俗话说：“财不走急，富不去偏，穷不走南，富不去北”。
俗话的本意是在告诫：一个人如果想要积累财富，还是要踏踏实实地做事和做人，不能急于求成，也不要道听途说。
只有我们摆正好心态，以乐观的心态看待财富，则会有更大的转机在前方等待着我们。
财，最早见于《说文》小篆 。
本义指财物；又通“材”，义为材料；又通“才”，义为才能、才干；又通“纔（才）”，义为仅。
《荀子·天论》：“财非其类以养其类，夫是之谓天养。”
杨倞注：“财，与裁同。”又通“纔（才）”，仅。《汉书·霍光传》：“长财七尺三寸。”
新中国成立后，“贝（繁体）”简化为“贝”，“财（繁体）”类推简化为“财”。
“财”字本义一直沿用到现在，特别是当今社会物欲横流，人们欲望膨胀，“财”甚至成了很多人生的追求。
那么，“财不走急，富不去偏，穷不走南，富不去北”：真不知是啥意思？
这句俗话前半句还是比较好理解的，而难就难在后半句的“穷不走南，富不去北”。
第一、财不走急，富不去偏
财，形声字。从贝，才声。本义指财物。在小篆文中，该字左边为“贝”，表示古代曾用贝売充当货币；右边为“才”，表示读音。
《说文》：“财，人所宝也。” 《韩非子·说难》：“暮而果大亡其财。”
《三国志·吴书·吕蒙传》：“羽府藏财宝皆封闭，以待权至。”又通“材”，材料。
《墨子·尚贤下》：“有一牛羊之财不能杀，必索良宰。”
孙诒让间诂引毕沅曰：“（财）同材。”又通“才”，才能。
《孟子·尽心上》：“有成德者，有达财者。”焦循正义：“财，即才也。”又通“裁”，制裁。
钱财，是每个人赖以生存的基础，但是得注意古人的一句训诫：“君子爱财，取之有道”
这是一种警示，告诫人们，赚钱得稳扎稳打，要走正道，不能走歪门邪道。
第二、穷不走南，富不去北
穷，最早见于甲骨文 ，造字本义为身居洞穴，身体被迫弯曲、不自由，后引申为物质上困顿的、不得志的、贫困的，又引申为追究、终结、尽、完等。
富，最早见于金文 ，其本义是完备，即《说文解字》所谓的“备也”。后引申为财产多、富裕等含义。
古人认为，这句穷不走南，富不去北，说的其实是清朝的北京城。
北京位于华北平原北部，背靠燕山，毗邻天津市和河北省。
北京的气候为典型的北温带半湿润大陆性季风气候。
北京是首批国家历史文化名城和世界上拥有世界文化遗产数最多的城市，三千多年的历史孕育了故宫、天坛、八达岭长城、颐和园等众多名胜古迹。
早在七十万年前，北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。
公元前1045年，北京成为蓟、燕等诸侯国的都城。
公元938年以来，北京先后成为辽陪都、金中都、元大都、明、清国都。
1949年10月1日成为中华人民共和国首都。
在古代社会，北京作为皇城，曾根据不同的等级、身份，规划出了不同的居住地点，所以才会有高低贵贱、贫富之分。
从清朝开始，北京城就流传着这样一句俗话，叫“东富西贵，南贫北贱”。
“东富西贵”曾是一种北京地区最具特色的地域文化现象。
“东富西贵”的意思非常明显，住在北京东城、西城地区的富人和贵人比较多。
“南贱北贫”，说的是住在北京南北城中的人多为贫贱之人。
实际上将这句俗语和“东富西贵”做对比，可以发现无论是地域、方位等，都可以体现出东西、南北的差异性。
住在东西两地的都是非富即贵，相反住在南北城的则是穷人居多。
当然，现在这种说法已经不复存在了。
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