为什么商朝又被称为殷商-一起学习历史知识（17）

天命玄鸟，降而生商。商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑，也就是现在的商丘。随着商人的逐渐发展壮大到了商汤时期，最终通过鸣条之战灭掉了夏，灭夏后，商汤在亳邑，召开了诸侯大会，正是宣布称为天下共主，商王朝登上了历史舞台，当时的商王朝就定都在了亳。

但为什么后来出土的商王朝遗址在殷地，商王朝为什么又被称为殷商呢?

提到商人迁都，就不得不提到商朝的九世之乱。其实就是商朝的继承权之争。

商朝的继承权跟后来的嫡长子继承制不大一样，采用的是兄终弟及，父死子继的方式，这种方式有一个好处就是能保证掌握政权的一个是在自己家族掌控范围内，第二个就是兄终弟及不会导致因为孩子太小而导致的权力旁落。汉朝时候为什么外戚能做大，大部分是皇帝死的时候孩子都很小，而小皇帝登基都是太后执政，导致外戚做大造成的。

而我们在读汉朝的历史时也发现当时的匈奴其实也是采用的兄终弟及的方式，跟商人起初的继承制度很相似。

在经济条件不好的情况下，家族内部都非常团结来抵抗外来的风险，这种兄终弟及的方式问题不大，但随着经济的发展，权力带来的财富的增长超过想象，所以人就变得贪婪，当权者就想把权力交给自己的儿子而不是兄弟，这就造成了继承权的争夺的问题。商代中期就发生了这样的事情。

当年商朝从太甲后开始衰败，直到出现了一个帝王叫太戊，太戊是一个比较有作为的帝王，执政期间商朝出现了再次的繁荣的局面，历史上叫太戊中兴。但太戊没有把权力移交给弟弟，而是给了儿子仲丁，所以导致了叔叔们的不满。仲丁为了消除叔叔们对他掌权的质疑，决定迁都到嚣地。我们前面读过尧禅让帝位给舜，实际上当时出现了两个国都，一个是尧的儿子的丹朱在老的国都，而舜跑到了河南之南，但部落首领都不去朝见丹朱，而都去朝见舜，从而舜成为实际上的部落联盟首领。所以迁都应该就是消除分歧的一种方式，相当于政权分裂了，让部落们各自选择，最终势力小的不得不臣服。而商朝中期，由于政权内部争斗不断，由于不像后来的分封，大家都不见面，商朝兄弟都在一个屋檐下吵来吵去，过不到一起了，就分家，所以也就造成迁都不断，每一次迁都都是一次内部分裂的过程。而这种分裂也导致国力不断的衰弱。

外壬死后，国都被河亶甲迁到相地，他儿子又迁到邢，不过还没正式迁，邢就被大水给淹了，所以就又迁到了庇。而当政权分裂的时候，一方面势力大的要通过武力让势力小的臣服，另外内部一乱，外部的异族也会趁机扩张自己的势力，所以这些年也不断的对外征战，尤其是对东夷等势力的交锋一直没有停歇。导致商朝在这些年整体国力不断走下坡路，从外壬，河亶甲，祖乙，祖辛，沃甲，祖丁，南庚，阳甲这八代战乱频仍，所以历史上称为九世之乱。而商朝的九世之乱给了北方的戎狄等以机会，才有了后来周的崛起，形成对商的势力的挑战。

阳甲去世后，其弟弟盘庚接替了帝位，成为商朝第二十位国王。当时商的都城是庇在山东鱼台附近，经常受到黄河泛滥的困扰。而王朝内部多年后的利益固化，导致土地集中等问题突出，而王权的冲突也时有爆发，所以盘庚决定迁都，这次其准备迁都的地点是殷地，殷在现在的河南安阳附近，土地肥沃，最重要的是迁都之后相当于对土地等财富的再分配。所以在盘庚的坚持下，商朝最终迁到了殷地。而迁到殷地后，在盘庚的励精图治下，商朝再度中兴，在之后的二百多年中，殷地作为商朝国都的地位再没有改变，所以后来把商朝盘庚迁都后的时代称为殷商。

而殷商这个名字的广为人知还有一个原因就是殷墟的挖掘。清朝末年在国子监担任祭酒（相当于现在教育部的部长）的王懿荣由于患疟疾，从达仁堂买中药服用，结果发现在一味龙骨的药材上，发现了一些符号。王懿荣意识到这些符号背后可能隐藏着天大的秘密，于是他收购了可以买到的龙骨，经过研究，发现了这些刻痕的符号的规律，从而揭开了甲骨文的面纱。而直到1908年，学者罗振玉查到这些龙骨是从河南安阳附近发掘出来的，于是做了实地考察，揭开了隐藏了三千多年的殷墟的秘密。

1928年殷墟开始正式的考古发掘，出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存。其中甲骨文就挖掘出了十五万片，发现了五千个单字，目前已经识别出了1500多个单字。甲骨文的发现，证明了在商代，中华文明已经发展到了文字时代，而甲骨文记录的信息佐证了上千年流传的历史的正确性。从而确认了中华文明的有证据的起源。而1978年在殷墟出土了四千多件青铜器，其中司母戊大方鼎重量达到了875千克，证明在商代的青铜冶炼技术已经发展到了一个非常先进的程度。

殷墟的发现，给我们提供了中华文明发展千年的实物证据，证明了到了商代中华文明已经进化到了一个非常先进的程度。通过专家解读青铜器上的铭文和甲骨文，让我们验证了中国古籍记载的历史事件的真实性。而三千多年文字历史的传承和没有中断这在世界历史上是绝无仅有的。中国社会一直在从历史中寻找经验和教训，包括继承人制度从兄终弟及到后来的嫡长子制度，就是在汲取当初的教训，将政权转移的不确定性变为确定性，而在现在的文化，经济政策等方面还能看到古代先人的影子，我们还能理解古代先人的想法和思路，其实都是因为我们的文明是一直没有中断，而且是在最古老的文明基础上不断升级而来的，正是因为我们有如此的历史，所以我们才相信我们会有更美好的未来，中华文明的自信是建立在厚厚的史书和前人给我们的经验教训基础之上的。