鹤山客家山歌：《诗经》遗风 天籁之音

鹤城镇五星歌舞队成员在练习客家山歌，成员年龄最年轻50岁，最大的70多岁。

五星歌舞队有人专门负责弹奏乐器。

合唱队在认真排练。

　　有客家人的地方，就有客家山歌。200多年前的一天，来自惠州和潮州的第一批客家人来到鹤山定居，伴随而来的还有他们祖辈传唱下来的客家山歌。这被誉为“有《诗经》遗风”的天籁之音曾经传遍了鹤山大地。

　　随着时代变迁，许多传统的鹤山客家山歌已经失传，会唱的人少之又少，但在鹤城镇，仍然有一些客家老人保留着用客家方言演唱客家山歌的传统。近日，南都记者前往鹤城镇，寻找鹤山客家山歌的印记。

　　客家山歌随客家人来到鹤山

　　南都记者一行人来到鹤城镇五星村委会，刚下车便听到村委会旁边的思乡楼传出一阵阵悦耳歌声。“二月采茶茶发芽，姐妹双双去摘茶(客家方言)……”几位五星歌舞队的成员正对着手写的歌谱练习客家山歌。“我们唱的是客家姐妹采茶歌，是最传统的客家山歌之一”，其中一名队员热情地介绍道。

　　客家山歌，源于古代中原，伴随着客家先民迁徙来到广东，被誉为有《诗经》遗风的天籁之音。清朝康熙中期，粤东第一批客家人从惠州和潮州，迁到鹤山定居(当时的鹤山县治所在地——鹤城)，伴随而来的还有他们祖辈传下来的客家山歌。

　　“无事不成歌，无物不成歌”。传统的客家山歌的内涵丰富，有采茶歌、织麻歌等，大多是即兴而作。其中以采茶歌最为经典，歌词描述釆茶姑娘劳动时的欢乐以及对茶园的憧憬。鹤山客家山歌与其他地区的客家山歌一样，以七言四句为最常用格式，继承了《诗经》中《十五国风》的风格，世代相传。据了解，以前客家人逢年过节、红白事都唱山歌，山歌与他们的生活紧密结合，蕴含了客家人的风俗习惯。

　　曾传遍鹤山如今几近失传

　　五星歌舞队，由五星村民委员会的20名村民组成，最年轻的50岁，年纪最大的70多岁。他们有的唱歌，有的弹奏乐器。南都记者发现，其中有位年纪稍大的老人不仅弹奏乐器，还不时教其他队员唱山歌。

　　她的名字叫余淑珍，今年75岁，是歌舞队年纪最大的成员，也是歌舞队中唯一从祖辈学习过客家山歌的人。“以前客家人都会唱山歌，有的在田间地头上唱，有的在荒山野地上唱，人与人之间一见面就喜欢对歌，有的对着对着便把老婆或者老公对回了家。”余淑珍说。

　　歌舞队使用的歌谱，是前些年他们找村里老人回忆复述，再手写下来的，跟传统山歌是否一致，他们也不知道。传统的鹤山客家山歌没有歌谱，也没有曲谱，大多通过口传心授传下来的。“祖辈们唱山歌像顺口溜似的，没有固定的歌词，张口就能唱。”余淑珍说，她的父母从未专门教过她，只是小时候听得多，耳濡目染，长大能哼唱几句。

　　到近几十年，随着会唱传统客家山歌的老人家陆续离世，许多年轻人又因工作无暇学唱山歌，曾传遍鹤山大地的客家山歌渐渐消失。“村里面真的会唱山歌的可能只有十来个人，很多传统的山歌都已经失传了，再过几年或许就真的消失了。”余淑珍无奈地说道。

