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戈宝栋，男，1936年生，江苏东台人。中国画家，高级讲师，副教授，戏剧评论家。著名国画家戈湘岚之子，翻译家戈宝权之堂弟。1961年毕业于中国美术学院中国画系，曾受名师潘天寿、诸乐三、顾坤伯、邓白的授授艺，学业优异。
戏曲舞台上神灵的来源（三）文、武“天官”
戏曲“跳加官”是“天官”形象。“天官”有文武两种其原型皆出于历史人物。文“天官”就是“福、禄、寿”三星中的福星，其原型原来是《三国》中的曹操。曹操的形象在戏曲中都是以奸臣的反面形象出现的，唯有这个场合出现的曹操，才是和蔼可亲的俊扮面貌。在“跳加官”时候，他头戴相纱（或文阳）顶上扎红绸缎，身穿红蟒。有时戴上笑容可掬的面具，五绺长须。这时候的曹操一反“宁负天下人，不愿天下人负我”的秉性，成为一个“赐福”于人的大好人了。
为什么“天官”的形象会选中曹操了呢？因为曹操一生中福气最好，他生前做到魏王，死后其子曹丕称帝，谥封他为魏武帝，即太上皇。因此成为人们最羡慕的典型，而成为崇拜的对象。隐去那见不得人的侧面，美化他冠冕堂皇的另一面。在绘画中出现的“天官”，通常不戴“文阳”，而是比较朴素的相纱，这就更加接近曹操的原型了。另外一个武“天官”，他头戴“耳不闻”（即“侯帽”），也穿红蟒。此原型人物是郭子仪。郭子仪是一名武将，他平定了安史之乱之后，被封为“汾阳王”而发迹，他家产丰厚，富可敌国。家中妻妾成群，生了一百个儿子，是“大富贵亦寿考”的典型。在绘画上标准的武天官像，是头戴候帽（如“二进宫”的徐延昭）身穿斜蟒，露出右臂戎装。在“跳加官”时，，他头戴金翅踏蹬，顶上扎红彩缎，着红蟒。戴金面具手捧大金元宝。人们称为“武财神”。（载台湾《弘报》第188、189期2004年８月９日）
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