九旬老太状告7个孩子不赡养，七旬女儿：我还靠人养，怎么养你？

《天道》里，男主角丁元英得知父亲重病后，他直接问医生：“怎么才能让我父亲死？”

此话一出，一片哗然，自古以来，中国的传统就是“孝顺”，断然没有孩子能说出“怎么让我爸死掉”的大逆不道之话，但是丁元英却说出如此“不孝”之言。

但实际上，丁元英会如此说，不是不孝，而是一种另类的“孝”，在他的观念里，用父亲的痛苦和尊严换来“孝”充其量只是停留于表面的孝，而非真的孝顺。

所以，他的原话是：我爸还在病危阶段，先抢救生命，不到确定是植物人的最后一刻，我都不会放弃，但要是不幸地确定为植物人，那我就只能忍痛拔掉他的氧气管子。

不可否认，有时候选择拔管确实是一种“孝”。

但归根到底，“孝顺”才是永恒不变的争论点，现实里，有不少儿女不是不孝，而是自己年事也已高，还需要人来照顾，根本无暇照顾更加年迈的父母，那么，这类儿女还需要尽孝吗？

91岁的龙老太年轻的时候，嫁给了隔壁村的朱大爷，夫妻二人生育了7个子女，早就成家立业，各立门户，没有与龙老太和朱大爷住在一起了。

本来，龙老太和朱大爷老两口身体硬朗无需子女照料，但后来，朱大爷去世，龙老太由于伤心过度，各项机能越来越差，身体也不如以前硬朗。

更糟糕的是，龙老太太因年事已高、身体不便，今年9月又在家里狠狠地摔了一跤，腿部严重受伤，暂时只能卧病在床，一日三餐都需要人来照料，一时间，不曾被提起的赡养问题被摆在了明面上。

起初，七个子女还是坚持一起分担着照料年事已高的母亲，但新鲜感一过，就产生了各种各样的分歧，先是这个子女说“要看龙老太平时更偏袒哪个子女来决定她主要由谁照顾”，又是那个子女说“没人照顾就出钱找人护理”。

然而，一说到出钱找人来照顾龙老太一事时，几个子女又有新的说法了，比如谁来给，给多少等问题。

扯来扯去，旧的问题不但越累越多，新的问题更是层出不穷，最终，龙老太由谁来照顾一事再次被搁置，更绝的是，由于商量无果，龙老太直接被几个子女抛在一旁，无人问津。

每想到此事，龙老太就热泪沾襟，根本不知道该何去何从，从前一把屎一把尿养大细心照料的孩子，如今却连照顾她都不愿意，甚至将她视为洪水猛兽，看都不看一眼。

心寒不已的龙老太，思前想后，只能将7个子女一纸诉状告到了法庭，希望借此让他们尽孝。

说实话，借助法律手段确实是一种方法，但又何尝不是一种让人唏嘘的手段，曾几何时，“尽孝”需要的不再是儿女的良知和主动，而是强硬的约束手段，让子女被动“行孝”。

我想：用此换来的“孝”既廉价，又悲凉。

之后，得知被告的子女们纷纷喊冤，其中龙老太的大女儿朱莹更是一脸错愕，她认为自个儿算是有良知的了，逢年过节都会前往探望老母亲，除此以外，平时也总会去照料一二。

再者朱莹还表示：她也有70多岁，尚需要人来照顾，根本没有能力全心全意地照顾老母亲，因此，她觉得自己应该同其他身强力壮的弟弟妹妹区别对待。

确实，朱莹的情况很特殊，但根据法律规定，只有三种情况能免除赡养义务。

第一种是未婚或离异的成年子女，完全没有经济收入，丧失劳动力，且不能独立生活，第二种是已婚的成年子女，但其本身没有任何经济收入，且其家庭的收入不足以支撑当地的基本生活水平，第三种是父母对子女有严重的犯罪行为，例如遗弃子女、严重虐待子女、杀害过子女、或者侵犯过子女等。

另外，若没有能力支付赡养费的成年子女，是可以免除给钱的义务，但需要在生活和精神上给予父母关怀。

龙老太几个子女的情况恰好并不符合以上三种情况，包括年事也高的大女儿朱莹，因此，朱莹和其他子女一样，都不能免除赡养义务。

孟子曾言：“孝敬父母，时常可用来代替最高贵的感情。”

网上曾流出一张图，一位嘴角微斜、白发苍苍的老太太被“绑”在车后座上，但她的眼里流露着幸福的光彩。

其实，这是一个关于孝顺的故事，后来有人了解才知道，这位老太太已经90多岁，患有“痴呆”，之所以被绑在后座上，是因为他的儿子没法呆在家里照顾她，又害怕独留她一人在家不安全，最后只能出此“下策”，将老母亲绑在送货车的后座上，和他一起上班。

鲁迅也曾说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。”

世人更是耳提面命的说“做人要孝顺”，可是，依然有人能用千万条理由不孝，或许，他们打心底里就不曾想过尽孝，更没有一颗感恩的心，但是多行不义必自毙，不孝的恶果终究会反噬到己身。

所以说，“人在做天在看”，不管什么原因，都不应该成为你不尽孝的理由。

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