　　2017年7月，客家山歌被纳入鹤山市第二批县级非物质文化遗产代表性项目名录，相关部门多次到鹤城进行资料采集，希望挽救这项“濒危”的文化项目。

　　孩子们用客家方言继续传唱

　　有人说，客家山歌的衰落是一种历史趋势；也有人认为，作为一种民间传统文化，必须保护，并将以新的形式传承下去。

　　鹤城镇第一小学，有一支主要由客家小朋友组成的合唱团，他们用客家方言演唱，经常参加各级合唱比赛。“麦家楼侧，庆泽桥旁，文化的庭园。谷行路短，茶行街长，客家的家园。小溪流水小鱼欢，戏知了在鸣唱。下马石的大王是我少年的过往(客家方言)……”这便是该学校的校歌《鹤城少年》。

　　这首歌是客家方言和普通话结合的歌曲，歌词讲的都是鹤城本地的事物，充满客家元素。孩子们的歌声特别纯净，特别感人，让人听了沉醉其中。

　　这首歌的作曲、作词人之一，鹤城镇第一小学教师何义旺介绍，他们学校有一半以上都是客家人，学生们听到这首用客家方言演唱的歌曲会特别有感觉，他和其他作者希望通过这首充满客家元素的校歌，让孩子们更加了解鹤城的历史，了解客家文化，爱上这片土地。

　　“歌随人走”，两百多年来，客家山歌在鹤山客家地区口传心授，见证了这座城市的变迁，承载着鹤山客家人的文化印记。未来，她或许还会继续以新的形式传承下去。

　　客家山歌摘录

　　《采茶歌》

　　正月采茶是新年，姐妹双双去茶园。

　　去到茶园十七八，上官择出万调钱。

　　二月采茶茶发芽，姐妹双双去摘茶。

　　大姐摘多妹摘少，多多少少转回家。

　　三月采茶茶叶黄，亏了田中驶牛郎。

　　驶得牛来茶又老，摘得茶来秧又长。

　　四月采茶茶叶青，姐妹房中绣手巾。

　　两边绣出茶花朵，中间绣出采茶人。

　　五月采茶茶打班，茶树头下掰时间。

　　茶树头下好风景，欢欢喜喜笑不停。

　　六月采茶绿洋洋，姐妹房中手梳妆。

　　头上梳起龙凤记，手插金钗十二行。

　　七月采茶秋风起，姐妹房中织摘机。

　　织得摘机十二匹，任郎裁剪做茶衣。

　　八月采茶秋风凉，风吹茶花满山香。

　　风吹茶树满山倒，老茶唔当嫩茶香。

　　九月采茶是重阳，禾黄美酒曲花香。

　　大姐持杯美盏上，三杯两盏过重阳。

　　十月采茶茶过岗，脚踏船头走忙忙。

　　脚踏船头忙忙走，卖完茶叶转回乡。

　　十一月采茶是立冬，十担茶篓九担空。

　　又望明年春三月，茶树头下又相逢。

　　十二月采茶又一年，姐妹双双去取钱，

　　取得银钱三五百，欢欢喜喜过新年。

《鹤城少年》

　　麦家楼侧，庆泽桥旁，文化的庭园。谷行路短，茶行街长，客家的家园。小溪流水小鱼欢，戏知了在鸣唱。下马石的大王是我少年的过往(客家方言)……

　　知多D

　　客家山歌

　　“无事不成歌，无物不成歌”。传统的客家山歌的内涵丰富，有采茶歌、织麻歌等，大多是即兴而作，其中以采茶歌最为经典，歌词描述釆茶姑娘劳动时的欢乐以及对茶园的憧憬。

　　鹤山客家山歌与其他地区的客家山歌一样，以七言四句为最常用格式，继承了《诗经》中《十五国风》的风格，世代相传。以前客家人逢年过节、红白事都唱山歌。

　　《诗经》十五国风

　　《诗经》的内容分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中最为生动的属《风》，共收集了十五国风。“风”意为风谣、土风，具有鲜明的地方民歌特色，比如我们所熟悉的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”是周南的民歌；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”属于秦地民歌。

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