“摄政王”载沣：性格懦弱，但却拥有过人的政治眼见

一、

清朝历史很神奇。

1644年时，摄政王多尔衮拥顺治帝入主了北京，开创了清朝260多年的大业。

1908年时，慈禧太后与光绪皇帝驾崩，溥仪即位。之后，溥仪的生父载沣以“聂政王”之名监国。

而到了1911年，在武昌起义的革命洪流之下，载沣辞去了“聂政王”之位。

最后，1912年时，溥仪退位诏书发布，清祚遂终。

那为什么说它神奇呢？

因为在整个清朝的200多年历史中，“摄政王”就只出现过以上两位，即多尔衮与载沣。并且，这两位“摄政王”正好代表了清朝的一始一终，就如命中注定一般。

而本文，便简单介绍一下这清朝的最后一位摄政王——载沣。

载沣，全名爱新觉罗·载沣，于1883年2月12日出生，身世显赫。他的祖父，是清朝道光皇帝旻宁；生父，是道光皇帝的第七子奕譞（醇亲王）；堂兄，是同治皇帝载淳；胞弟，乃是光绪皇帝载湉。

载沣的这份“履历”漂亮吧。

也是因此，载沣的存在，注定会影响当时晚清的政局。

二、

20世纪初时，除了义和团开始涌入华北之地外，各国列强也加速了他们的入侵计划。

1901年时，发生了一件大事，即德国驻华公使克林德在义和团运动中，被载漪统率的虎神营兵丁乱枪击毙。

而在克林德死后，八国联军便开始以此事为借口，开始大肆入侵北京，引发了历史上著名的“庚子国变”。

之后，《辛丑条约》签订。该条约中有一项规定：

清政府须派亲王为头等专使大臣，赴德国向德皇代表光绪致忏悔之意，并于克林德遇害处为其建立牌坊。

于是，当时年仅18岁的载沣便在张翼和荫昌的陪同下，开始前往德国向德皇呈递谢罪国书。

不过谁也没能想到，就是这一去，让少年载沣开始在晚清的局势中崭露头角，并一举成名。

其实这次递“谢罪国书”存在一个很大的问题，那就是我们既不能硬，也不能软。如果硬了，德国那边自然不会放过中国；如果软了，搞不好还会被人骂为汉奸。

当时，在载沣一行人到达德国柏林之后，载沣被要求在觐见德国皇帝的时候使用跪拜礼。

这里，德国人为什么会使用一种他们根本不用的“跪拜礼”呢？其实也就是为了羞辱载沣，羞辱清朝。

而作为当时清朝首个出访西洋的亲王，18岁的载沣则展现出了与他年龄不符的成熟，他力争将跪拜改成了鞠躬。也是因此次争辩，使得德国皇帝对载沣改变了态度，且大力表扬了他。

不仅如此，载沣在当时还谢绝了国内各级官员准备的奢华迎送礼仪。也是因此简朴作风，使得载沣赢得了在华西方外交官和国际舆论的一片赞赏。

自此之后，载沣便成了一位有实力名人。

三、

在德国回来的两年之后，21岁的载沣被任命为随扈大臣。

1906年，载沣又受命管理对守卫京城负有重要责任的健锐营事务，后调补满洲正红旗都统，并受命管理新旧营房事务。

1907年，年仅24岁的载沣又被提拔到军机大臣处学习行走。而在学习半年之后，载沣便成为了真正的军机大臣。自此，载沣也算是成为了清朝廷最高机密机关的领导成员之一了。

载沣为什么升职如此之快呢？除了访德时的成就外，更重要的就是他“皇亲国戚”的身份了。

其实，当时的慈禧太后是有意栽培载沣的。因为慈禧太后需要靠载沣的势力来遏制当时奕勖的势力。

可最后的事实证明，慈禧这次是打错算盘了。

因为自从载沣成为军机大臣，入住军机后，他一直没有建树，也没能阻止袁世凯与奕勖的扩张个人势力行为。

1908年11月14日和15日，光绪帝与慈禧太后相继去世。按照慈禧临死前的安排，以载沣之子溥仪入继大统，再以载沣为“监国摄政王”的身份总览朝纲。

自此之后，载沣便成了当时中国的实际统治者。

四、

当时的清王朝，正面临着“内部朝廷党朋纷争严重，和外部列强凌辱”等一系列问题。

如此混乱不堪的局面，让一个在政治上毫无建树的载沣接手，可行吗？这是当时清廷中人都在考虑的一个问题。

最后历史证明，是他们多虑了。

谁能想到，这位“性格懦弱，才疏识短”的载沣居然在登上监国大位后一反常态，展示出了娴熟的政治斗争手腕。

载沣上任之初，便开始大力肃清皇室异己，大力打击了当时的“极端保守派”铁良，和“极端立宪派”端方。

也是因载沣的这一系列有魄力的举动，使得他第一次树立起了属于自己“摄政王”的威严。也是因此，载沣开始正式握住了清朝廷的王权。

之后，完全掌握了权利的载沣开始了大刀阔斧的改革。

载沣将军权开始一步步从地方督抚手中，集中到中央的陆军部，再由陆军部集中到以他为核心的皇族手中。为此事，他曾多次强调：

“欲使皇室强盛，必先集中兵权；欲使国家富强，必须重视武备。”

而这，也是他的“强国方针”。

以我们现在来看，这句话是对是错其实已经不重要了。因为我们看到了他当时的真诚，看到了他坚定的信念。

五、

紧接着，1911年10月的“武昌起义”爆发，革命党人很快占领了武昌。

占领武昌后的第二天，起义军建立起了中华民国湖北军政府，并宣告湖北省独立。之后，在“武昌起义”大获全胜之后，各省也纷纷效仿，各自独立。

而面对这一严峻的局势，清朝廷急得就如热锅上的蚂蚁一般。因为当时的清朝，竟然找不出一位可以带兵打仗的人。

无奈之下，载沣只能同意庆亲王奕劻等人的保举：让袁世凯出山。

不过，老谋深算的袁世凯并不为所动，反而还向清政府提出了苛刻的要求。但此时，陷入政治困境中的载沣也只能接受袁世凯的筹码，解散皇族内阁，辞去“监国摄政王”职务，任命袁世凯为内阁总理大臣，并将军政大权全部让给了袁世凯。

自此，载沣算是正式结束了他的政治生涯。

值得一提的是，在载沣辞职后回到王府面对全家人的哭泣之时，他淡然的说了这么一句话：“从此就好了，我可以回家抱孩子了。”

就这简简单单的一句话，道出了他执政时的辛酸，道出了他离职后的解脱。

自此之后，载沣每日与书为伴，绝口不提政治。

纵观载沣的一生，我们不难看出他并没有强烈的权力欲和支配欲。相比之下，他其实更想做一个普通人。毕竟，他在下台后确实以普通人的身份度过了他想要的晚年。

现在关于载沣，有一个个人觉得很奇怪的问题，那就是“载沣爱国吗”？

笔者认为，他是爱国的，是有民族大义的。

这事，从溥仪被日本人骗往东北一事中便可看出。

当时，关于溥仪随日本人前往东北，载沣是持强烈反对的态度的，他认为溥仪一去是“凶多吉少”。后来，在日本人建立伪满洲国的时候，溥仪也曾多次请载沣带全家搬去，但都被载沣拒绝了。

日方人也想借载沣的威望加强日本统治东北的合法性，游说他去往长春。

但深明大义的载沣就是不为所动，坚决反对分裂祖国的行径，在日寇强大的压力下仍过着朴素的归隐生活。

这些事难道不能体现他的民族气节，以及具有的政治胆识和魄力吗？