我一整晚睡不着，得两年多，去看医生，医生说我：没事，只开了一些药物，让睡不好的时候吃点。其实她睡眠出现问题，也快五年了，疫情爆发之后，在家待的情绪也不好、睡眠也更差，总是觉得烦得慌、焦虑，曾经的短期失眠变成慢性失眠症。
谭女士非常疑惑：我既然没事，怎么就睡不着呢？
“别胡思乱想，就能睡着了”医生说。
谭女士仔细回想了一下，失眠的晚上脑袋真是没停过：多少年前那些欺负自己的人、被欺负时候的场景，像过电影一样，一遍一遍地过。她也照着医生的建议“不去想”，倒也管点用，五六天就又不行了,想法失控了......
她听说别人吃药有抗药性，难道对付失眠的方法，也有抗药性？用久了，就不管用了？
治疗失眠的方法，的确会出现用到最后，不管用的情况。方法出现耐药性的原因只有一个——本末倒置。
当前流行的一句话“自律给我自由”。你怎么理解自律呢？是按照制定好的标准，克服惰性，严格执行？还是排除万难，压榨自己，突破极限呢？自律，是一个结果，如果无时无刻拿着这个“结果”对标自己，你的自律真让你快乐吗？真的是个长久之计吗？
很显然，这不是！失眠的人，天天拿着“要放松、要放松”“要接纳、要接纳”的结果要求自己，只会更紧张、跟失眠对抗得更厉害。《情绪自救》这本书里说：你把自己当成敌人，哪怕纹丝不动，也会身心交瘁。自己跟自己斗，满脑子跑火车的大脑又怎么能睡得着？
怎么做才能使本末归位、自然入睡呢？
一、认知上
第一、放下“结果”对标。还是拿接纳来说，一说到焦虑了、紧张了，怎么办呢？接纳，接纳好。仿佛“接纳”成了灵丹妙药，成事唯有“接纳”，它被延展得太多，偏离了。接纳是好的方向，但是不建议作为目标。不然，我们会总想着“如何做到接纳、如何才能接纳”，从而陷入到“接纳”中，南辕北辙...
事实上，只要保持觉知、保持平等心，接纳也好、自律也好，只是自然达成的一种结果而已。
第二、《你就是自己的心理医生》一书记录：觉察带来选择的可能性，选择带来改变的可能性。
觉察，就是觉知，比如你睡不着、控制不住地想，出现这些现象的时候，你能把它们“识别”出来——我在胡思乱想。
选择，是站在觉知的岔道口，你做的一切不是下意识的反应，而是意识参与下的行动，比如躺在床上翻来覆去的时候，对于你要翻身的想法、心是觉知的，不是一蹬脚就翻过去了、不是自动化的，而是你清楚自己烦了、想翻个身，可以“选择性”的翻或者不翻，无论翻不翻，都是在意识参与下，心是保持觉知的。
无论做哪种选择，心都是在意识参与下进行的，没有拧巴、没有纠结，聒噪的心便会安定下来。
二、行为上
第一、静坐观息法。《情绪自救》一书中，通过观察呼吸的练习，对于任何发生的与睡眠有关的、还是无关的，或者任何什么浮现出现的念头、身体上出现的不舒服的感受，同样只是保持觉知、保持平等心，持续专注一呼一吸，自动化的想法就会跟你脱钩，安定下来（不是目标、而是结果）的身心，在身体需要会自然入睡。
第二、培养感觉。尽技巧、不如无技巧。失眠症的人运用观息法入眠时，由于重心不稳，也会出现“技巧用多了，弄巧成拙”的现象。谭女士说，我在观察呼吸、一直在观察，生怕漏了，反而对快要睡着的感觉很警惕，这往往是被“观察呼吸”牵着鼻子走了。
我指导她：以静坐观息法练习，进一步培养觉知和平等心，勤加练习，每天两次，每次不少于40分钟。一周后，她告诉我：老师，我的内心已经开始生成“平等心”的感觉，她带领着我一觉到天亮！
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