魏源的《海国图志》，师夷长技以制夷对近代中国有何影响？

在中国的近代时期，其实诞生了非常多的民族英雄，也诞生了非常多的开明人士。正是因为这些人的存在，中国才能很快地从屈辱的近代史中，逐渐地发展起如今的一个强国。

在当时魏源其实也算是开明人士之一，那么他有一部非常著名的著作，也就是《海国图志》里面有一个观点，师夷长技以制夷。这样的观点是引领了后来洋务运动的发展，那么这样的一种观点，究竟对中国的近代有什么影响呢？

一、在清朝晚期已经处于比较腐朽的时代，师夷长技以制夷的观点，有利于让人们睁眼看世界

1、魏源的师夷长技以制夷的观点，打破了之前清朝的传统认知

中国的近代大多数都是多灾多难的历史，那么主要的多灾多难，是由于当时中国的生产力并不发达，民族矛盾和阶级矛盾都是处于空前尖锐的时期。但是这个时候的清朝统治者，似乎并没有意识到一定的危险，仍然在腐朽中贪乐。

依旧以以前传统的天朝上国的形象自居，但是整个世界已经发生了剧烈的变化，可是这些统治者却浑然不觉，所以导致了中国近代其实并没有抓住一个良好的机遇进行发展，后续中国的发展都是建立在许多劳苦人民大众的反抗，以及后来开明人士的牺牲上，才有所建立的。

但是这个时期其实也诞生出来了一些开明人士，这些开明人士提出了新的观点，打破了清朝的一个传统认知，使得当时清朝天朝上国的观点在人们的心目中有所动摇。并且一些开明人士的观点，不仅对于当时的发展有着一定的借鉴作用，也激励着当时的人们反抗旧的秩序，企图从旧秩序中寻求一条自救的道路。

那么中国较早的一批开明人士当中，就应该是有魏源的存在的，其实较早时期应该是林则徐是睁眼看世界的第一人。不过由于林则徐特殊的两广总督的身份，使得当时林则徐并不能在清朝的朝政上有所作为。加上当时的封建传统势力实在是太过于雄大。林则徐又是睁眼看世自己的第一人，加上后面根本没有可以支撑林则徐继续前进的力量。

除此以外，林则徐虽然有一定的开明意识，但是其本身由于出身在传统的地主家庭，其思想观念也是有一定的束缚的。在此种种的限制条件之下，林则徐并没有打破当时的一个旧秩序，不过林则徐的一些行为以及语言深深地打动了后面的一些开明人士，其中又包括魏源。

在林则徐的思想以及言行教导的影响之下，魏源就继承了林则徐的部分意识和观点，由此写下了《海国图志》，并且翻译了其他的一些外文著作，已作为宣传西方思想的媒介。

那么魏源的《海国图志》当中最为典型的观点就是师夷长技以制夷，这样的一种观点打破了清朝的一个传统认知。因为在清朝统治者的传统认知当中，自己是天朝上国，并不需要像其他的一些蛮夷部落学习什么。

因为自己就是最强最好的那一个，但是魏源提出的师夷长技以制夷的观点，就是要让当时清朝的统治者去向西方国家学习，并且借鉴一定的社会经验，来更好的管理自己的社会。

但是很明显，这个观点也仅仅就是提出来而已，因为借着当时清朝统治者的一些腐朽思想，是根本没有办法去理解为圆的这种思想的，故此当时的魏源被清政府严重警告，但是魏源释义成绩以制夷的思想，确实激励了当时中国一部分人的反抗精神，并且希望在师夷长技以制夷的观点当中。能够真正地寻求到为中国发展的一条完整道路。

2、魏源的思想从诞生初期到后来洋务运动之前，其实并没有太多的水花，唯一的水花就是激励了当时中国一部分人想要学习西方

其实魏源的思想也就是适宜长技，以制夷的观点，在刚刚提出来的时候，并没有产生一个比较激烈的水花。因为当时中国的一个整体状态就是比较腐朽，比较落后，并且长期处于天朝上国的一种姿态，那么在这样的情况下，人们是很难去认识到自己有什么不足的。

即使有一些人明确地提出来，中国的社会存在着某些不足，但是也会被一些无知的群众给迅速打压下去。故此，魏源的师夷长技以制夷的思想，在提出之后，一直到洋务运动之前，其实是没有太大的水花的。

