日本发现“中国烈士墓”，百年无人问津，墓碑上刻字令人恼怒不已

在日本留学的中国学生，游玩途中意外发现中国烈士墓，却被眼前的景象震惊，荒凉无比的墓碑，隐藏着怎样的秘密？为何会让全网气愤？留学生精心研究之后发现，原来真相比我们想象的更加不齿，2003年在日本留学的杨海嘉，向往常一样跟同学出门游玩，但是当他们路过日本真天山陆军的墓园时，看到让他们气愤的一幕，在墓园里有一个角落，竖立着十座墓碑，上面纪念的并不是哪位日军，而是我们的北洋水师，在墓碑上还有两个羞辱味十足的词语俘虏，细看之下他们发现这些人中，只有五位的名字还清晰可见，而另外五位已经看不清了，更可气的是这十座墓碑，相比园里的其他墓碑，更加的荒凉寂寥，一看就是从未有人过问的，这让留学生们气愤不已，为什么在这里会出现北洋水师的墓碑？他们在这里经历了什么？为何死后都要被日本羞辱？

返回学校之后，杨海嘉翻遍各种史书，想要找到线索了解当时的真相，弄清这十座墓碑的故事，经过一番查阅，真相渐渐浮出水面，从古至今日本都是一个面积狭小资源困乏的国家，而身为邻居的我们却地大物博，这样的落差让日本觉得不爽，于是开始疯狂地在作死的边缘试探，在丝绸之路开启时，日本的野心就开始暴露了，最早在公元663年时，日军就对唐朝大打出手，试图一举吞下朝鲜半岛，据说日本的四万人军队最后，被我们一万多人打得落荒而逃，第一次挑衅就这样以失败告终，而战胜之后的唐朝也曾去到日本，要求他们下跪接圣旨，以显示他们对于唐朝的尊敬，当时的日本也确实十分尊敬，但只停留在表面，他们分析唐军跟自己的优劣势，一直想找个机会能够翻身，实现自己的宏伟目标，等到清朝年间日军再次出兵挑衅，本以为这次他们可以全胜而归，但还是高看了自己，第二次挑衅依然是以失败告终，日军心里十分的恼怒，想着什么时候可以卷土重来，有朝一日一定可以战胜，不过这只是日军的单方面幻想，毕竟从古至今这些年间，我们一直都是压着日本的，我们跟日本的仇怨，或许从日军第一次挑衅的时候，就已经彻底地结下了，甚至是到现在，对于日军的所作所为我们依然无法原谅。

在日军摩拳擦掌准备再次进军的时候，西方列强的殖民活动开始了，我们和日本都是其中的受害者，为了能够更好地保护自己的家园，我们两国都在进积极改变，我国是出现了一批以李鸿章为首，主张引起西方先进技术，武装自己的实力抵挡入侵，而日本则受到了西方的影响，开始进行大洗牌，举全国之力进行现代化的改革运动，也就是我们所说的明治维新，当时的日本皇帝也十分支持，倾尽所有达成改革的目标，不仅引进西方的先进技术，还着重发展自己的军队实力，投入大量的资金和精力，不仅全国一半的财政都用在军队发展上，皇帝还贡献自己的私房钱，来支持军事力量的培养，在这样的着重发展下，日本的军队实力稳步提升，到1868年时日本已经成功，给自己带上了强国的称号。

在日军大力发展的时候，我们也在努力的进步，浩荡的洋务运动兴起了，想通过引进西方的军事装备，以及生产方面的先进技术，让清朝的实力有大幅的提升，而在李鸿章一行人的带领下，我们的江南机器制造总局应运而生，我国的第一批军工业也就此诞生，但是我们并没有高兴太久，第一次鸦片战争爆发，让我们认识到了自己的不足，虽然我们也有海军，但是相比英国的海军，实力还是弱了一些，在广东沿海地区的战争，我们吃了不少的苦头，为了加强我们的海上防线，李鸿章在1888年建立了北洋水师，武器的装备也做到了顶级，不仅有当时清政府的支持，我们还从国外购进了先进的战舰，北洋水师发展迅猛，清末时期的北洋水师舰队，在规模上是近代海军中的第一名，舰队的整体实力更是亚洲第一

但是这样的盛况没有持续太久，因为没有在后期清政府十分腐败，在舰队上的投资也日益减少，很多人甚至觉得成为舰队的一员，整天跟那些枪炮在一起，是一种十分粗俗的行为，不符合他们的文人气质，这就导致在洋务运动后期的时候，人们越来越不关心北洋水师，只想着自己的官运仕途，原本用于北洋水师的经费也被大臣，拿来借花献佛阿谀奉承，刚开始调动了400万两，给慈禧太后修缮颐和园，等到慈禧太后60大寿的时候，又花费了1000万两，只为了让慈禧的大寿过得开心有面子，这样的几次调动，让北洋水师的经费变得紧张，等到需要购买新的枪炮时，发现已经没有钱可以购买了，而再看看日本那边，在天皇的带领下万众一心，各个方面都在飞速的发展，国内更是一天比一天强，所以说有个好的领导人，对于国家的发展是多么的重要。

等到甲午战争爆发的时候，清政府依然只顾自己享乐，不管舰队的发展如何，最后导致我们在这场争中失利，曾经风光无限北洋水师，在这场战争中全军覆没，而这场战争的结果也让两国的命运发生变化，我们被迫签下了不平等条约，许多爱国壮士为国捐躯，大部分的战士都被日军俘虏，在日后他们还把这些人带回了日本，本意是多了解一点我国的情况，以及军事机密，但是令他们没想到的是，这些人的爱国意志十分强大，不管面临什么样的情况，坚决不透露一点国内的情报，日军恼羞成怒之后将他们残忍地杀害，因为被他们的精神所打动，所以将他们埋葬在日本并立下墓碑，刻上侮辱的俘虏两字，虽然对于他们立碑的行为，我们应该表示感谢，但是对于他们刻字的行为我们不齿，虽然在一定意义上他们确实是“俘虏”，但是他们完成了一个军人的使命，就应该得到应有的尊重。

不忍我们的爱国烈士受到这样的待遇，杨海嘉将这个事情公布在网上，这十座烈士墓碑引起越来越多的留学生关注，前来祭拜的人也变多了，而日本迫于舆论的压力，将俘虏两字清除，我们的烈士终于不再受辱，身为一个将士俘虏两字，本身就是一种侮辱，对于为国捐躯的烈士而言更是侮辱，不管是战士沙场还是不幸被俘，每一位冲在前线的战士都是英雄，他们的精神值得每一个国人铭记，好在现在我们已经为他们正名，虽然这些烈士身处异国他乡，虽然有些人的名字，我们已经无从得知，但是他们的贡献我们永远不会忘记，对于过去的历史，也更加不敢淡忘，如今的我们已经成长为一个强国，百姓安居乐业，这样的局面就是对我们烈士的最好回报，而我国也曾效仿日本，将日军尸体带到中国烈士的墓前，以跪拜的姿势进行谢罪，并在墓碑上刻下倭冢进行羞辱，日本得知之后十分气愤，但是他们忘记了这样的行为，是他们早就对我们做过的，这样看来算不算扯平了呢？