传扬，三游洞声名远播。明清时期一拨又一拨迁客骚人、守邦官宦、雅士隐者来此寻幽访胜，追寻先贤遗迹，感受灵性山水。桐城派鼻祖刘大櫆来了，一篇《游三游洞记》写尽自然盛衰和人间显晦；治疆名吏张联桂来了，做荆宜施道员时，曾写下“夷陵西上二十里，层峦叠嶂摩天起。挂帆飞渡南津关，三游在望心先喜”（《三游洞题诗》）的优美词章；抗日名将冯玉祥将军来了，面对日军飞机反复轰炸宜昌城、军民死伤逾千人的惨状，冯将军在三游洞壁挥毫写下“是谁杀害了我们同胞的父母和兄弟”，以此表达对日寇的切齿痛恨。现当代则有更多的名人、作家慕名前来：冯其庸、吴世昌、冯牧、马万祺、姚雪垠……他们不仅是为了一睹三游洞的芳容，更重要的是薪火相传，使其爝火不息。

三游洞如同一位睿智的长者，以其独特的魅力，留住了千年文人的脚步。三游洞的盛名，不仅来自于它的奇险和幽美，更来自于历代文化名人在这里留下的游历行踪与文化积淀。正如清代诗人龚绍仁所说:“夷陵有夷山，夷山多名洞。三游最著名，喧传自唐宋。”是唐宋以来的名家映照了三游洞的辉光。千余年来，文人墨客络绎不绝，流传下来咏赞三游洞的诗文多达百余，石刻碑刻60 余件。三游洞，宇宙间一处方寸之地，却有着独特的自然美和悠久的历史，它是大自然和古人给予我们珍贵的馈赠。

《三游仙境图》2011年190x125cm作者/安一晖

书法题字：万双全

文图编辑：田宗伟

美编：孙钰芳

来源：《中国三峡》2021年第8期