但是后来随着西方著作的传入，并且魏源思想本人也在不断地宣传和扩大化，使得当时中国有一部分人认识到当时中国的社会的确存在着某些不足。另外后面的两次鸦片战争，也使得当时一部分中国人意识到，当时中国社会的确是存在一定的问题的，不然不可能在两次鸦片战争的过程中，中国都面临着惨败的一种结局。

所以在这样的情况之下，越来越多的人意识到这样的一种问题。并且想要解决这样的问题，为中国以后的发展寻求更好的道路，由此接触到了当时魏源师夷长技以制夷的思想。所以在窑炉运动之前，魏源师夷长技以制夷的思想。

其实在很大程度上解放了当时部分中国人的一部分思想，因为魏源释义长技以制夷的观点，主要在解释中国在哪方面落后，那么中国主要从哪方面可以取得进步发展的空间，并且在《海国图志》的这一部著作当中，其实阐释的是非常详细的。

二、《海国图志》中的师夷长技以制夷的观点，对于后来的洋务运动以及近代一系列革命的爆发，都有一定的借鉴意义

1、《海国图志》的确是一个非常优秀的作品，对于师夷长技以制夷的观点进行了完整的描述。

当时《海国图志》的创作背景其实并不是一帆风顺的，起源于在1840年，清政府在鸦片战争中失利，并且激发了魏源的爱国情怀。所以在1841年3月愤然弃笔从戎，其实原来的魏源是一个文学家，但是由于这样的情况发生，于是魏源选择当一个优秀的军事家。并且后来接受了林则徐思想的一定启发，想要做出一部真正的激励。

是人反对外来侵略的一部比较亢奋的作品，所以当时以林则徐主持编译的《四洲志》为基础，在中国各个地方以及西方的各个地区广泛的搜集资料，最终写成了《海国图志》，但是由于最开始搜集的资料其实是并不全的，一开始的《海国图志》只有50卷。

到了1847年的时候，《海国图志》由于其资料的丰富性扩展到了60卷，到了1852年的时候，由于当时中国国内的一系列反抗斗争是比较激烈的，所以对于资料的搜集也是比较广泛的。当时的《海国图志》达到了100卷，那么到了1852年之后，尤其是到民国时期，《海国图志》已经达到了500卷之多。

由此可见，在近代中国《海国图志》的确是起到了一定的启蒙作用的。那么在以《海国图志》为基础的一些在描写西方思想的著作当中，其实多多少少也会受《海国图志》当中的适宜长技以制夷的观点的一定性的启发。

所以在《海国图志》的衍生性的一些作品当中，其实对于当时师夷长技以制夷的观点，起到了一个非常重要的宣传作用。使得当时一部分，中国人认识到了师夷长技以制夷的观点，并且把它应用到了实践当中。

2、后来的洋务运动，就是对于师夷长技以制夷观点很好的实践

那么这么一个重要的思想在后面一定会引起巨大的水花，其实最大的水花就是在洋务运动的开展过程中，因为洋务运动从本质上来说，是清政府的一些地主阶级所创造的一种自救运动。这样的一种自救运动，就决定了其局限性，不可能推翻当时的封建政府。所以当时洋务运动可以采取的一种思想性引导，也就是魏源在《海国图志》当中所提出来的师夷长技以制夷的观点。

那么洋务运动想要通过仅仅学习西方的科学技术，已达到国家自强自立的目的，那么魏源在《海国图志》当中所描写的观点，其实也是关于这个的，所以两者是出现了一定的吻合度的。

在洋务运动的实行过程中，可谓是将师夷长技以制夷的观点发挥到了极致。但是最后在甲午中日海战当中，中国还是失败了。

那么其根本性的原因，就是中国当时是封建政府领导的统治。故此在封建政府的领导之下，是根本不可能有任何自强自立的，推使着当时人们必须要推翻封建政府，建立新政权。

但是这样的一种革命性的目的，是没有办法以师夷长技以制夷的观点来作为思想引导的，所以在后续中国历史的发展当中，是出现了一些新思想的。

三、总结

在中国近代史的发展当中，其实革命是比较重要的一个因素，但是革命是具有一定的理论基础和思想基础的，不然革命是没有办法调动最广大人民参与进来的，故此当时的思想理论的提出是非常必要性的。

参考文献：

1、《中国近代史》

2、《海国图志》

3、《清史稿》